荣耀历史书 | 从宫本武藏到霸王丸,且看日本所谓武士道精神
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荣耀历史书 | 从宫本武藏到霸王丸,且看日本所谓武士道精神
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发表于: 2017-12-09
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常看荣耀历史书,上分学习两不误。
人称“一代版本一代神,代代版本削宫本”的峡谷战神宫本武藏近来迎来了一款新皮肤——格斗游戏《侍魂》男主角,霸王丸,不知道各位召唤师是否通过收集碎片活动入手了呢?
无论是宫本武藏还是霸王丸,都有一个令日本人羡慕的职业——武士。
今天泽然老师就带大家了解下日本历史上的武士和武士道精神最集中的体现——切腹。
世上的死法千千万,为啥日本武士热衷于切腹自尽呢?这或许与日本武士的武士道精神有关,日本武士信仰要在最夺目时死去,就像日本的国花樱花一样,怒放到最灿烂时便随风凋谢,在日本人眼中,这是最光荣的逝去。
樱花是日本的国花,成簇和易逝象征着集体主义和牺牲精神
即便如此,很久以前日本人自杀还是多以上吊为主,直到切腹的祖师爷——藤原义登上历史舞台。
藤原义原本是个日本贵族,但大抵也是个精神分裂症患者,他白天过着衣食无忧的优雅生活,晚上却摇身一变成为江洋大盗。
宫本武藏也是日本历史上赫赫有名的武士
附近民众被他袭扰的苦不堪言,当地的官府花了好久才将犯罪嫌疑锁定到藤原义的身上。
这一夜,官兵包围了藤原义的宅院,可令官兵惊诧的是藤原家灯火通明,门户大开。
只见藤原义坦胸露腹,盘坐于堂上,膝上横着一柄长刀,口中正吹着萧。
官兵们围在堂下,被这莫名其妙的阵仗给吓住了,没有任何人敢贸然上前捉拿。
一曲吹罢,还没等官兵反映过来,藤原义便举起太刀插入自己的腹部,将腹部一字切开,然后用刀尖挑出内脏扔向官兵,倒地而死。
提到内脏,泽然君的第一反应竟然是。。。
藤原义当时设计的这一死亡方式,可能仅仅是为了追求死的骇异而已。但他万万没有想到的是,切腹自杀在他死后几百年,居然成为武士道最崇高的典范,每个武士都期待着某一天可以以切腹的方式自杀。藤原义本人也成为武士道中第一个确有其人的切腹武士。
在藤原义之后,武士切腹的花样日臻完善。切腹工具方面:由原来的太刀改为更为短小方便的“肋差”,还会在刀刃上包上白纸,以免血光四溅不够优雅。
包着白纸的“肋差”
切腹方式方面:除了有最传统的横切一刀的“一文字切”,还加入了纵切和横竖兼有的“十文字切”,如果还切不开可以继续“补刀”。
后来又加入了切腹好帮手,切腹人如果七七八八切了一通后还没死透,为了让他减少痛苦,小伙伴可以用长刀一刀砍下他的头,给他个痛快,这个小伙伴就叫“介错人”。
电影《让子弹飞》中,张麻子要做黄四郎的介错人
再发展到后来,武士道精神实在敌不过疼痛,于是“扇子切”应运而生。所谓“扇子切”就是切腹人装模作样的用扇子在肚皮上划拉一下,然后由介错人一刀给个痛快。
解剖学表明腹部神经密布,切下去是很疼的
随着二战结束,盟军将日本法西斯扑灭,随着远东军事法庭进行东京审判和和平宪法的颁布实施,军国主义逐渐从日本民众的视野中消失,武士道精神也渐渐失去土壤。
当然,有些人很不服,总想重现武士的辉煌,比如日本著名作家——三岛由纪夫。
日本当代小说家、剧作家、记者、电影制作人和电影演员,三岛由纪夫
三岛在文学上颇有造诣,但政治层面就显得让人无法理喻了,他声称要保存日本传统的武士道精神并要求恢复天皇掌握实权的政治体制。
1970年11月25日,三岛伙同几个小伙伴劫持日本陆上自卫队东部总监部将师团长为人质,在总监部阳台向800多名自卫队士官发表演说,呼吁“真的武士”随他发动兵变,推翻否定日本拥有军队的宪法,使自卫队成为真的军队以保卫天皇和日本的传统,但是没有人响应。
三岛觉得很尴尬,决定切腹“报国”,然而更尴尬的事情还在后面。三岛切腹后,充当介错人的森田必胜竟然三次“介错”都没有成功,疼得三岛顾不上武士道精神,直叫换人,最后由另一名小伙伴古贺浩靖第四次“介错”才送三岛归西。
从藤原义到三岛由纪夫,延续了千年的日本切腹之魂,在一个尴尬又中二的故事中画下了一个歪歪扭扭的句号,虽然这其中的主角有很多是令人尊敬的武士,但这种野蛮、残暴的方式并不能体现武士道精神,自杀只是逃避的方式。
更何况介错、扇子切的发明也足以证明所谓的武士道精神集中体现的切腹,不过是那些所谓武士既选择逃避,又要沽名钓誉的手段而已。返回搜狐,查看更多
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