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文/西游言己
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过年走亲访友，如果你手里有点权力的话，“相亲相爱一家人”的群里的亲友，难免会找到你，先拉家常再说事情，宗旨就四个字：有事相求。
既然托你办一件事，表明已经打听到，你所在的领域，跟他们要办的事情搭边，比如你是当地教育部门的某个主任，他们的子女又恰好面临升学问题，成绩差了点或者不在片区。
怎么办呢？
婉拒吧！好像不行，如今是人情社会，而且在这么浓重的场合提出来，一旦摇头，关系就走到头了。
点头吧！确实，这件事情你可以做到，但远远不是想象中的那么简单，一两个电话绝对搞不定，过程极其繁琐，甚至需要亲自去“求人”。
很纠结，对不对？
读《西游记》的时候，也发现有此类现象，纠结的对象是观音，我们暂且称之为“观音式纠结”。
观音式纠结，近乎无解！
不管答应与否，都得自个儿打落牙齿往里吞。
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什么是观音式纠结呢？就是明明聚个会，原先想法时只需打打酱油凑人数，然后吃好喝好，闷头享受难得的悠闲时光，突然，天上掉下个不太好吃的馅饼。
观音那次去灵山参加‘孟兰盆会’，如来话锋一转，表示取经工程缺个负责人，谁愿意主动担任？
说是主动，其实早已内定。
不然也不会等观音刚站出来，如来就说出[b]‘别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得’[/b]这样的话。
这就跟语文课上，老师点名答题一样，哪怕坐得笔直低头沉思，就算前面有十多个人举手回答，反正到最后，点兵点将，终归会点到你。
其实观音同样纠结，但是她很快想明白，知道自己逃不掉，索性踊跃承担责任。
所以，遇到同样的事情，可以学一学观音，看看观音是怎么做的！
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观音给人的感觉，是高高在上、法力无边，几乎没有她办不到的事情。
她第一次出场，便以佛门的身份，参加蟠桃会，恰逢孙悟空大闹天宫，遂献计奏请玉帝，举荐二郎神。天庭之乱，她一个西方佛门之人，竟能参与其中，不得不说她的身份地位，着实比较特殊。
根据后来的情况分析，观音还是兜率宫的常客，三次上门拜访，才从老君处借得金角银角二童子；并且，有次来了兴致，两人以八卦炉能否煅烧杨柳枝对赌；另外，他们私交甚好，老君特意为观音的坐骑金毛犼，打造项上饰物紫金铃。
唐僧的西天取经路，观音更是直接负责人，而她的表现也非常抢眼，多次帮助取经团队渡过难关。
可以这么说，观音自带镁光灯，无论走到哪，都是光鲜靓丽。
那么她为什么会纠结呢？原因在于，灵山下有位“大仙”，非常不给观音面子，能让她撕下无所不能的标签，感受到什么叫做无奈！
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这位大仙，名为金顶大仙，住在灵山脚下的玉真观。
观音自从接受如来的法旨，去东土大唐寻找取经人，她做的第一件事，便是去到玉真观，喝了一杯茶。
这很奇怪。
观音绝不是专程来喝茶的，她和金顶大仙，只是闲聊了两句，才按照如来的意思，‘半云半雾’，踩点去了。
他们两个，口头上的确没有多少言语，但是有个细节，证明了观音在此期间，付出了很大的代价。
[b]万里相寻自不言，却云谁得意难全？求人忽若浑如此，是我平生岂偶然？——《西游记》第八回[/b]
观音何曾受过这种待遇？她一生顺风顺水，到天庭，玉帝接待，去灵山，如来尊敬。
可观音在金顶大仙这里，面子不管用了，竟然‘求人’求到‘浑如此’，难怪感叹‘平生岂偶然’。
我们知道，当某个人有了特殊地位的时候，他们的人际网同样会发生翻天覆地的变化，一旦遇到难题，就不会‘求人’，只需卖人情即可。
就像孙悟空，他去聚仙庵讨要落胎泉水，信心满满，搬出了“人情”的大道理：[b]人情大似圣旨，你去说我老孙的名字，他必然做个人情，或者连井都送我也。[/b]
倘若如意真仙跟红孩儿毫无关系，定当如孙悟空所言，做了这个“人情”。
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观音在玉真观碰壁，一切的谜团，指向了金顶大仙！
金顶大仙是谁？金顶大仙是谁的人？金顶大仙有啥能耐？金顶大仙干什么的？如果不理睬金顶大仙，西天取经会有怎样的变故？
从字面上来看，“大仙”二字属于道门，比如镇元大仙、虎力大仙等，“观”同样是道门特有。则金顶大仙，板上钉钉的道家一派。
当唐僧来到玉真观，对金顶大仙又有一番细微介绍，说他是蟠桃会的常客，‘宝阁瑶池常赴宴’。
道士守着灵山，佛门睁一只眼闭一只眼，只能说明金顶大仙的背后，是一股超级强大的势力，而西游世界中，这股势力，唯有天庭。
所以推论出：金顶大仙奉玉帝命令，驻扎灵山脚下。
由此可见，金顶大仙的实力，不容小觑。
不过，这一切都不是观音放下身段“求”金顶大仙的原因。大家还记得唐僧上灵山前，接引佛祖助他过凌云渡吗？
去灵山，有两条路可选。
一是“云路”，顾名思义，会腾云驾雾，方可去得；二是走“本路”，直通凌云渡。
唐僧想要步行上山，只能选择后者，那么“本路”在哪呢？
[b]原来这条路不出山门，就自观宇中堂穿出后门便是。——《西游记》第九十八回[/b]
就在玉真观的后面。
这就是为什么，观音‘求人’的根本所在。
假如金顶大仙不放行，代表着天庭不同意取经工程，唐僧的所有努力，都是白费。
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十万八千里西天路，难吗？做做样子，给个交代罢了。最难的一段路，其实只是在玉真观里面，唐僧走不过玉真观，八十一难就是虚妄。
这一点，观音心知肚明。
因此，观音去往玉真观，是故意为之。
在玉真观里头，观音终于正确认识到了，关系到原则的问题上，她的面子还是不够大，不能以“欠个人情”走天下。
观音是佛门的高层、交际花、发言人，混得风生水起，哪怕已经押到剐龙台上的死刑犯小白龙，她都能求玉帝赦免。
但是面对金顶大仙，依旧要陪着笑脸，开口求人，只为金顶大仙能开一条方便之门，放唐僧上山，让她观音担得起如来‘神通广大’的评价。
这很现实，不是吗？
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