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[图文分享]直击书画借新年的日子为大家送上几幅寓意吉祥的中国画

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花开那年丶

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๓ 校园青春欢迎你๓

举报只看楼主使用道具楼主发表于: 2019-02-06 0

山水画《鸿运当头》是在新年里我个人认为寓意最为吉祥的绘画作品。因为“鸿运”是大好的运气。“当头”就是到自己的身上。就是寓意自己在这新的一年有着大好的运气。好运就是身体健康、万事如意、心想事成、财源滚滚的代表词。

山水画《青山绿水述幽情》是预示新的一年里我们生活的空间会越来越健康，我们看到的是绿水青山，一片生机，呼吸着最新鲜的空气，喝着没有一丝污染的山泉水，吃的是绿色的蔬菜和粮食。可以漫步在山间享受闲情逸致的快乐。

国画《金鱼》更深层次的加深了新的一年里的好运气、好兆头，可以说是寓意在今年可以摇身一变就化龙。

花鸟画《和气盈堂》有着好运，自己万事皆顺，还是需要有一个和谐的家庭，和谐的家庭有一个必然的条件就是“和气”，家中一片祥和的气息，自己有有着鸿运，你试想一下，今年你不发财谁发财，你不升官谁升官。

花鸟画《和气生发》这里的生发不是你的头发有重新的焕发生机，而是你因为家庭的和睦，朋友直接的和谐，生意场上的和顺，官场上的亨通，使你在今年一切顺利会升官发财。
我们都有着一个共同的习俗，就是在春节前后，互相之间都是讲述吉祥的事情，交流的都是欢喜的事件。所以《直击书画》在这个时间发布几幅寓意吉祥的中国画，为大家增加喜气和好运。

黄
山
安徽黄山险峻雄奇的特质，钟灵毓秀的美景，是其他名山难以比拟的。我国历朝历代都有画家将黄山作为自己艺术创作的灵感源泉。
“
张大千一生奉行“读万卷书，行万里路”，
并从“搜尽奇峰打草稿”中寻找创作灵感，
追求“集传统精英和生活灵秀于一炉”。
”

▲石涛·黄山

张大千受石涛的影响颇深，他对举世闻名的黄山也是情有独钟，曾先后三次登上黄山：1927年夏，张大千徒步登上黄山绝顶——光明顶；1931年9月，他再次登上黄山绝顶；1936年，他第三次登临黄山。
三上黄山游历与写生，他观察黄山烟云幻变之妙，从真实雄伟的山水中体验，穷究自然的奇诡谲变，并留下了许多精彩的画作。除此之外，他还篆刻了一方“三到黄山绝顶人”的印章，以志纪念。

▲张大千《黄山天都峰图》局部
《黄山天都峰图》是张大千一幅作于1944年的山水画作。该幅以墨笔勾勒绿色着染，描画出天都峰奇险之势和少见的造型及空间。
作品构图宏大，笔法豪放，气势幽远，具有宋代的绘画风格。整幅作品画家试图通过画笔来追求一种返朴归真的自然心境。图中侧锋用笔较多，笔线游走自如，带出动态中微妙的平衡，也增添了“黄山天都峰”的魅力。

▲张大千黄山文殊院嘉德2011春拍估价500万元
创作于1946年的《黄山文殊院图》，以水墨描绘黄山峰峦，绝壁峭崖，深谷幽涧。云雾如游龙腾舞，奇松彰显生命之活力。
该作品构图奇妙，结构完整，细节刻画把握准确，将山梁横断的形态延伸画外，画幅边缘自然截取，为观者留下想象的空间。山石轮廓落笔有粗细断续之变，皴笔、水墨渍染结合。干笔敷色，清丽秀逸。局部皴擦，苍郁烟润。画面充满动感，仿佛奇松、怪石都在随着流云游动。
张大千画黄山，最得黄山的天趣。黄山的奇异景色深深地吸引着他，吸引着他去探寻其中之美，他曾经这样写道：“黄山无山不石，无石不松，无松不奇，无奇不有。”

▲张大千《黄山天都峰图》局部
在山水画法上，张大千的皴法最为多变，或披麻、或折带、或斧劈……他都能融洽一体，高雅而充满韵味。
黄山是张大千纵贯一生的绘画主题，他在对黄山奇特风景的探寻和描绘过程中，走出传统，破格自立，其笔下的一幅幅表现黄山磅礴气势、雄伟姿态的画作，为他一生的绘画生涯添上了浓墨重彩的一笔。
本文由长篇名家传记《徐芒耀的油画世界》作者陈洪标撰写。
每逢过年，他画一种“年画”送人，如今这种画一幅卖1344万。

