《西游记》里有一出泾河龙王被杀头事件。这个事件，直接导致了后来李世民游地府，并成为了西天取经的推动者。泾河龙王谁杀的？玉帝！当然，要了解玉帝诛杀龙王的真实动机，却是极其有意思了！
我们姑且在原著里找两段资料。
资料一：取经四人组一路风尘，踏行了十数年时光，大概到了西方金平府之地，恰又值上元佳节（元宵节）。户户花灯，热闹锦簇。但也出了一件怪事。其实也不算怪事，当地人早已是见怪不怪，也成了一个约定俗成。原著九十一回有述：“府后有一县，名唤旻天县，县有二百四十里。每年审造差徭，共有二百四十家灯油大户。每缸有五百斤，三缸共一千五百斤。俱说是佛祖收了灯，自然五谷丰登；若有一年不干，却就年成荒旱，风雨不调”。享用香油者，其实是三位“佛身”。或者说，三位套着“佛身”马甲的妖精。
资料二：载于原著八十七回，取经团途经西方凤仙郡之地，却遇到一个怪现象，“彼处三年不雨，民甚艰苦”。
孙悟空这人呢，却也古道热肠，给龙王发了一条微信，“哥们，想你了。速来，带上雨具”。龙王回信，很官方，“SORRY，大圣，请您按程序走，到玉帝处拿个批条，如有问题，请拨1号键转人工台”（“欲祈雨拯救。呼得龙王到彼，他言无旨，不敢私自为之”）。猴王无奈，只得上天庭述职，告知原委。玉帝微微一笑，道：“朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪，朕即立以三事，在于披香殿内（立有米山、面山、黄金大锁，直等此三事倒断，才该下雨）”。
这两个资料有关联吗？当然有！其实串起来，真相就出来了。
且看资料一。三位冒充佛身的妖精到底是谁？为犀牛精辟寒、辟暑、辟尘三大王。后来这三兄弟摊上事了，动到了取经团的利益，被一路追杀！跑到哪？西海海域！这是谁的地盘？西海龙王。且看原著：“探海夜叉慌慌张张报道：大王！有三只犀牛，被齐天大圣和二位天星赶来也”！“敖顺（老龙王）听言，即唤太子摩昂：快点水兵，想是犀牛精辟寒、辟暑、辟尘儿三个惹了孙行者。今既至海，快快拔刀相助。”
注意老龙王的临场表现，两个细节！第一，三只犀牛投海而来，龙王的反应如何？“想是犀牛精辟寒、辟暑、辟尘”。说明什么问题？
龙王和犀牛精早就相识，“朋友圈”里也有名字。第二，“唤太子摩昂，快快拔刀相助（孙悟空）”。这是什么行为？朋友跑路，来投靠，捅一刀，拉黑，迅速地做出切割，犀牛精这三个家伙闹事，跟我一点关系也没有！
老龙王为何同犀牛精相识？为何又要急着表态，做出切割？
再看资料一，“佛祖收了灯，自然五谷丰登；若有一年不干，却就年成荒旱，风雨不调”。问题就在这里！司雨这事，这是谁的专项职能范围？龙王嘛！不用说，犀牛精能够在金平府呼风唤雨，一定和龙王有关。二者之间，必然存在某种利益交换。“一年不干，却就年成荒旱”。说明龙王利用自己手头的权力，游走于天庭监督之外，走穴跑私活，为自己谋取利益。索取利益不成，则风雨不调！
那么，问题来了。犀牛精谋取的暴利是什么？香油！龙王不好这口！何来利益交换！为何要替妖怪办事！学雷锋？不可能！
看来，一定要有第三利益方牵扯进来！
再看犀牛精COSPLAY谁人模样？佛祖！佛派最喜什么？香油！个中关系其实渐渐明朗。这是犀牛精、龙宫以及佛派三方达成的利益交换。龙王出让自己手中的权力，走穴捞金，犀牛精作为中间人，提成拿回扣，大部分利润（香油），充入佛派基金库，以维持灵山日常运转（三者如何建立利益平衡点，具体操作待后续解读）！
这就是典型的“权力寻租”！显然，这动了天庭最高CEO的利益！
在天庭的运作模式里，往往是通过必需资源的管控（封建农耕时代，雨水就是“必需资源”），完成对地界最大、最有油水的族群，即人族的控制，并藉此树立绝对权威。人人敬神！而龙王的私人活动，无形中分散了天庭权威及行政力量，反而突显了二级行政机构（如灵山佛派）影响力（金平府一带人人敬佛，奉香油）。下界的供奉，全进了灵山机构的腰包。
不仅如此，还通过妖精“洗黑钱”，不用“上税”。天庭一点利益也没有！因此就有了资料二。凤仙郡寡雨事件。
可见，玉帝要把“必需资源”的审批权牢牢拽在自己手里（打个类比，汉武帝推行“盐铁法”）。也做了一些试点，比如凤仙郡就是其中一个（另，金平府为佛派的实际利益点，暂时先搁置），暗中观察各利益方的反应。四海龙王都是明白人，看着风向，当然也能琢磨出门道，行事也有所收敛。于此同时，玉帝还加大道派“五雷法”的推广力度，给下界下放一点权力，下方递条，自己批条，将“司雨”的审批权控制在手里。此举，不仅平衡了佛、道双方的利益天平，还传递了一个响亮信号，神仙的事，到底谁说的算
