你若不觉悟，怎么活得快乐人生百态，喜怒哀乐！每个人的生活方式不同，每个人对待生活的态度也是不一样的。有人觉得生活中全是坎，有人感觉生活是幸福更多一些，这一切都是个人心态所决定的问题。有人说生活是一面镜子，你对他笑，他也会对你笑。其实我觉得生活是什么样的完全就取决于你个人的心态，或者用佛教的语言来讲的话就是“觉悟”。
觉悟一词，是说那些不觉悟的众生听的，众生不觉悟，当然会觉得生活苦不堪言，因为众生所执着的东西太多了，没有办法放下我执，总是对一些外在的东西苦苦的追求着，但是因为人的欲望是欲求不满的，所以就会一直觉得自己得到的东西太少了，这是人生下来就存在的烈性，他们从来不会想怎么已经获得了什么，而是想着别人有什么，自己为什么没有，众生总是这样，天生如此。
众生没有觉悟，就会感到痛苦，反之，觉悟以后就能够获得解脱。世界上的人总是想获得快乐，但是又都不明白什么是真正的快乐，所以，每个人都有自己的烦心事，所以每个人都没有办法获得真正的解脱。这就是我们为什么要学习佛法的原因，在佛陀在世的时候就已经悟得了真正快乐的真谛，为了在佛陀入灭以后众生同样能够获得离苦得乐的法门，于是将这个法门传给了自己的弟子，在自己入灭以后，由自己的弟子代替自己，为众生开示“觉悟”的法门。
在这个世间，太多的人都是浑浑噩噩的过完了这一生了，他们迷迷糊糊的来到这个世上，然后又迷迷糊糊的离开了这个世间。生命就在自己的无知中开始，然后又在无知中结束了，我们必须承认，我们每天都活在，惆怅，焦虑，迷惘，爱恨交织，欲望等无数的情欲的支配之下。但是在最后还是要交出自己的生命，这就是佛教所讲的“业力”
业力，是我们每个人生命轮回最根本的东西，因为众生的智慧没有得到开化，自己在这短短的几十年中，随心所欲的生活，肆无忌惮的为了满足自己的私欲而去做了一些不如法的事情，殊不知，这些事情所带来的业力会跟随你到未来世中，有人认为“人死如灯灭”，那是因为没有正确的认识到因果观，如果你了解了因果观念你就会发现，人死以后，只是色身不属于你了，你的神识还是会进入轮回的，而支配你神识轮回的就是你生前所做的业力。
每个人都希望自己能够长生不老，但是没有几个人能够穷究生命的本态。所以，我们对外界的千变万化以及内心的迷惑，任然没有办法获得解决。而学佛的目的呢，就是为了让你能够觉悟，至少是为了让你在今生不会太过于迷惘，不会浑浑噩噩的度过这一生，而是真正地认识到自己的生命。觉悟，就必须要从自己的心下手，修心才能够悟。为什么悟会是一个“忄”加上一个吾，意思就是要用自己的心去感受自己的人生，而非是身体。
许多人不了解，只是感觉佛法很好，只要修行就能够让自己往生极乐世界，于是，就开始每天就开始拜佛，念经，然后就开始沾沾自喜，认为在自己机缘带来之后，就能够得到佛陀的接引。这是对佛法很浅显的认知，或者说是不全面的认知。我们念佛是为了让自己的心，让自己的脾气有所改变，如果你念佛以后还是贪心，还是脾气很坏，我执心还是那么重，这样的修行有什么用呢？你还是不了解修行必须要有觉悟的缘故，这样又怎么能够快乐呢？学佛想要快乐，想要幸福，你还是首先要以“觉悟”为前提。
