自然即是世界的真相，自然分有形无质，包括人类，因缘生灭。外现对立统一变化。和无形精神，它是个整体，无处不在，人的精神均是其一部分。它使得万物呈现因缘变化。个人的思想背负着传统受制于环境掺杂着见闻与私欲所以并不是纯粹的精神。在纯粹精神中人与人是相通的，人与自然是相通的，物与物之间亦是相通的。外相皆现对立统一变化，内在却是守恒，如如不动，不增不减。即所谓道，亦是佛家所谓如来。
人可以适度改因而改果，可以遵从物质属性改变物质，可以遵从物质规则暂占有物质，但不能改变物质归属规则。
佛家认识到同体大悲，悲的是人不能悟到自性圆满，自性同一。而非悲的是外在生灭，生灭因缘变化永无休止，亦非人力可改变的。而悟到本性则是可及的，即见性成佛，此处指觉悟。而非人脑中幻化的有超自然力的神佛。
悟到觉性可以去掉人心中恐惧，可以去掉人心中执念与习气，使人更自由。使人去掉得失心带来的痛苦。所以佛家在戒律上把个人置于同体之上，不给自我执于贪嗔痴。置个人于无个人独立身份，破掉我相。见性生法，去掉以往碎片思维，破掉法执。
