《古墓丽影：崛起》先知及神圣之源故事背景探究_综合游戏交流

娇慵

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举报只看楼主使用道具楼主发表于: 2019-01-01 0

　　古墓丽影崛起先知是谁?相信大家对此很是好奇，小编在此给大家带来了“lyt0903”整理的古墓丽影崛起先知及神圣之源故事背景探究，对此感兴趣的玩家们快来看下吧。

　　先知及神圣之源故事背景探究

　　公元970年,雅各布来到了君士坦丁堡,当时最为强大的拜占庭帝国的首都,宗教权盛一时的时期(拜占庭也即东罗马帝国,国教为东正教)

　　当时的雅各布已经很有名声,传闻他拥有着上帝般的能力(可能越传越夸张),并且一路布道而来,寻找自己的拥护者。

　　那时候的雅各布应该是已经得到了神圣之源这个神器并且学会了使用,在那个时候他有一种责任感,和圣三一教团其实目的是一样的,通过自己的能力去改变世界。

　　雅各布到了君士坦丁堡来收小弟,他的演讲里有一段话很有趣。

　　"他说他并非神的代言人,因为区区人类是没办法做到的"。

　　这一段话由他的首位信徒(德西乌斯)记录下来的,雅各布这么讲的原因并不仅仅是谦虚。

　　传闻肯定是夸大的偏多,真实的偏少,雅各布一来是为了澄清自己并非可以施行神迹,二来就是重点了,他除了长生不死和医疗法力,他并没有其他特别逆天的能力(比如作战能力)。

　　圣三一教团在当时的背景下,是作为官方承认的神的代言人,然而这神的代言人的能力还远远不如雅各布这位自谦为"普通的人类"的先知,再看看"德西乌斯"是雅各布的首位信徒,是于君士坦丁堡听了雅各布的演讲才完全的忠心于雅各布的,所以,雅各布正式收信徒的第一站就位于君士坦丁堡这个圣三一教团的起源地,颇有挑衅的意味,当雅各布开始展现他复活死人的能力时(可能也只是被夸大了),圣三一教团坐不住了,这行为可以直接颠覆整个东正教,然后圣三一就开始动用手段要把先知除掉。

　　那么直到公元977年,先知已经在君士坦丁堡拥有了一大批信徒,其中不乏贵族(德西乌斯强行安利的功劳),而圣三一也终于由一开始的不屑(以为又是一个江湖骗子)直到他们内心对于雅各布的恐惧(雅各布没有信仰,他本人就是信徒们的信仰,一个真神),所以他们决定要除掉他,圣三一发动了自己的信徒(非圣三一成员),污蔑雅各布是骗子,是神棍,双方信徒互相斗殴,但是圣三一是一个根深蒂固的组织,雅各布明白自己无法抗衡,决定离开,然后就是揭开了女魔头这一段旅程的故事了。

　　一开始他们是往现今的叙利亚方向去的(当时也是拜占庭帝国的国土,位于拜占庭帝国的边界),圣三一并没有罢休,派出了自己的骑士团,途中把雅各布的心脏刺穿了。

　　然而雅各布是不死的,他们的信徒把他的"尸体"继续运往叙利亚,建造了古墓,希望可以瞒天过海,然而叙利亚毕竟还是在拜占庭的国土上,圣三一接到传闻说雅各布并没有死,所有人都不相信(这家伙是真的有神力啊!),他们认为这是雅各布的信徒们为了获取更大的影响力和更多的信徒而编造出来的谎言(那啥,不就是你们东正教那一套么,这是把雅各布当成死敌了啊),所以就继续派遣骑士团一探究竟,包括之前杀了雅各布的那名骑士,好吧,到了最后,这群骑士原本以为一群平民根本不用担心,结果呢?信仰的力量是很大的...骑士团被打败了...

　　雅各布也损失了很多的信徒,所以他决定离开拜占庭的势力范围,去最偏远最艰苦的地方建立一个圣城(西伯利亚),让自己和信徒们都能真正安定下来(真正原因是为了保护神圣之源),然而这个时候,雅各布的内心开始萌发了一颗种子,一颗把自己推入深渊的种子,他不想再任人宰割,他要自己建立一个军队保护自己和神圣之源。

　　注意一个细节,在一个文献中,圣三一的追捕者说"但那位先知似乎通晓所有语言,并能够自然地与当地人交流",说明了雅各布在公元970年到君士坦丁堡的时候,其实年龄已经不小了,他应该是已经走过了很多地方,所以学会了很多种语言。

　　最后追捕者还是死了,而雅各布在西伯利亚也是损失惨重(极端的天气),还好经过几代人的努力,终于建立了圣城基特城,并且越发的强大,期间圣三一再次发现了雅各布存在的痕迹,这次光靠圣三一自己的私人武装已经不足以和雅各布的强大军队对抗了,所以圣三一利用基特城有大量金银财宝为借口煽动了蒙古人的军队(跑马的汉子啊你威武雄壮~),蒙古人的铁骑踏平了一个又一个的城市,直到基特城。