“文脉传薪”在“家园”——2018中国写意油画学派作品年展举行

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“文脉传薪”在“家园”——2018中国写意油画学派作品年展举行

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花开那年丶

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举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2018-08-09 0

本报讯 7月25日,“文脉传薪——2018中国写意油画学派作品年展”于深圳市关山月美术馆开幕。此次展览由中央美术学院院长范迪安担任总策划,由深圳市关山月美术馆、北京当代中国写意油画研究院主办。展览围绕“家园”这一主题,用87位艺术家的近百件作品呈现中国写意油画学派在该领域的全新探索。
民族的探索
17、18世纪,虽有利玛窦、郎世宁等先贤以传教士的身份将油画传入中国,但作为一种材料昂贵、制作复杂的艺术形式,油画只在宫廷内短暂地显现,并没有在民间大规模流行。19世纪,随着东南沿海早期的国际贸易发展,广州地区外销画的盛行成了中国近代油画在民间普及的开端。外销油画以流水作业的工艺品形式出现,虽具特殊的地域特质,但少有主观创作的意识。伴随着清末民国的留学热潮,一代背负着民族责任的艺术家向西方寻找救亡图存的路径。上世纪三四十年代,徐悲鸿、林风眠等艺术家学成回国,办学推广西洋画,从而奠定了中国近现代艺术教育的基础。
长期以来,西方艺术理论作为主流观念被艺术圈反复引用,而从形式出发的具象与抽象概念,面对中国艺术传统时显得乏力。作为中国画的主要类型,“写意”多用来形容豪迈的水墨风格。而“写意”的含义不仅仅是一种技术的类型,它更是一种精神层面的诉求。格物致知,胸有成竹,而后落笔有神,“写意”是中国文化内化成精神力量而挥洒在画面上的物化呈现,写意油画更是当代油画艺术家的一种文化选择。中央美术学院院长范迪安说,写意油画的本质支撑和内在学术理想是“写意精神”,这也是许多画家在探索上持续投以热情的根本动力。作为中国艺术传统的重要特征,“写意”的内涵博大精深,包含了人与自然、自我与世界的交融,也展现了具有东方文化属性的语言特征。
精神的家园
“中国传统文化总有一种对‘家园’的依恋,‘家园’作为人类的心灵归属,有着极强的向心力和凝聚力。”关山月美术馆馆长陈湘波在展览的前言中写道,“家园意识作为一种文化积淀,体现中国文化根性和民族的文化精神,也促使艺术家热切关注自己当下的生活和精神家园,并以自己独特的审美方式观照和反映当代生活和精神的家园,而使这种家园意识在新时代彰显出新的文化意义和美学价值。”
高山、大海、高士、田园,“文脉传薪”所呈现的是中国文化中对美的多元理解。艺术家戴士和说:“写意讲究‘意’,这个意正是作品的立意。一幅画好不好看,有几分好看,耐得谁人之看,关键在立意……不在于它‘没有’工匠的俗气,而在它‘有’文人的苦心。”关山月美术馆艺术总监文祯非说:“中国的文化传统强调通过自我提升来推动整个世界的发展。相比西方艺术直接的社会参与性,写意油画更强调在作品中呈现个人的修为。”写意油画是朝着文化家园的回归。中国美术家协会分党组书记徐里说:“‘写意’在中国绘画里面有着极其丰富的历史积淀和文化内涵,是中国精神及中国风格的代指,作为中国美学的核心概念,写意是中国绘画有别于西方绘画的重要特征。”
多元的视角
参展的87位艺术家来自全国各地,以多元的文化视角体悟人文自然,在写意精神的引领下,让油画的表现技法挣脱流派的束缚,得到自由的发挥。作为“文脉传薪——2018中国写意油画学派作品年展”的年度关注艺术家,赵培智的作品描绘新疆地区朴素的日常生活,整体概括的手法准确传达出当地人民淳朴的精神面貌。张新权的作品则带着浓郁的时代风貌,不管是画里的渔船还是城市景观,他的作品似乎是这样一个数字时代的隐喻,支离破碎的画面是当代生活的图解。如此等等,风格各异。
深圳作为中国改革开放的窗口,在40年的发展中已经成长为一个世界经济的奇迹。近年来深圳在文化上做出的努力有目共睹,回顾19世纪油画从东南沿海传入中国,“文脉传薪”展览在深圳举办呼应了这段历史,成为对油画民族化课题的溯源。“文脉传薪——2018中国写意油画学派作品年展”受到国家艺术基金、深圳市宣传文化事业发展专项基金的共同支持,彰显了写意油画在中国这片土地上的勃勃生机。
同时,为进一步扩大写意油画在深圳的影响,挖掘和支持本土画家参加学术活动,形成更广泛的学术探讨,发挥写意油画艺术家“传、帮、带”的作用,关山月美术馆自2016年起,每年与深圳大芬美术馆共同推出“深圳·中国写意油画巡礼”展览,作为“文脉传薪——中国写意油画学派作品年展”的平行展,旨在展示和梳理深圳写意油画家们探索的成果、推动写意油画在深圳的发展,为深圳美术事业的创新发展做出新的贡献。 

邓平祥《左翼文学—鲁迅与高尔基》 

毛岱宗《屋后的柿子树》

沈行工《瓶花 2017》 

李延洲《金口路之二》 

杨参军《家园之一
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DB+3 2018-09-13

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泪玘韵

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举报 只看该作者 沙发   发表于: 2018-09-13 0
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