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出处：《阅微cao堂笔记》 阅读环境：沙发
恐怖系数：★★ 老仆人魏哲曾听他父亲说，顺治初年有位某生，离我家有八九十里远，忘了他叫什么，和妻子先后去世。过了三四年，他的妾也死了。当时他家的佣工夜行避雨，住在东岳祠的堂廊下。夜里，佣工似梦非梦，见某生戴着枷锁站在庭前，妻妾跟随身后。有位神，看穿着像是城隍，恭敬地对岳神说：“某生污辱了二人，有罪;救了二人的性命，也有功，功罪应该相抵。”岳神生气地说：“这二人因怕死而忍垢含耻，还可以饶恕;某生救这两个人，正是为了奸污这两人，只能定罪，怎么能说功罪相抵呢?”说完便挥手叫城隍神退出。某生和妻妾也随后出去了。
佣工怕得不敢做声，天亮之后回去告诉了家人，没人明白是怎么回事。某生从前的仆人哭道：“真是怪事，他竟因这件事被逮了起来!这事只有我们父子知道。因为主人对我们恩重，所以发誓不说。如今已改朝换代，才敢说出来。两位女主人实际上都不是女人。在明代天启年间，魏忠贤害死裕妃后，裕妃的宫女内监，都被秘密地捕送到东厂，死得都很悲惨。其中有两个内监，一个叫福来，一个叫双桂，逃了出去。因为他们与主人是旧相识，当时主人正在京城经商，他们夜里便投奔来了。主人把两人引入密室，我从门缝往里偷看，听主人对他们说：‘你们的声音相貌，不男不女，与一般人不大一样，一出门肯定会被抓住。如果改换女装，官兵就认不出来了。 但是两个没有丈夫的女人寄宿在这里，形迹可疑，也会被人看破。两位已净了身，和女人也没什么两样了，假如肯委屈当我的妻妾，就万无一失了。’两人进退不得，沉思了很久，只好屈从。主人便为他们采买女人饰物，扎了耳朵眼，渐渐可以戴耳环了，并买来软骨yao，叫他们缠足。几个月以后，他们居然变成两个美女了。于是主人便把两人带回家，对外声称是在京城娶的。这两人久在宫禁之中，皮肤白皙、举止温雅，没有一丝男子气。而且此事出人意料，竟无人发现真相。有人感到奇怪的是两人都不做女红，但解释作恃宠骄惰，也就无可怀疑的了。两人感激主人的救命之恩，所以在魏忠贤死后，仍甘心侍奉主人。事实上，主人是巧言诱胁他们就范的，并非同情他们无处投奔。所以岳神惩罚他也是应该的。”可见，人可以欺骗，鬼神不可欺骗啊。
经典溯源 老仆魏哲闻其父言，顺治初有某生者，距余家八九十里，忘其姓名。与妻先后卒。越三四年，其妾亦卒。适其家佣工人，夜行避雨，宿东岳祠廊下，若梦非梦，见某生荷校立庭前，妻妾随焉。有神衣冠类城隍，磬折对岳神语曰：某生污二人，有罪;活二命，亦有功，合相抵。岳神怫然曰：二人畏死忍耻，尚可贷。某生活二人，正为欲污二人，但宜科罪，何云功罪相抵也?挥之出。某生及妻妾亦随出。
悸不敢语，天曙归告家人，皆不能解。有旧仆泣曰：异哉，竟以此事被录乎!此事唯吾父子知之，缘受恩深重，誓不敢言。今已隔两朝，始敢追述。两主母皆实非妇人也。前明天启中，魏忠贤杀裕妃，其位下宫女内监，皆密捕送东厂，死甚惨。有二内监，一曰福来，一曰双桂，亡命逃匿。缘与主人曾相识，主人方商于京师，夜投焉。主人引入密室，吾穴隙私窥。主人语二人曰：君等声音笑貌，在男女之间，与常人稍异，一出必见获;若改女装，则物色不及。然两无夫之妇，寄宿人家，形迹可疑，亦必败。二君身已净，本无异妇人，肯屈意为我妻妾，则万无一失矣。二人进退无计，沉思良久，并曲从。遂为办女饰，钳其耳，渐可受珥。并市软骨yao，阴为缠足，越数月，居然两好妇矣。乃车载还家，诡言在京所娶。二人久在宫禁，并白皙温雅，无一毫男子状。又其事迥出意想外，竟无觉者。但讶其不事女红，为恃宠骄惰耳。二人感主人再生恩，故事定后亦甘心偕老。然实巧言诱胁，非哀其穷，宜司命之见谴也。信乎，人可欺，鬼神不可欺哉! 鬼话歪批
太监作为畸形人，本已不幸，关于他们的故事数不胜数，但上述的情节尤为怪诞、新奇。 诱骗太监当老婆，这个男子的性取向令人喷饭。
世上没有不透风的墙，居心叵测之人，虽有花言巧语，但真相总会大白于天下。
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