两开花,真正的《西游记》后传其实早就写好了

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[经典转帖]两开花,真正的《西游记》后传其实早就写好了

楼层直达
花开那年丶

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๓ 校园青春欢迎你๓

举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2019-09-11 0



众所周知,片片是一个热爱中华传统文化的人,尤其是神话传说,更是如数家珍。

其中伴随片片这一代人童年的,就是《西游记》。
前几天片片养肝之余,发现最近网上多了很多考据党,把《西游记》和《火影忍者》拉到一起两开花。

片片作为一个爱(xia)思(zuo)考(mo)的人,眉头一皱发现此事并不简单!稍加思索,居然被我发现了一个惊天大秘密——
《火影忍者》是《西游记》后传的可能性高达98.333%!
《西游记》的故事想必大家都已经耳熟能详了,没啥好说的。
但有些年轻的小伙伴就要问了:这《火影忍者》是啥?

这部作品讲述了两位男主鸣人和佐助的爱……

哎不是,作品讲述了几位年轻忍者为了守护忍者村和忍界和平,不断与黑恶势力作斗争,最终成长为一代传奇英雄的故事。

在我们过去的印象中,忍者一般都是这样的:

这样的:

以及……这样的:

但《火影》的作者岸本齐史老师成功地将原本隐藏在黑暗中的忍者,描绘成了太阳底下最光明无限的职业。
简单介绍完了《火影忍者》,让我们回归正题:凭什么说《火影忍者》就是《西游记》后传?
首先,让我们追本溯源,从时代的角度论证其可能性。
《火影忍者》的世界观中有大名和军队,日本的战国时代也有大名和军队。

在现实世界中,忍者的历史可以追溯到更加久远的飞鸟时代(公元593—780)。
在当时,忍者被称为“忍”(shinobi),但在各个时代各个地区对忍者也有其特定的称谓。
战国时代各国均豢养了一批忍者,作为从事暗杀活动的杀手活跃于正面战场之外。
我们可以断定,岸本老师设计火影的原型是日本战国时代。
而日本的战国时代,恰好与《西游记》的作者吴承恩生活的年代有着时间上的重合。

吴承恩为编著《西游记》远涉名山大川,品味民间疾苦。
结合明代百姓生活加上自己从《大唐西域记》等典籍中获得的灵感,创作出了《西游记》,所以他看似在讲东土大唐,其实是在说明朝那些事儿。
《火影忍者》就更加露骨了,直接把大名们画成这幅样子。

*《火影忍者》中的大名们
也就是说,《西游记》和《火影忍者》实际上都在反映同一时期的风土人情。
《西游记》反映了特定时代特征,又具有极大魅力,对于创作与“忍者”相关作品的创作者们而言,无疑是极好的参考对象。
学术界恰好有一种说法,认为日本忍术脱胎于中国吴越地区的杂技。岸本作为《火影忍者》的作者,必然见识过杂技。


*像不像尾兽行星螺旋手里剑?
聊完了作者年代,再说说道具设定,两者在这方面也有很多相似之处。
《西游记》创造了一批极具想象力的法器道具,早在《哆啦A梦》风靡之前,就极大丰富了片片这代人的童年。


改编不是瞎编,戏说不是胡说。七星宝剑、红葫芦、珀净瓶、芭蕉扇和幌金绳……
《火影忍者》六道仙人的十大忍具,有一半都能在《西游记》中找到同名或同功能的法器。
我们就说说最有名的两件法宝——紫金葫芦和玉净瓶吧。
这是《西游记》中的两件法宝,观音菩萨手里的玉净瓶里存着玉露,可以起死回生;
太上老君的羊脂玉净瓶,则只要被叫到名字,就会被吸入瓶中,像极了班主任手里的的班级名单。
《火影忍者》里的珀净瓶,显然是取了太上老君羊脂玉净瓶的功能。

