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[文字美图]木心诗画：你再不来我要下雪了

楼层直达

花开那年丶

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๓ 校园青春欢迎你๓

举报只看楼主使用道具楼主发表于: 2019-01-27 0

木心（1927年2月14日—2011年12月21日），中国当代作家、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。1927年生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

木心说：“文学既出，绘画随之，到了你们热衷于我的绘画时，请别忘了我的文学。”木心说：“你们看画，我看你们的眼睛。”
木心的绘画传世不多，表现的也大多是中国传统意义上的自然山水题材。他的创作受到其师林风眠的影响，又将中西文化融合贯通在自己的创作中。这种绘画面貌源自于他的精神世界——既有古希腊的高贵与静穆，又有《诗经》的不隔之美。形成了一种似乎可以跨越时代、跨越文化断层的艺术美感。

我追索人心的深度
却看到了人心的浅薄。

我好久没有以小步紧跑
去迎接一个人的那种快乐了。

从前的日色变得慢。
车，马，邮件都慢。
一生只够爱一个人。

我是一个
在黑暗中大雪纷飞的人哪，
你再不来，
我要下雪了。

眼看一个个有志青年，
熟门熟路地堕落了，
许多“个人”加起来，
便是“时代”。

有人说，
时间是最妙的疗伤药。
此话没说对，
反正时间不是药，
药在时间里。

爱情，亦三种境界耳。
少年出乎好奇，
青年在与审美，
中年归向求知。
老之将至，义无反顾。

万头攒动火树银花之处
不必找我。
如欲相见，
我在各种悲喜交集处，
能做的只是
长途跋涉的归真返璞。

很多人的失落，
是违背了自己少年时的立志。
自认为成熟、自认为练达、自认为精明，
从前多幼稚，总算看透了、想穿了。
于是，我们就此变成
自己年少时最憎恶的那种人。

从前的人，
多认真
认真勾引，
认真失身
峰回路转地颓废

所谓无底深渊，
下去，也是前程万里。

看清世界荒谬，
是一个智者的基本水准。
看清了，不是感到恶心，
而是会心一笑。

借我一个暮年，
借我碎片，
借我瞻前与顾后，
借我执拗如少年。

离别，走的那个
因为忙于应付新遭遇，
接纳新印象，不及多想，
而送别的那个，仍在原地，
明显感到少一个人了，
所以处处触发冷寂的酸楚
——我经识了无数次＂送别＂后
才认为送别者更凄凉。

爱一个人，没有机会表白，
后来决计绝念。
再后来，消息时有所闻，
偶尔也见面…
幸亏那时未曾说出口，
幸亏究竟不能算真的爱上。
又爱了另一个人，表白的机会不少，
想想，懒下来，懒成朋友，
至今还朋友着…
光阴荏苒，在电话里有说有笑，
心中兀自庆幸，还好…否则苦了。
克勒耶 Peder Severin Krøyer（1851 -1909 ）丹麦19世纪油画的代表人物，他以写实手法描绘了渔夫、农民和小手工业者的日常生活，他还画了许多肖像画，以酷肖和性格见长。19世纪末至20世纪初，印象派绘画给了他很大的影响，使他的作品的调子明亮起来。他曾在丹麦北端的渔村斯卡恩居住过，创作的海滩场景画被当地博物馆永久收藏。

