雍也篇1-30
今天读书一小时，学习了《论语》雍也篇1-30节。
雍也篇中耳熟能详的内容很多，也很有意思。
这一篇提了好几次颜回，查阅资料，颜回是孔门七十二贤之首，复圣。没有做过官，也没有留下什么著作，但人品应该很受人推崇。而且其宗谱延续至今。
“君子周急不继富。”救济穷人而不是富人。雪中送炭和锦上添花的区别。
“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。学习第八天以来，颜回是一个乐守贫道的人。
“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：非敢后也，马不进也。”孟之反不喜欢夸耀自己。败退的时候，他留在最后掩护全军。快进城门的时候，他鞭打着自己的马说，‘不是我敢于殿后，是马跑得不快。’孟之做事很周全，能考虑到方方面面的感受，给别人你台阶下，不居功，不推诿。
“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”如果没有卫国大夫祝鮀那样的口才，而仅有宋国公子朝的美貌，那在今天的社会上处世立足就比较艰难了。这句话放今天过时了，现今社会流行小鲜肉，我记得上学时，周董特别火，然后班里的女生就说他很帅，当时我就理解为男人有才就帅了，虽然我也喜欢周董的歌，可能是审美不同的缘故，我现今还是不觉得他很帅；后来进入社会，发现应该是男人有财就帅了；再后来，鲜肉崛起，男的打扮的像女的，越俊秀越娘就越帅，我的审美观彻底崩了。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句就是字面意思。点明了学习的三大境界，“知、好、乐。”第一个浅尝则止，第二个喜好，第三个兴趣专研。
“敬鬼神而远之。”不知生，焉知死。
“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”智者像水一样灵动，仁者像山一样敦厚。
“中庸之为德也。”这是第一次提及中庸，我国古代思想里贯穿了满满的中庸之道，这个思想现今的我不能评价，但觉得这个应该是中国古代版图固定下来的一种重要的思想依托，基本上没有扩张和缩小