*不过这与其说是个瓶,还不如说是口缸

《火影忍者》中的红葫芦,效果和《西游记》里的紫金葫芦略有出入。

看《西游记》的时候我就想过,玉净瓶和紫金葫芦功能也太像了吧?太上老君要俩功能一样的法器干啥?
估计岸本老师和我有一样的疑惑,就对葫芦的功能进行了魔改:只要你记录了对方的口头禅,哪怕他闭口不言,也能将他封印。
试想一下你要是拿葫芦吸我,叫一声片片我又不搭腔,你是不是举着葫芦当场尬住?
但你要是说一句:“记得投币点赞一键三连哦”,我嗖得一下就进去酿酒了。
和《西游记》里一样,这两件法宝也确实一度落在金角和银角的手里,可最后金角银角又反被这两样法宝收了进去,不得不感慨历史总是惊人的相似。

*《西游记》和《火影忍者》的金角银角

*金角被吸入珀净瓶
片片忍不住想吐槽一下这两位杀马特,你们长角是图什么啊?下雨天避雷吗?
名字上带个角字就真的长角啊,我叫戴着眼镜拿着话筒的阿拉斯加片片,我就真的是阿拉斯加吗?

*图文无关,不是自拍!
除了金角银角,《西游记》和《火影忍者》里也有一些相似(具有槽点)的人物:
《火影忍者》的世界中有十只名叫“尾兽”的怪兽,其中的老四与《西游记》里的孙悟空同名同姓。
它曾经被封印在石头里,最终破石而出,勉强也算从石头里蹦出来过。

*就是他肩上这只憨憨
但它虽然自称孙悟空,看着也确实猴模猴样,被六道仙人赐名的经历也和孙悟空被唐僧赐名很相像,头上还带了个像模像样的箍……
但它没有孙悟空标志性的金箍棒,块头也太大,不像猴子反而像猩猩,你这幅尊容叫金刚更合适。

我这里没有暗讽郭天王的意思。

况且它不能“拔一根毫毛吹出猴万个”,更不会七十二变……来历就很蹊跷了。
而《西游记》中,唐僧师徒四人来到西凉女国,解决通关文牒的问题后遭遇了六耳猕猴。
《火影忍者》里四尾孙悟空生活在土之国,我们可以从地图里确定大概位置。

唐朝的西凉,也就是现在的甘肃一带,与图中的位置十分接近。
因此我敢断定,这位像猴又不是猴的尾兽,其实是孙悟空的唯一迷弟六耳猕猴。

那么真正的孙悟空在哪儿?
看过《火影忍者》的读者心里一定和我有着一样的答案——三代火影猿飞日斩。
一位为村庄鞠躬尽瘁,后期又被秽土转生复活,体术忍术两开花,继续弘扬火之意志的忍术宗师。

火影相当于木叶村村长,火之国最低领导人。猿飞日斩的地位,配得上德高望重四个字。
那照理来说他也应该是唐僧那个级别的人物,为什么说他是孙悟空呢?
刚刚提到过,和孙悟空一样,猿飞日斩也有一根功能类似金箍棒的棍子。
但我们不能说所有舞棍子的都是孙悟空,这很片面很武断,他也有可能是隔壁的特级面点师钢棍解师傅啊。

*解师傅充满哲学气息的体魄
猿飞日斩在对战入侵木叶村的大蛇丸时分别使用过影分身、变身术和召唤猿魔。


*《火影忍者》漫画内容
这岂不是完美符合了孙悟空身外化身、精通七十二变的特性?
由此看来,三代火影猿飞日斩从体术到通灵术都和孙悟空是一样的。



看到这里可能有人会问了:猿飞日斩是人,孙悟空是只猴啊!
片片要批评这位观众了,你这番言论,先不说有没有涉及物种歧视,首先就违背了达尔文的进化论。
众所周知,人的祖先就是猴,猴的后代就是人。那么猿飞日斩的原型,当然可以是孙悟空啊!

