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准备写这个主题，其实犹豫了很久。作为一个老生常谈的话题，特别难写。但又一想，这不也正说明它的经久不衰。所以还是想尝试写一点点感想，权当抛砖引玉。
[b]至于受众，可能更倾向于这个社会的所谓中产阶级。因为他们可能是活得最慌乱的一群人。[/b]
[b]01不慌乱是最接近幸福的状态[/b]
自从有了这个想法后，脑子里就一直萦绕着这两句诗词。
“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。”
“敌人围困万千重，我自岿然不动。”
虽然血气将冷，但内心一时还是受到触动。我也相信很多人都会或多或少有些感触。
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▲毛泽东手书《西江月·井冈山》
可是，我们既无苏轼的豁达淡泊，更没有主席的雄才大略，他们都是伟大的人。这种状态离我们太远了，我们的人生充满了慌乱。尽管如此，依然不妨碍我们对这种气定神闲几乎本能的向往追求。
那么，我们可以接着再进一步思考一下。
[b]为什么我们一定要追求不慌乱呢？无论古今，无论中外，无论男女，无论老少，无论贫富。每个人都以追求幸福为最终目标。[/b]
这是出自2000多年前的先贤亚里士多德之口。
时至今日，世间早已天翻地覆，却依然逃脱不出这一亘古不变的哲理。幸福依然是通吃人生的话题。人们岌岌一生，追求金钱，权力，美貌，美食，豪宅，豪车…… 无非就是认为这能为他们带来幸福。如果说，你的人生目标就是追求幸福，你应该不会反对。
然而，感官的快乐往往转瞬即逝。相信每个人都会认同这个现象，不管是当今社会下不同阶层的横向比较，还是历史绵延至今的纵向比较，金钱、权力等这类外在获取并非与我们的幸福体验正相关。从生活的丰富程度上，我们每个普通人可比古代的皇帝丰富多了。欲壑难填，我们不可能获得一切，掌控一切，人人都活在不同程度的焦虑、压力、痛苦的恐慌中。
那到底怎么算幸福？
《心流》作者米哈尔提出了一个概念，精神熵（熵是物理学上描述“无序”的量度）。资讯海啸的年代，混乱的信息会对人的意识中的目的造成威胁，从而让人内心失去秩序，慌乱不堪。这就是精神熵，而幸福就是它的反面。
[b]精神熵越高，内心越无序，人越慌乱，越不幸福。反之，不慌乱的状态更接近幸福的体验。[/b]
这也是我们关注此的意义所在。
只是先有个前提意识，我们小人物做不到绝对从容，只能尽量，慌乱不可避免。只是如果生活中能有尽量多的不慌乱，尽量多的闲庭信步，或也是我们承担那苦难的回馈。
[b]02当你慌乱时，你在想什么[/b]
上面的内容多少有些形而上的味道，稍微落地一点。解决问题，要从思维和实操两方面着手。再看一个场景，看看你在每一个慌乱的瞬间，脑子里都进行了什么活动。
工作十多年的你，是一位中层领导。
早上六点半，闹钟响了。昨天赶一个今早重要的项目汇报报告，到了凌晨一点。此时头痛欲裂。但昨天大老板和你聊了很久，话语中似乎也在暗示升职与你关系很大。所以，你的心情还算不错。边拖起疲惫的身躯，边看看身边还在安然入睡的妻子和留着口水的小女儿。你觉得很踏实，一种沉甸甸的踏实。你觉得蛮幸福的。
最近刚换了一套大了一点的三居室，年老多病的父母终于有个宽敞的房间居住了，只是想起每个月一多半工资都交了房贷，微微皱了下眉头。洗漱，早餐，穿衣，还未到40，啤酒肚越来越大，你有点担心自己三高，但又没有时间和精力锻炼。下楼，开车，看着已经开了近十年的这辆小车，你想什么时候换一辆，可囊中羞涩，听说朋友老张刚换了一辆BMW。
路上，有点堵。看看时间，你开始有些烦躁，你一脚油门，超了几辆车。不好，好像闯了个红灯，不知道会不会被抓。
