他的镜头下,还原了最真实的武林

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楼层直达
花开那年丶

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举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2018-04-24 0
他的镜头下,还原了最真实的武林
[color=#191919]在内地这几年的功夫片被金庸等人的小说改编,传奇人物的传记包办之后,忽然杀出了一抹意想不到的味道。[/color]
[color=#191919]用带有武侠意味的话说,其骨骼之惊奇,[/color]
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[color=#191919]画风之清冷,[/color]
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[color=#191919]人物之话中玄机,[/color]
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[color=#191919]剧情之摸不到头脑,让人不禁眼前一亮。[/color]
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[color=#191919]这一切都指向了一个名字,徐浩峰。[/color]
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[color=#191919]最初的徐浩峰,只是一位“民间武术整理者”。[/color]
[color=#191919]1973年出生的他,在1997年自北京电影学院导演系毕业后,工作了两年发现,自己并不适合一般意义上的“工作”。[/color]
[color=#191919]于是26岁的他开始辞职回家专心念书,在书斋里一待就是八年。[/color]
[color=#191919]在这段日子里,他遇到了一位老人,名为李仲轩。[/color]
[color=#191919]他是徐浩峰的二姥爷,形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的弟子。[/color]
[color=#191919]也正是徐浩峰(又名徐皓峰,后者多用于出书署名)整理得作品《逝去的武林》中的叙述者与主人公。[/color]
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[color=#191919]形意拳与太极、八卦(没错,这俩不是一回事)并列为中国三大内家拳,其要点不在拳招,而在“神气”。[/color]
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[color=#191919]书中,李仲轩就回忆了自己追随三位大师学拳的生涯,讲述内家拳“神气”的领会过程。[/color]
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[color=#191919]除此之外,书中还极为繁复的描写了民国武林的人情世故、礼仪规矩。[/color]
[color=#191919]这一切,都为徐浩峰后来的电影奠定了风格。[/color]
[color=#191919]正是这本被称为“开创了中国武侠纪实文学风气之先”的书,徐浩峰开始被人注意到。[/color]
[color=#191919]一个粉丝就此找上门来,愿意为其拍电影提供资金。[/color]
[color=#191919]徐浩峰将自己的一个中篇小说改编成电影,便是其处女作《倭寇的踪迹》。[/color]
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[color=#191919]影片讲述了明朝末年江湖上四大门派与手持戚(继光)家倭刀的神秘人之间扑朔迷离的斗争故事。[/color]
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[color=#191919]其“一招一式都有出处,一言一行都有渊源”的个人风格非常明显的“硬派武学”引来了不小的争议。[/color]
[color=#191919]有人觉得呆板,笨拙;有人觉得“写实之处深得古典主义戏剧的神髓”。[/color]
[color=#191919]直到电影入围了第68届威尼斯国际电影节与台湾金马奖等各大奖项时,人们才开始认真得把他当作导演对待。[/color]
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[color=#191919]这部影片也曾一时间让喜欢武侠的影迷们不知所措,它大胆的调度、架空于时代的冷幽默以及对古典文化的重新定位都在挑战观众的传统观感。[/color]
[color=#191919]尤其是故事之间像舞台剧的间离感更是让人觉得刻意十分。[/color]
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[color=#191919]而这种间离感是其实是徐浩峰刻意造成的。[/color]
[color=#191919]为了表现出影片中的反讽和戏仿,当过话剧导演的他,深知要突破之前所有武打片对于武林人物的处理惯性,和对于实战流程的描写,就要下狠手。而下狠手,自然会产生有些间离得撕裂感。[/color]
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[color=#191919]而徐浩峰自己也说,”我笔下的武林跟以前的武林文化不同,我有一个真实的历史和真实存在的人群作依托,我管自己的小说和电影创作称为‘武行'“,避开了侠,因为在现在这个时代,文人已经丧失了自己的风度,找不到自己处世分寸和舍身取义的方向,寄托于虚无缥缈的侠是不现实的,所以我研究的是一个时代的人“[/color]
[color=#191919]因为种种原因于今年才上映,但其实是徐浩峰拍摄的第二部作品《箭士柳白猿》更是将“时代的人”的精神发挥得淋漓尽致。[/color]
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[color=#191919]柳白猿不是谁的名字,而是民国时期武行纠纷仲裁者的名号。一辈一辈的传下来,直到电影里男主角机缘巧合得在这一辈中获得。[/color]
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[color=#191919]在观众通过《倭寇的踪迹》熟悉徐浩峰的风格之后,这部中,他又耍起的新玩法。[/color]
[color=#191919]首先是音乐。[/color]
[color=#191919]影片采用有箫与管风琴的混合,清冷诡谲,更凸显出民国时期军阀纷争下怪诞荒谬的观感。[/color]
[color=#191919]最后一场高潮戏,还大胆的将西方著名的教堂钟声与中国寺庙的钟声混在一起,并在比武结束后用了一段巴赫的曲子,把原曲的节奏与小节略有改动,听起来竟然毫不突兀。[/color]
