题记：没有心灵的自由，便不可能有真正快乐、恒久的快乐。心灵的自由来自于对世俗生活深刻的领悟，对生命深切的关怀，对人生清醉的认识。
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，这是裴多菲的名诗。诗歌的言语虽然简洁朴实，却揭示了人类共同的诉求，表达了人类追求自由的决心。
作为个体的人，从来就没有过真正的自由，而且今后也不会有。
人的社会属性，决意了人的生存属性。个体的生存只能以社会群体为依托，而由群体构成的社会，为了正常的运转和发展就必须限制个体的自由，每个人都必须在社会约定俗成的规范里生活。
社会由低层次向高层次发展是一种必然的规律，在社会发展过程中，个体对物质占有的差异，形成了社会群体的分化，社会由简单走向复杂，同时，人的欲望也在膨胀，欲望在推动社会前进的同时，对社会的危害性也在增加，于是，为了维护正常的社会秩序，维护不同阶级的权益，为了社会整体的发展，就必须更加严密地约束个体的自由。
约束下的自由，其实是一种有限的自由，或者说叫不自由。但是，没有约束的自由必然会给社会带来灾难，而社会的灾难也必然危及到组成社会群体的个体生命。正如古人所言：覆巢之下安有完卵!
作为个体的人，我们只能生活在世俗的社会中，我们所有的尽力和奋斗都是为了挣脱束缚，获取更大程度的自由，但是我们永远不可能无拘无束，也不期望别人无拘无束的自由。所以，在社会生活中我们必须规范自己的行为。裴多菲所追求的自由是一种身体不被禁锢的自由，而这种自由只是人的一种基本权利。
既然人在社会中不可能自由，那么为什么不去追求一种更高层次的自由呢?我所说的更高层次的自由，即是一种心灵的自由，灵魂的自由。
人的行为不自由并不可悲，可悲的是原本可以自由的心灵却被自己世俗的观念所束缚，让自己的心灵变成地狱，将自己高贵的灵魂囚禁在地狱里受尽凌辱。
没有心灵的自由，便不可能有真正快乐、恒久的快乐。心灵的自由来自于对世俗生活深刻的领悟，对生命深切的关怀，对人生清醉的认识。
茫茫人海，芸芸众生，有几人能够颖悟到生命的真谛，又有几人能够体悟到人生的意义?有几人能够真正理解自由的内涵，又有几人能够品尝到自由的快乐?
庄子是快乐的，快乐是逍遥自在的。他可以在自己无垠的心空将自己化作鲲鹏，化作蝴蝶，化作天马，六合间任意驰骋、自由翱翔!他行走在世俗之中，而灵魂却独步于世俗之外!心灵的自由使他无做为而无恶不作，像自然造化一样大名鼎鼎地成就了自己巍峨壮丽无边无涯永恒不朽的人生。
庄子是人类造化的精魂，乘六合之正，御六气之辩，以游无量。他超越了任何知识体系和意识形状的限制，站在天道的环中，为卑微的世人带来快乐的福音，他教世人依从天道，摒弃人为，享用心灵自由的快乐。
人不仅要享用世俗的生活，更要享用心灵的生活。唯有心灵的自由，才可以获得心灵的快乐;唯有心灵的快乐，才可以面对世俗的生活宠辱不惊，才可以具有一颗自然的心、淡泊的魂，才可以在纷繁的人世中笑看云卷云舒，欣闻风声雨声，乐观人间悲欢。
他人不是地狱，你也不必成为地狱!放飞心灵，让自己的灵魂自由，享用快乐的人生!
世上没有救世主，你也不是待罪的羔羊!挣脱心灵的羁绊，让灵魂逍遥自在，让生命无拘无束!
