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发表于: 2018-12-15
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总有人说婚姻是爱情的坟墓。那么,婚姻到底是什么?为什么有的人可以琴瑟和鸣过一生,有的人却相看两厌?
钱钟书和杨绛都是文学大师。而杨绛自从结婚后,甘愿为钱钟书做“灶下婢”,为他洗衣做饭,鼓励他坚持写小说。而钱钟书除了是才子,就是生活小白。换个灯泡要找杨绛,换个煤球已经是了不得的事……而杨绛始终是温和的,只回答说:“放心,有我。”几十年如一日,站在丈夫的光环背后,而她的学识丝毫不比丈夫差,却为了爱隐藏着自己。相濡以沫走着人生路,婚姻真的是一场修行,修的是两个人一生的身和心。
事实上,杨绛并没有闲置自己对文字的热爱。在照顾丈夫和家庭之余,也翻译作品,笔耕不辍,留下的作品激励着后人。喜欢这两位前辈,他们把婚姻的真谛诠释得淋漓尽致。爱情不止索取,还有付出。这才可以走过安稳幸福的一生。
一个家,首先是两个人建立起来的城堡。它的冷暖,由这两人来定。结婚不像恋爱时,总被对方所牵挂,无论什么对方都是好的,是对的。而婚后往往变得尖锐起来,针尖对锋芒,不懂得这是修行的开始,这是两个人的修行,缺一不可。爱他,或她,就需要用心去感受,用心去体会。
我的母亲为人爽朗大方,声音清脆响亮,是能干的里里外外一把手,总是母亲操持着家中事务。而父亲生得俊朗,儒雅温和。父亲是初中校长,受人尊重爱戴。可父亲对只有初中文化的母亲马首是瞻,母亲说什么都是对的。父亲最擅长的是做检讨,只要看母亲脸色不对,父亲必定马上承认自己错了,然后虚心认错。而母亲总会很快雨过天晴,于是皆大欢喜。许多年前,我不明白父亲为什么这么任由着母亲的性子。待到母亲离去,父亲时常留恋地抚摸母亲的衣物,那种深深的爱恋触动了我。于父亲而言,母亲的一切都是优点,她是父亲甘愿用一生去爱的人。
父亲在母亲过世几年后看杨绛写的《我们仨》。父亲戴着老花镜,伏着身,用粗糙的食指一行行去点着看。不时掩书,凝望着窗外青翠的竹,仿佛在遐想。有时会对我感叹一下:“杨先生才情不比钱钟书差,难得肯为他付出这么多,到老了还要奔波着在医院和家中。”我每每听得鼻子发酸,而父亲对母亲何尝不是如此?
好的婚姻是两个人的修行,用一辈子来诠释爱情的美好。它经得起岁月的雕琢,受得起生命中的艰难险阻,相互扶持,不离不弃才可以相伴一生。
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