著名画家孙本见老师
孙本见安徽宿州人1966 年生，字一目，号槐堂曾就读于中国美术学院山水高研班现任北京圣融美术院现代山水课题组导师中国美术家协会会员孙本见老师的笔墨与禅意曾见过画家孙本见在天门寺的实地写生。他用笔所到之处，并非眼前实际景物。山石树木，小桥溪水，完全是自已心中的天造地设。画面展开，又如此生动真切。那点线的交响，那黑白块面凸现，尽管不知此物何物，却流淌着笔墨渗化的非凡肌理，掩不住笔墨表现的艺术张力。洒脱不羁的笔法，正是古人讲的“写胸中丘壑”；执着的挥洒，正是对禅意追求，即“看山不是山，看水不是水”。
山水作品
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何谓禅意，在山水绘画上，常常知行两难。从倪赞、八大崇尚的简淡也仅能看到外在形式上禅意境界。而内在隐喻无法直白，往往难以读懂。
山水作品
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董其昌讲“笔墨独立”，试解读之。从传统山水画看，他的山水构成已另僻蹊径，与古人皴法相去甚远。然密而滿，浓而重，却笔墨彰显。物象的再组合，却风格突起。又峰奇石怪，人拙物朴，若临其境，观清泉，闻晨钟，无不诠释了文人画气息，更加显示了笔墨自身的表现力。法后求法，笔墨无尽;表现自我，意在画外。从而揭示内在精神，也正是简淡禅意的走向。
山水作品
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翻开他的画册，移向“笔墨载体"。也就是抛开形体不顾，笔墨(抽象)和具象互换载体，在笔墨自身表现上寻求尺度。观之他的山水画，黑白之间往往透出一丝盎然，偶然之间略带几分神秘。迥合天机，揣摩不己，这正是笔墨得以表现的诱力所在，正是物我两忘、回归自然的禅宗境界。换个鉴赏角度看，确实“看山是山，看水是水”。只是被笔墨气韵蒙上面纱，寄托着形体之外的精神世界。噫，笔墨是灵魂，才是打开禅意的大门，才能提升文人画的审美层次，也才是山水画的境界所在。
石屋主人杨在同撰稿