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[color=#191919]徐浩峰本人坦言,这是对观众的一种实验。实际上,这也更显露导演别具一格的心思。[/color]
[color=#191919]再者,是兵器。[/color]
[color=#191919]徐浩峰认为,儒家的中庸之道同这射箭的原理相似,弓是前后使力,人需上下体支撑,这种互相反作用的中庸之道便是弓箭的道理。[/color]
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[color=#191919](徐晧峰在片场做拉弓演示)[/color]
[color=#191919]而电影中又将这弓箭与长木仓对决,拳术与绳子互博,不同武器的使用,刚柔并济的画面让人无不称快。[/color]
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[color=#191919]自然,在当年的金马新导演奖提名之后,再次凭借此片一举提名49届金马奖最佳电影原创音乐与最佳动作设计奖。[/color]
[color=#191919]这种强烈的个人风格,连他参与编剧的《一代宗师》也不能”幸免“。[/color]
[color=#191919]王家卫这位个人风格异常明显的导演,放弃了自身受法国与苏联史诗电影的影响的风格,同意徐浩峰将《一代宗师》变为历史感与诗意电影的结合。[/color]
[color=#191919]不同于金庸与还珠楼主把武侠小说发展为想象力与文化背景的结合,[/color]
[color=#191919]也不同于借鉴了欧美侦探小说与日本武士道小说的古龙,[/color]
[color=#191919]徐浩峰回归了对行业的完全白描。[/color]
[color=#191919]自此,也便有了梁朝伟扮演的叶问与章子怡扮演的宫二的惺惺相惜。[/color]
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[color=#191919]与那”世间所有的相遇,都是久别重逢“般让人念念不忘的台词。[/color]
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[color=#191919]也正因此,徐浩峰的文字作品改编为电影,就如同要做一道工艺复杂的大菜。[/color]
[color=#191919]他人接盘,难度很大。[/color]
[color=#191919]陈凯歌的《道士下山》就很能说明问题。[/color]
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[color=#191919]向着原著佯装格调却因商业元素的堆砌而不伦不类。[/color]
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[color=#191919]故事叙事之偏于流水且毫无重心,参禅论道之流于表面且止于对白。[/color]
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[color=#191919]徐浩峰曾经发表在影评集《刀与星辰》里的一段话,正好可以拿来评价《道士下山》。[/color]
[color=#191919]“中国的商业电影,嫖客心态太重了,自从上个世纪八十年代开始拍商业片以来,至今如此。在消费上占有它,在心理上鄙夷它,这是嫖客对妓女的心态,也是导演们对观众的心态。我们是把老百姓当作最粗俗的蠢货,觉得是几招就可以摆平的,所以二十年来,我们的商业片都是在向外国偷招,把几部好莱坞电影中的经典桥段拼凑在一起,觉得就是商业片了,可以取信于投资方,自己也自信了。”[/color]
[color=#191919]反观徐浩峰的第三部作品《师父》。[/color]
[color=#191919]虽然因其演员动用了廖凡、小宋佳、蒋雯丽这样的知名演员而带来的些许”商业元素“,从而获得大范围的院线上映机会(此前,《倭寇的踪迹》、《箭士柳白猿》仅在电影节放过)。[/color]
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[color=#191919]但其坚持的,无论是对行业的白描,还是不同于传统武林得武行的描述,或是时代的人得刻画,都更为成熟。[/color]
[color=#191919]在电影《师父》里,天津武行的没落被描写的淋漓尽致。[/color]
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[color=#191919]军阀收拢武行,形式多样的冷兵器们早已被一杆木仓拿下。[/color]
[color=#191919]除了”表“,”里“也烂成了渣,不然也不会被仅用一年多便学成的武林新秀踢遍了馆。[/color]
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[color=#191919]揭掉传说中的神秘,洗去文学的渲染,是徐浩峰的江湖本色。[/color]
[color=#191919]在这本色下,一切都冷漠的不像那个热血的江湖。[/color]
[color=#191919]于是,廖凡扮演的陈识自然无法在天津开成馆子,还被天津整个武馆追杀,虽成功应对,但也狼狈逃回了广东。[/color]
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[color=#191919]这也正是徐浩峰眼中的的武林。[/color]
[color=#191919]不是传统港式电影里的浓烈的江湖义气、大刀阔斧,[/color]
[color=#191919]也不是徐克电影里的飞来飞去的飘逸仙气,[/color]
[color=#191919]更不同于洪金宝、成龙的斟酌于拳脚之间。[/color]
[color=#191919]反而更接近中国电影初创期的武打片概念,落地,结实,简单。[/color]
[color=#191919][img]https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180423/ffc9ac212b98478f81d11fda35986b10.jpeg[/img][/color]
[color=#191919]这些武行中人,活在江湖和规矩之下,和民国的其他行当,商贩、水手、教书官一样都只是一个混饭吃的行当。[/color]
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[color=#191919]要问他为何,可能只能用他自己的话解释:[/color]
[color=#191919]人没有依托是非常悲哀的事情,不知道自己的来龙去脉到底是什么。于是我开始通过武林摸索中国文化,给自己心灵找一个出路。[/color]


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