现在很多人学佛，都是目的性极强的。有的是身体不好，求佛让自己健康。有的是学佛的智慧，却用这智慧去帮助自己，纵横职场。其实，这些东西，都是有所求，对于学佛、觉悟是不利的。
学佛，从来不是功利性质的。
佛家有一种超脱的智慧。这种智慧，不是那种闪闪发光的东西，晃瞎了人的眼目；不是货币，让你去换一点什么东西回来。智慧是无价的，每个人都缺少智慧，却不懂得怎么才能得到它。

真正修行的方法，其实只有三个字好说：善护念。
什么叫念头？佛家认为，一呼一吸之间叫做一念。人类的烦恼有多少？一念之间，就有八万四千烦恼。烦恼，如胸闷气短，面红耳赤，事业不顺，遇人不淑，压力过大……太多太多。不一定太痛苦，但是犹如钝刀割肉，犹如溺水之人，憋闷、烦躁不安、很不得劲。
因此，为了消除烦恼，我们就要护住这个念头。佛家《金刚经》说“善护念”。其实，无论儒家、佛家、道家，以及春秋百家，乃至东西方、古今人类一切的修行诀窍，无外乎“善护念”三个字。

善护念是大智慧。人最爱好高骛远，刚开始学佛，就想立刻得到一个什么东西。善护念的智慧，并不是有形的东西。它虽然无处不在，在任何事当中体现出来，但是，有眼无珠的人是看不到它的。
善护念要保持一颗平常心。学佛不能横眉冷对，仿佛天下唯我独尊，也不能泯然众人，仿佛与任何人都能和谐相处。学佛之人，是平平淡淡的，然而这平淡之中有自己的底线所在。这个底线，就是“护念”。绝不乱想，也绝不乱来。不去执著于某一种修行法门，也不去执著于一家一派一教一宗。

善护念，就是不要去“无故寻愁觅恨”。《红楼梦》中这样说贾宝玉，其实我们每个人，何尝不是这样？烦恼。世上本没有烦恼二字，“世上本无事，庸人自扰之”。难道我们每个人都是“庸人”？其实，人类很复杂，每个人身上既有庸人的气质，也有高人的气质；至于此人最终是庸人还是高人，这需要每个人自己的努力。

《金刚经》认为，世上每一个人都生来具有“佛性”，只要“发阿诺多罗三藐三菩提心”，虔诚修行，任何人都能成佛。既然都有佛性，为什么成佛的人这样少？因为大家在红尘之中迷失了。因此，虽然是金玉之质，可沦落泥潭之中，可悲可叹！