没人知道,我把自己藏起来了
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没人知道,我把自己藏起来了
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发表于: 2018-09-05
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图/by:Roger Ballen,1950年出生于纽约
|| 我把一切藏好了
我把最心爱的书藏进了书包里
把母亲藏进了家里
把爱人藏进了她爱人的怀抱里
我把一切藏好了
在我离开之际
我只藏了我最心爱的东西
书、母亲和爱人
我应该把书包也藏起来
家和爱人的爱人
都藏起来
最后
把世界也藏起来
可我不能
我希望我心爱的东西最终被找到
只要有人像我一样爱她们
就能把她们找出来放在一起
这样
最心爱的书、母亲和爱人
又能在一起了
只要有人能像我一样爱她们
书在书包里、母亲在家里
爱人在她爱人的怀抱中
是我把她们藏在了属于她们的地方
可没人知道
我把自己藏起来了
人的意义在于建立物与物之间的联系。当然,这绝对不会是人全部的意义,我相信人一定还有其他无穷无尽地意义。每个人都会有自己的看法——对于人的意义是什么,答案也五花八门,其中不乏有一些独特有趣的,也不乏有深刻晦涩的,但很多都是索然无味的陈词滥调,就比如我将要说的——人的意义在于建立物与物之间的联系。
意义本身没有意义。
意义在追寻意义的过程中不断流失。
如果要清晰梳理很分析,这算是一个很复杂的哲学问题,一时半会是弄不清楚的。好在,我们可以把这些全部悬置起来,因为要做的是对诗歌《我把一切藏好了》的鉴赏。而不是对于人的意义的探讨。
诗人要离开,离开之际他要把自己最心爱的东西藏起来,人对自己心爱的事物总是念念不忘,“藏起来”这无疑是一种爱的表现,不能带走,又做不到不闻不问,因为爱。
然而这种“藏起来”并非是彻底地隐藏,“母亲在家里”“书在书包里”“爱人在他爱人的怀抱中”,这根本算不上是隐藏,他们原本就在那里,我的离开和他们的存在状态毫无关系。然而,我还是要说“我把他们藏起来了”。
因为他们不再被爱了。
生活中,事物林林总总,而我们只注意到自己在意的事物,自己心爱的事物,那另外的事物呢?就消失在视野之外,是一种被遮蔽着的状态,唯有我们在意到他们,爱他们,他们才能被发现。
书、母亲、爱人,是我通过爱发现了他们,而我要离开了,之后,就没有人会像我一样爱他们,他们就又重新回到了被遮蔽的状态,这就是“我把一切藏好了”。
只要有人像我一样爱她们
就能把她们找出来放在一起
这样
最心爱的书、母亲和爱人
又能在一起了
我有很多朋友,他们都极其美好,都是我从人堆之中千挑万选出来了,我多么希望,我不在的时候,他们也能彼此相互关心,然而,事实根本不可能,很多时候,我一旦不在,他们就各自分散了,他们每个人都有自己的朋友,都有自己的事,只有我出现的时候,我才能把他们聚在一起。以至于我常想——我的意义就在于建立事物之间的联系。
我小时候很爱我的一棵杏子树,后来上了大学,我爱上了一个女孩,我突然想念我的杏子树,我总说杏子树的故事给她听,可她还是无法像我一样爱那棵杏子树。杏子树和她在我看来都是极其美好的,他们理应相爱,可并没有,但因为我的存在,我觉得杏子树和女孩之间有了某种联系,这种联系是因为我的存在而存在的,是我在这个世界上最无法取代的部分,一旦我消失,不管有多人爱她,又有多少人爱那棵杏子树,但再也没有人能能像我一样同时爱他们。
我们放心不下某些东西,是因为爱的深,其次是因为我们觉得无人能再像我们一样爱他们,这种放心不下是因为自己无法被代替。
可我为什么还是要离开,答案在最后一句——
可没人知道
我把自己藏起来了
是对爱的渴望,渴望自己也被别人找到,被别人爱,就像我爱书、母亲和爱人那样被爱着。这种渴望越强烈,我就离自己心爱的事物越远,我越渴望被爱,我就可能越无法去爱,这也就是我的离开。
如此阐释自己的诗歌,我还是头一次。因为我总觉得不必要,如果我写得够好,那么明眼人一眼就能看出来我写了什么;如果写得不好,那说什么也没用,说的越多就越像是自己编的托词。并且最关键的是——自己阐释自己的诗歌,看上去一点也不谦虚。
哈哈哈哈。
好在如今我已经顾不得这一切了。随便怎么样吧。但在这里,可能还遗留了两个棘手的问题:
1.既然我要表达“人的意义在于建立物与物之间联系”,那么我为什么不直接说出来,而要写一首诗,然后怕自己没写好,别人不知道,自己跳出来解读呢?这明显是多此一举呀。
2.为什么要解读一首诗?意义在哪里?
之所以说这两个问题,是因为这两个问题是关乎到所有诗歌和诗歌理论的。诗歌一定要表达什么吗?不一定,也可能在表达什么,但是诗人既然知道自己要表达的东西了,为什么不直接说出来,而是要写一首诗呢?艺术作品都是如此。
由此看来,诗歌(艺术作品)本身除了其表达的思想内容外,还带出来其它的某种东西,或者还达到了其它的某种效果。甚至,我认为这种“其它的某种东西”和“某种效果”才是真正决定诗歌(艺术品)的因素,也就是说,艺术品作的本质不是其要传达的思想内容,而是别的什东西。
在生活中,首先决定人的行为的是其审美,或者是非理性的部分,然后才是思维。而艺术作品会直接传递作者的情感,也就是审美的部分,这是思维无法企及的,也是艺术的本质之所在。听过了我与杏子树的故事的人,其中有些人很受感动,那些人有时在水果超市看到杏子的时候往往多留意一眼,这比告诉他们杏子的养生功效有用得多,当然,最好的是他们与杏子也有自己的故事。
首先是感知,其次是表达,最后才是阐释。
只有感知到了,表达才是必要的,也只有感知到了,阐释才是有意义的。写诗也是如此,你只有有了感觉,某种不表达就浑身难受的感觉,才需要表达。解读一首诗也如此,你读一首诗,毫无感觉,那你就去读下一首,还是没有感觉,继续去读下一首,或者放弃,然后认为诗歌都是狗屁不通,但是如果你坚持读下去,并且运气好——我相信,只要坚持下去,这种好运是谁都会有的,到时候你就会读到那么一首你很有感觉的诗。
这时你就可以这样问自己——这是怎样的一种感觉,这种感觉是怎么从这首诗中获得的?如果梳理出了答案,并愿意写下来,分享给大家,那就是阐释了。你这么做了,可能没什么意义,但是你如果什么也没做,那可定是没有意义的。意义对于我而言,是不断生成的东西。但首先得存在,存在下去,首先得去做,做下去,意义就有可能慢慢生成。不然还谈狗屁意义。
事物意义是由我们的生命去赋予的,这是一种极具诗意的工作,能不能赋予事物意义,这完全取决于我们的生命力和意志力。如果你觉得一切都没什么意义,那只能说明你弱爆了。
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2000年前的这首古诗,前5字有4字重复,我们没学过但是却并不陌生
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这首宋诗只有28字,却分了4层,不把你思乡愁勾出来不罢休
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意义对于我而言,是不断生成的东西。但首先得存在,存在下去,首先得去做,做下去,意义就有可能慢慢生成。不然还谈狗屁意义。
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