到了公司，距离开会只剩五分钟，你迅速打开电脑，走到会议室。由于是自己的业务领域，而且准备充分。在初期汇报中，还算顺畅，只是到最后，大老板问了你一个其他部门的问题，你本来想说，这不归我管。但看了下周围，都还是不如自己资历深的年轻人，你只好硬着头皮说，我去确认下。老板明显脸色变了，关键一次会议，功亏一篑，你心里颇为不爽......回到办公室，你愈发烦躁不安，虽然这已是生活的常态，理智告诉你这不都是小事吗？但你的脑子里杂念丛生，一团乱麻，内心的慌乱始终停不下来。
这是我们当下城市里，一个普通中产的日常生活一窥。
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▲上海陆家嘴
表面上，他们有着还算光鲜的生活。但有句话糙理不糙的话，驴粪蛋子表面光，背地里或许一地鸡毛。实际上，他们也确实是不处于这个社会的底层。
[b]他们正在中层陷阱里焦灼，他们可能是这个社会里活得最慌乱的一群人。他们历经努力，让自己的生活有了一定的改观，但一招不慎，就满盘皆输。[/b]
[b]生活就是如履薄冰，战战兢兢。[/b]
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▲电影《投名状》
相比较再上一层，没有足够的抗风险、抗意外能力。相比较再下一层，有着更多的面子和虚荣。上不得，下不能；高不成，低不就。夹缝求存。
[b]03我们该如何做[/b]
淡定从容是如此重要，并深受我们的青睐，而实现它又是如此地困难。
那么，我们该怎么尽量自救？
我想这是个持久的系统工程。都说无欲则刚，是的，但我们也说过我们做不到。
[b]那就接受欲求，但得知道真正的欲求是追求从容的不慌乱的幸福。[/b]
不是钱，不是工作，不是权力，不是名望......这些东西本身有助于但不等于你的目标本身。
《富爸爸穷爸爸》里有句话，穷人和中产阶级是为了钱而工作，而富人让钱为他工作。穷爸爸是职场精英，升职加薪，收入越来越高，但同时负债购买更大的房子、更好的车子。
生活会被恐惧和贪婪所控制，没有钱的恐惧促使其努力工作，有钱后的贪婪会让他想要所有用钱能买到的好东西。于是，就进入一个莫比乌斯圆环，愈加逃脱不掉财务的危机和生活的慌乱。
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▲莫比乌斯环
[b]有时候，我觉得这是个“阴谋”。只有让中产阶级和穷人进入这个无限循环的轨道里，这个社会才会有更多的财富被稳定地创造出来。[/b]
曾亲耳听到一个人事经理讲，这个面试者刚贷款买了房，应该会比较稳定......
一旦入局，你就几乎被绑架且不可逃避。
是的，反复讲了很多，太难逃离了。你要生存，你要生活，你要体面地生活，你要体面而富足地生活。所以，你非常努力，奋力跑，想跑出这个怪圈，可始终就像鬼打墙一样。
或许换个思路。
生活中，我们常听到开源节流这么一个说法，我想可以迁移到这里。
节流是控制欲望，不仅不做超过能力之外的事，而且要在能力之下留有一定的余量；开源是增加实现欲望的能力，随着能力的增加，逐渐释放内心的欲望，但永远保持一定的余量。
有人说，不逼自己一把，不知道自己有多牛，要置之死地而后生。
但是，好好活着不行吗？逼自己一把，或许也会知道自己有多惨。能不配位，必有余殃。
当然，努力是要努力的，只是别掉入一个恶性循环。
打个比方，当你手里有20万时，最好克制住虚荣，买个10万的车，留10万投资自己和家庭，而不是负债10万买30万的车。而后，疲于奔命去还10万的债。
[b]能力-欲望=自由，资产-负债=财富。[/b]
你可能一辈子都赚不了多少钱，但你还是实现了不慌乱的“财富”和“自由”