1个回复

[转载美文]薛瑄《从政录》里的10条传世金言，句句经典至极！

楼层直达

花开那年丶

ZxID：20774595

等级: 版主

๓ 校园青春欢迎你๓

举报只看楼主使用道具楼主发表于: 2019-02-22 0

薛瑄《从政录》里的10条传世金言，句句经典至极！
1. 惠虽不能周于人，而心当常存于厚。
即使恩惠不能照顾到每一个人，但对民众关怀的心却要始终保持。心地仁厚的人，乐善好施，即使他们的能力有限，但由于他们无私助人，因此也会受到人们的尊重。
2. 使民如承大祭，然则为政临民，岂可视民为愚且贱，而加慢易之心哉？——明·薛宣《从政录》
治理百姓就要像身负祭祀大典的重任一样，然而为官从政治理百姓，怎能把百姓看成是既愚蠢又卑贱的人，而心生怠慢和轻侮之意呢？

3. 学者大病在行不著，习不察，故事理不能合一。处事即求合一，处事即求合理，则行著习察矣。——明·薛宣《从政录》
学者最大的缺点是行为不显著，学习不认真，所以最终导致处事与道理不能吻合。处事与道理要吻合一致，就必须品德高尚并认真学习。真正的君子内外兼修，言行一致。只有努力学习，不断提高修养，才能拥有高尚的操守，并在生活和工作中彰显出来。如果没有高尚的修养，就不会拥有高尚的行为。
4. 至诚以感人，犹有不服，况设诈以行之乎？——明·薛宣《从政录》
用至诚之心去感化他人，往往还有不信服的，更何况那些心存狡诈的人呢？社会复杂，人心各异，不能期望自己的善行能够得到广泛的回报，真正的君子应该只问耕耘、不问收获。

5. 天之道，公而已。圣人法天为治，一出于天道之公，此王道之所以为大也。
上天的大道，不过是公正无私而已。圣人效法上天之道来治理国家，完全从公正无私出发，因此先王所行之道才特别宏大。
6. 不虐无告，不废困穷，圣人之仁也。——明·薛宣《从政录》）
不虐待有苦无处诉的人，不废弃贫穷困苦的人，这就是圣人所讲的仁义。所谓仁义，就是善待他人，尤其是弱者。

7. 使民如承大祭，然则为政临民，岂可视民为愚且贱，而加慢易之心哉？
治理百姓就要像身负祭祀大典的重任一样，然而为官从政治理百姓，怎能把百姓看成是既愚蠢又卑贱的人，而心生怠慢和轻侮之意呢？
8. 士之气节，全在上之人奖激，则气节盛。苟乐软熟之士，而恶刚正之人，则人务容身，而气节消矣。
士人的志气节操完全依靠上级的激励褒奖，才能兴盛，以至形成风尚。如果上级喜爱圆滑世故的士人，而厌恶刚正不阿的士人，那么人们就会追求明哲保身，而志气节操就会消失。

9. 轻与必滥取，易信必易疑。——明·薛宣《从政录》）
轻易施与的人必定会胡乱索取，轻易相信的人必定会容易产生怀疑。人的性格和修养将指导人们的行为，意志坚定则会充满自信，意志薄弱则会导致多疑。
10. 处事最当熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。（明·薛宣《从政录》）
处事应当深思熟虑，只有深思熟虑才能把握事物的本质，只有认真思索才能发现事物的道理。

本帖de评分：共 1 条评分ＤＢ +15