文/阿杂诉苦，就是把不开心说出来，讲给别人听。
“人和人的关系，如果超过了那个分寸，就叫添麻烦。”所有的诉苦，超越了分寸，都会令人尴尬。
诉苦得当有度，友谊地久天长，诉苦无序无度，伤人伤己。所有的诉苦，只会徒增累赘“己所不欲，勿施于人”。生活中，我们总会碰到一些向你诉苦的人，或许我们也会向别人诉苦。
其实，每一次向别人诉苦，都会让形象在他人眼中大打折扣。小说《祝福》中，祥林嫂是个悲剧式的人物。在经历了丧子之痛后，祥林嫂逢人便向对方反复诉说这一段悲惨的丧子故事。
起初，镇子上的人们听到她的诉说，还会同情安慰她一番，可再怎么悲惨的故事也经不住岁月打磨。
时间一长，祥林嫂三番五次喋喋不休的诉苦，让镇子上的人觉得厌烦和唾弃。甚至连最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹了。
每当祥林嫂要开口诉说阿毛时，旁人便会接过这个故事，一字不差的迅速复述一遍，然后讥笑着走开。
现实就是这样，有时看起来是楚楚动人的伤口，在别人眼里其实就是个笑话。人们不喜欢别人诉苦，实际上是不喜欢别人一直诉苦，总是诉苦。诉苦过了头，同情就会变成漠然，进而转变成厌恶，人人避之不及。
很多人在遭受委屈后，总会想在第一时间找人倾诉，倾诉完是舒服了，但实际问题真能解决么？
并未解决，它不仅会让人陷入到更深的悲伤中，解脱的时间也会延续的更长久。这不仅不能拯救苦难，还会让他变得堕落。
所以，当身处困苦时，切忌不耐凄苦，叫苦连天，因为整天有一肚子苦水要倒的人，一辈子也赢得不了别人的尊重。真正有教养的人从不会在别人面前诉苦事实上，偶尔的诉苦和负能量，是一种坦诚，一种信任，一种依赖，一种愿意建立关系的靠近。
真正的智者，遇到痛苦挫折时，会寻求帮助，会自己想办法，也会偶尔向别人表述，但绝不会把表述演变成诉苦，因为他们清楚：说多了会让自己变成像祥林嫂式的人物。
《傲慢与偏见》中有这样一句话：
“天下事总是这样的。你嘴上不诉苦，就没有人可怜你。”张幼仪是诗人徐志摩的原配夫人，出身名门世家。然而徐志摩从一开始，就不喜欢这个原配夫人。
当他第一次看到张幼仪的照片时，就用嫌弃的口吻说她是“乡下土包子。”
儿子徐积锴出生后，徐志摩干脆抛下张幼仪，自个儿留学海外去了，并且还在外面结识其他女人。
张幼仪知道后，并没有向亲人好友诉说自己的不幸，而是强忍了下来。
当张幼仪身怀次子投奔徐志摩时，徐志摩第一反应却是把孩子尽快打掉。
此时的徐志摩在干什么呢？他正在疯狂追求美貌与才华兼具的林徽因。
就在次子产后不到一个月，徐志摩竟把一纸离婚书送到了张幼仪的面前。
苦难并没有离她而去，三年后，次子因病去世。
爱情破灭，婚姻破裂，丧子之痛，张幼仪承受的苦难非常人能接受。
“那些打不倒你的，终将成就你。”离婚后的张幼仪，没有自暴自弃，也没有像祥林嫂那样到处找人诉苦，她明白，有些苦注定只能自己吞，必须拿出勇气，自力更生，要靠自己的双脚站起来。
于是，她先是辗转去了德国，攻读幼儿教育，回国后凭借着一口流利的德语在东吴大学任教，随后开办了上海第一家时装公司——云裳时装公司。后又担任了中国银行副总裁。
最终，她活成了一个奇迹，一个令人敬佩的女人。
残酷的现实面前，张幼仪把痛苦压在了心底，挺直腰杆面对挑战。
“莫道苦者终盛，人敬矣。”一个人如果遇到难事，受了委屈，不是找人诉苦倾诉，而是去勇于面对，勇于担当，这样的人才能赢得别人敬重，成就一番大事业。
嘴上不诉苦，就没有人可怜你。而有教养的人，从不会在别人面前诉苦。
“人生，就是哭给自己听，笑给别人看”网上有这样一句话：
不要向任何人诉苦，因为20％的人不关心，剩下的80％听了会很高兴。“中国玻璃大王”曹德旺先生曾经说过：只有自己才能救自己！不要向别人诉苦，没人会同情，只会笑话。人生哭给自己听，笑给别人看。
人生不如意十之八九，聪明的人不轻言悲苦，只会去牢牢抓住那一二分的如意，而愚拙的人却会执念于各种不幸。
不以苦为苦，是每个人都该有的正确态度，只要将之贯彻始终，别人才会因敬生爱，助你成就一番事业。
不诉苦，不抱怨，不小器，做强大的自己，才能赢得尊重和体面。最后，用村上春树的一句话结尾。
“你要学会做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活。”