▲图为齐白石。
过年写春联贴春联，挂红灯笼等这些传统习俗，如今都还延续。以前还有一个传统鲜为人知，那就是过年期间画《岁朝图》送亲朋好友，以祝福新春快乐幸福。
《岁朝图》是一种类似民间的年画，但比民间的普通年画自然要高级一些，不是穿红肚兜的胖娃娃抱着一条大鲤鱼，而是更含蓄更淡雅更具文化韵味。
“岁朝”指农历正月初一，《岁朝图》最早始于唐代，在大年初一，文人雅士会展示把玩金石、书画、古董等雅玩之物，后来将玩物画成画张挂，成为祈福纳祥的“年画”。

▲图为明朝朱见深《岁朝佳兆图》。
到了宋代，皇宫中开始兴起《岁朝图》，尤其宋徽宗每逢春节，命宫廷画师画一些春节中的神话人物、吉祥花卉禽鸟，陈列宫中，以增添岁朝的喜庆气氛。不仅要按时呈交“年例画”，而且擅长绘画的皇亲大臣也常以绘画的形式向皇帝恭贺新春。连皇帝也会亲自绘制《岁朝图》表达新年的祝福，增加节日气氛。
后来《岁朝图》的题材扩大，可大致分为两类：一是画过年期间皇帝行乐喜庆的场景也包括其中。
另一类是把那些有着吉祥寓意的花卉和器物等作为主题，这类作品称为“岁朝清供”。“清供”是室内放置在案头供观赏的物品摆设，主要包括各种盆景、插花、时令水果、奇石、工艺品、古玩、精美文房四宝等等，而适合春节期间摆放的物品，被称为“岁朝清供”。

▲图为乾隆御笔《岁朝图》局部，现藏于故宫。
比如梅花有报春之意，还有寓意吉祥，梅花的五片花瓣喻指“五福”。另外代表文人气节和情趣的兰、松、竹，和鲜花水仙、报春花、万年青等，还有香炉等供器。
《岁朝图》就以画这些清供为主，作品大多出自文人雅士之手，以“岁朝清供图”命名，并在年前画好馈赠亲朋好友。就像现在的短信和微信的春节祝福。

▲图为齐白石《岁朝图》。
到了齐白石的笔下，《岁朝图》从皇宫官宦和文人雅士中，走向平民化，画中加入了炮仗、小挂鞭炮、茶壶等，以及寓意红红火火的红灯笼、红柿子等，表示大年新春到，万事如意等的意思。
每到年前，齐白石都会画一些《岁朝图》，赠送亲友。
在齐白石的作品《岁朝图》中，有几幅比较有名，其中自署“八十五岁”时所作的两幅，一幅在2016年的匡时香港首拍上以1180万港币成交。

▲图为齐白石自署“八十五岁”时所作的《岁朝图》，拍卖了1180万港币。
画面上，从上自下，一盏高挂的红灯笼，一朵绽放的红牡丹，带有4条枝叶，插在一只青瓷的花瓶里，瓶口和瓶脖的一圈回字纹，古朴而典雅，瓶子的边上放着两根炮仗和一挂鞭炮，两只也带回字纹的酒杯和两只白瓷酒盅。
整个画面无比清素淡雅，但雅中有俗，有灯笼红火，牡丹富贵，炮竹辞旧，美酒对酌的内容和寓意，完完全全就是喜庆大过年的味道。
另一幅在北京匡时2011年秋拍中，拍出了1344万元的成交价（见下图）。

▲图为齐白石八十五岁所作的《岁朝图》，拍出了1344万元。
后来的文人雅士也开始图片旧传统，向平民百姓靠拢。

▲图为1943年沈钧儒之子沈叔羊的《岁朝图》。
新中国成立之后，1972年开春，黄君璧、陶寿伯、张榖年、高逸鸿、林玉山、陈子和、胡克敏、傅狷夫、陈携甫、邵幼轩等名家，在国立历史博物馆合作了一幅“岁朝图”，取名《富贵平安四季春》。画中不仅有梅、松、竹、兰和水仙，也有老百姓常见的柿子、百合、荸荠、炮仗和鞭炮等，从而获得大众喜爱。

▲图为黄君璧、陶寿伯、张榖年等合作的《富贵平安四季春》
陈洪绶，字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名、老迟、悔迟、悔僧等。能诗文，善书画，山水、花卉、人物皆佳，尤以人物画成就最高。笔墨向以高古人物画著称，与崔子忠齐名，时有“南陈北崔”之称。后与蓝瑛，丁云鹏，吴彬合称“明末四大怪杰”。笔法古拙挺秀，造型富于夸张，具有自己独特的绘画风格。
陈洪绶去世后，其画艺画技为后学所师承，堪称一代宗师，人谓其人物画成就"力量气局，超拔磊落，在仇(英)、唐(寅)之上，盖明三百年无此笔墨"，当代国际学者推尊他为"代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人"。