浮云，因飘浮于天空或山间，在古诗词中，常被用来喻指，最常被用来象征浪迹天涯的游子，因为其行踪无定的特点与浮云的飘浮不定相似。也常被用来表现超脱世俗或个性自由之意，所以在诗词中，它显得很浪漫……
一、《送友人》（唐·李白）

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

这是一首情意深长的送别诗，诗人通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。在诗中，李白巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水，仿佛不忍离开。
二、《登金陵凤凰台》（唐·李白）

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

这首同样为李白的诗，而诗中的“浮云”所象征的不再是游子，而是喻指“蒙蔽圣君的奸邪”，因为“浮”字也有“在表面、遮挡事物”之意；而且，这首诗作于李白被“赐金还山”、排挤出长安后，南游金陵之时。古人云“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”，李白在这里表达的就是皇帝被奸邪包围，而自己报国无门的意思。
三、《水龙吟·过南剑双溪楼》（南宋·辛弃疾）

举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。

峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？

辛弃疾受到主和派馋害诬陷而落职，贬到福建任安抚使，在他途经南剑州，登览历史上有名的双溪楼，有感而作此词。在这首登临怀古词中，词人用“浮云”隐喻中原河山沦陷于金人之手，词人以抗金救国、恢复中原为己任，他虽身处福建南平的一个小小双溪楼上，心里装的却是整个中国。
四、《登飞来峰》（北宋·王安石）

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

公元1050年夏，王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，前去飞来峰游玩，写下这首诗。当时的诗人正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。在这首诗中，“浮云”并无特指，指的就是在山间浮动的云雾。
五、《梦李白二首·其二》（唐·杜甫）

浮云终日行，游子久不至。

三夜频梦君，情亲见君意。

告归常局促，苦道来不易。

江湖多风波，舟楫恐失坠。

出门搔白首，若负平生志。

冠盖满京华，斯人独憔悴。

孰云网恢恢，将老身反累。

千秋万岁名，寂寞身后事。

杜甫自从与李白同游后于山东兖州石门分别之后就再也没见过，但彼此一直深深怀念。后来杜甫流寓秦州，地方僻远，消息隔绝，只听说李白被流放了，不知已被赦还，所以仍在为李白忧虑，常常于梦中思念。于是，杜甫写了两首《梦李白》的诗，这是其中的第二首；在这首诗中，“浮云”比喻飘游不定的游子。
六、《折桂令·春情》（元·徐再思）

平生不会相思，才会相思，便害相思。

身似浮云，心如飞絮，气若游丝。

空一缕余香在此，盼千金游子何之。

证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。

词题为春情，写的是少女的相思之情，说一位少女害了相思病，不能自拔。用“浮云、飞絮、游丝”比喻她病得魂不守舍，恍惚迷离，非常贴切。在这里，“浮云”形容走路晕晕乎乎，摇摇晃晃，像飘浮的云一样。
七、《淮上喜会梁川故人》（唐·韦应物）

江汉曾为客，相逢每醉还。

浮云一别后，流水十年间。

欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

何因不归去？淮上有秋山。

诗人在淮上（今江苏淮阴一带）遇见了十年前在梁州江汉一带有过交往的故人，故有感而发，写了这首诗。在这里，“浮云”也被用来喻指漂泊不定、变幻无常之意。
八、《横波亭为青口帅赋》（金·元好问）

孤亭突兀插飞流，气压元龙百尺楼。

万里风涛接瀛海，千年豪杰壮山丘。

疏星淡月鱼龙夜，老木清霜鸿雁秋。

倚剑长歌一杯酒，浮云西北是神州。

金末年间，金派统帅移剌瑗率军驻守青口，人称青口帅，元好问与他私交不错。当北方蒙古军攻城略地不断南侵时，元好问逃难至青口奔于他。故人的到来令移剌瑗很是高兴，他在青口独特的风景处横波亭宴请元好问。坐于横波亭之中，面对一望无垠、推波逐浪的大海，元好问为之动容，触景生情，写下这首诗。最后一句抒发诗人悲壮的情怀，遥望西北，神州大片土地处于蒙古军的铁蹄之下，“倚剑长歌”，是诗人寄希望于老朋友移剌瑗，能重振军威，收复失地。

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