1892 夏天的夜晚在斯卡恩艺术家的妻子和狗在岸边

1901 艺术家的妻子玛丽克勒耶肖像

1875 霍恩拜克的小女孩

1889 玛丽克勒耶

1884 安娜安切尔

1880 意大利乡村工人制造帽子

1875 霍恩拜克的铁匠

1880 索拉的早餐

1880 意大利田野劳工。阿布鲁佐

1881 希尔施普隆全家福

1882 在商店里没有钓鱼的时候

1883 艾利夫彼得森

1883 艺术家在斯卡恩的午餐会

1883 渔民拖网，北滩，斯卡恩

1884 安娜 Palm

1884 奥斯卡· 比约克

1884 弗里茨斯托尔滕贝格

1884 夏季的一天，在斯卡恩的南部海滩

1884 夜钓晴朗的夏日晚上

1884 在斯卡恩的海滩上夏季傍晚

1885 卡尔洛克

1885 朱莉娅strömberg

1886 阿德里安·斯托克斯

1886 玛丽安斯托克斯

1886 迈克尔安切尔从狩猎归来

1886 米迦安克

1886 斯卡恩商人的酒馆

1886 威廉罗森斯坦

1887 比阿特丽斯diderichsen

1887 托瓦尔尼斯

1887 维果约翰森

1888 哥本哈根法国艺术展览委员会

1888 克里斯蒂安克罗格

1888 万岁！

1890 哥本哈根屋顶的雪

1890 拉韦洛客栈

1890 拉韦洛凉廊

1891 玛丽克勒耶

1891 斯卡恩荒野

1893 玫瑰

1893 夏天晚上斯卡恩的南部海滩

1893 早餐艺术家他的妻子和作家奥托本宗

1895 哥本哈根证券交易所上市

1897 本宗的女儿

1897 科学协会会议

1897 自画像

1898 斯卡恩的猎人

1899 斯卡恩海滩的夏夜艺术家和他的妻子

1899 在斯卡恩洗澡的男孩夏天的晚上

1900 乔治布兰德

1906 斯卡恩海滩上的仲夏夜篝火

1907 汉斯吉德彼德森

1907 朱利叶斯保尔森

1908 J.F. 维拉姆森

1908 亨利克·彭托皮丹

陶尔米纳附近盛开仙人掌埃特纳火山在背景中被雪覆盖着

集团肖像
周京山老师是南昌画院的老院长，也是南昌宗教文化交流协会的副会长，艺术造诣精湛，绘画成果等身。他的新作《中国佛教写意人物图典》付梓之际，嘱我代笔为序，深以为荣，一是祝贺他在佛教绘画领域又结出硕果；二是我南昌市宗教文化交流事业取得新的进展。
文/梁超伟（南昌市民族宗教事务局局长）

《中国佛教写意人物图典》封面
京山老师是国家一级美术师，参与了辛亥革命、甲午风云、红色井冈、南昌八一起义等重大历史事件的人物绘画。他一直有不断追求，超越自我的精神。这几年，京山老师开始研究佛教绘画，与信徒群众广泛接触，与佛教界代表人士深入交流，购置大量书籍潜心钻研，用手中的生花妙笔，绘就了一篇篇佛教题材的精品力作。更为难能可贵的是，京山老师还为南昌湾里翠岩寺无偿奉献了多幅绘画大作，被该寺禅画院永久收藏。现在，京山老师又把多年对佛教的理解和感悟，化作对佛教人物穿越式的对话，化作对佛教人物知识辨析式的梳理，化作对佛教引人向善体认式的认同，通过写意的手法，绘就了佛陀、四大天王、十八罗汉等共计72副佛教人物画像，集结成册。呈现在读者面前的这本图典，构思精到，意蕴空灵，笔画精巧，解释简洁，佛教与绘画互为体用、圆融不二。既展示了佛教文化独特的精神魅力，又反映出作者开拓新领域的丰硕成果，也体现了我市宗教文化交流事业服务社会、开拓创新的优良传统。阅读此图典，不仅给我们带来美的享受，又能学习佛教基础知识，更能增益内心的宁静和善根。

周京山作品《弥勒佛》70X140cm
佛教界人物，佛像对众生有巨大的功德。《佛说造像量度经解》说：“众生若得见其躬，或闻其音，触其光，至于心所亿念者，具得无量饶益。”意思是，如果有人能亲身去塑造佛像，或者听闻佛音，触摸佛像，乃至心中亿念佛像，都有无量功德利益。如是，此图典付梓，功德利益无量。（本文摘取《中国佛教写意人物图典》序）