孔子曰：“食、色，性也。”

常言道：“英雄本色。”不色非英雄。原本我对此是持有几分异议的，可能是中了影视剧的毒。那些狗血的片子把人塑造得太光辉太伟大，完全是作为个艺术形象而存在的。

未知潘安前，我以为个个都是柳下惠。

女生总是有驼鸟情结的，总是沉湎在自己钟情的艺术形象中，据此来寻找现实的意中人。甚至于差异摆在面前，也不愿意去接纳和承认。只是兀自纳罕：怎么会这样？不应该是这个样子的！

那应该是怎样的呢？！！

理想是那样丰满，现实又是如此骨感。只怪自己当初没长心眼，光凭肉眼去识人了。某位哲人说，“男人都是色狼。一等色狼爱才女。二等色狼爱淑女。三等色狼爱美女。四等色狼爱妓女。从古至今，从来不乏三等色狼，目前四等色狼也有增加趋势。只是一、二等的一直都不多。

所以前两种女子也大多薄命。

卓文君是一等一的女子。司马相如爱上了她。后来又抛弃了她。可见此人是曾做过一等色狼，后又转而降至三等。因为一个美人迟暮，而另一个却封候拜相，名扬天下。原本同榻而眠的两人，面对这种差异，一时间也只有分飞作劳燕。然而容貌从来不是卓文君所凭借吸引司马相如的资本，所以当其资值下降并没有让她变得一无所有。她愤而挥笔写下一首千古数字诗，挽救郎心。

“一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。 万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”

这样的才情，时下何人堪比？就是这个号称“第一才子”的司马相如也只能叹服，最终选择回来，回到这个不可多得的才女身边。

这是一个一等色狼变成三等，又从三等归至一等的故事。流传至今，人们早已耳熟能详。他们变来变去，反反复复，女子就要陪着他们看尽人生潮起潮落，白云苍狗。何其不公。

卓文君还所是幸者，因为毕竟她最终得偿所愿。而那些深宫中的妃嫔滕嫱呢？一生守候，所为何？有句话说得好，天下英雄争霸，竞相逐鹿，不是为了黎民百姓，而是为了美人在怀，笑拥天下。古来为了皇位厮杀者，不过是在争做这天下第一大嫖客罢了。固然辛辣，却也有些道理。有多少在位者是为了天下苍生在决断行事的？一座皇城斩断了多少女子的情与恨？造成了多少不可挽救的别离？大权在握，却做不出什么有益百姓苍生的事，一朝遭人算计，被拉下马，性命堪忧。这样的权力，要之何用！女子武姓名媚娘者，她绾发束额，凤舞九天，忠奸并用，盛世开元。可是，她化为青烟散去，那些李室子孙，对于他们曾经拜倒在石榴裙下之事深感羞愤，竟将“大周”这个时代抹杀得像不存在一样。这个朝代在史书只是轻轻着墨，一笔带过。
美文

古时用封建礼教压迫女子，然后嘲笑她们没见识。有能者君临天下，又对其极尽诽骂之能事。叫女子究竟如何自居？

现在呢？每一个成功的男人背后都有个默默奉献的女人。而每个成功的女人背后都有个不幸福的家庭。是什么导致了这样的差异？依旧是千百年残存并时时抬头的旧观念在作祟。

做人难，做女人更难。但是我们还是活，而且要活得精彩。这是对于这个不公平的社会最好的反击。