在历史方面,“猿飞日斩就是孙悟空”这个理论,是站得住脚的。
作为《西游记》权威解读者的章金莱老师在演讲中多次提到,西游精神的中心就是“永不言败,不屈不挠,拼搏进取,尤其是乐观向上”。

*知悉内幕的章金莱老师遭到“晓组织”针对
片片这一拍脑瓜子,诶!这不就是鸣人嘴里一直叨叨的“火之意志”吗?
《西游记》里大闹天宫的齐天大圣一路护送唐僧取经,苦练七十二变,笑对八十一难,凭借坚定的信念和执着最终成就斗战胜佛。
《火影忍者》里的猿飞日斩,从一代二代火影身后的弟中弟,最终成长为三代目火影,用一生传承火之意志。
所谓的火之意志,就是“树叶飞舞之处,火亦生生不息。”正是取了西游精神的内核之一。猿飞日斩也用自己的实际行动继承了这份精神。

综上所述,《火影忍者》≈《西游记》后传,实锤。

《火影忍者》故事开篇,猿飞日斩已经是七旬老人(外貌上),所以《火影忍者》的故事发生在《西游记》正篇之后,也就是西游记后传。
有首歌唱得好“长大后我就成了你”,孙悟空取经归来就成了唐僧,猿飞日斩大战结束当上火影,这又是一轮循环。

写到这里片片已经激动地浑身颤抖,当时就恨不得飞到日本踹岸本齐史老师的房门求证。
但理智在最后一刻占领高地,主要是我不知道他住哪儿。
已经9012年了,说好今年上半年中美合拍的《西游记》依然没有着落,只能靠脑补来缅怀昔日的荣光。
上面那些,其实纯属片片个人的脑洞调侃,做不得真。
但遐想之后,更多的是沉淀和反思。
陪伴我们童年的《西游记》电视剧已经问世30多年,《火影忍者》也完结了3年。
当我们沉迷各种各样的流量剧集,追逐人气偶像的时候,是否还有人记得,自己小的时候曾经身披床单挥舞晾衣杆,幻想自己就是无所不能的齐天大圣?是所向披靡的火影忍者?
我就记得我的一位朋友,因为COS美猴王太入迷,失手打破了窗玻璃,被爸妈男女混合双打揍得三天下不来床。

是否还有人记得自己曾经彻夜苦练忍者结印,只为在心仪的女孩面前秀一波操作?
不忘初心,始终传承,嘴上说着简单,做起来太难了。
有没有一部作品,不忘初心始终着眼高质量高品质,能够让我们在繁重的工作和学习之余,缓解压力又能丰富文化素养,重温经典,实现两开花?
当然有!那就是火影忍者手游!

这款手游能够在公测三年后依旧保持极高的人气,与它出色的打击感是分不开的。
片片亲测这款手游论打击感甩同类游戏几条街,甚至比某些掌机游戏高到不知道哪里去了。

这个9月,火影忍者手游特意返聘忍术宗师三代目火影猿飞日斩,“孙悟空”亲自登台授课。

在原作的最后一场战役中,被秽土转生的猿飞日斩受制于自带最强外挂的对手,并没有太多展现强大能力的机会。
而我们将在火影忍者手游中弥补这一遗憾。
作为忍术教授,真正的木叶宗师,猿飞日斩「秽土转生」在游戏中拥有10个技能。(比两个S级忍者加起来还要多!!)
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而除去超多的忍术技能,猿飞日斩「秽土转生」能够操控神器“金箍棒”进行战斗,层出不穷的技能搭配,真正实现忍术体术两开花。

*猿飞日斩使用金箍棒攻击
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今天就说到这里,片片已经忍不住要再来一局了,拜了个拜

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DB+19 2019-09-11

   ˆˆ韶华包包﹤﹤﹤﹤

倾觞不记韶华

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等级: 元老
配偶: 冷秋。

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   ˆˆ韶华包包﹤﹤﹤﹤
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