这几天思谋了好久一直都找不到一个恰当的话题，可是这个帖子还是要发的，一直以来就是一个专牛角尖的人，所以有时候就会很不舒坦，就拿这次猴岛要实名认证的事来说，确实让人转牛角尖。

因为这个态度是属于强制性的，而你所玩的只是一个虚幻的娱乐，一个可以自我释放的地方，就是说它在现实中并不至关重要，可有可无，所以是很让人难以接受，可是为什么还会选择这样做呢？

因为才这件事上体现了一个点和面的问题，如今不论你做什么都要一个实名，这个也是对个人的一个安全保护，不仅仅是别人防骗，你自己也要防骗，假如你要做一些事，这个实名其实就是起着一个保护你安全的做用

如果只看实名认证会泄露个人信息这一点，好像实名是极不合清理的，可是看整体你就会明白这个实名就是在撇清你与骗子的关系，其实不是不可以，而是必须可以。

换个话题来说，许多你认为极不合情理的事，你没有去做，等你做了就知道实物的存在都有它一定的道理，这就是存在即合理，对这个实名认证开始也是极度的反对，甚至还发帖说过要离开这里

因为总有一种被抛弃的感觉，后来才明白原来是自己跟不上时代的脚步，大凡一个新生事物的出现，总要有尝试的人，那么这第一个尝试的人得有与多少人不同的借鉴与勇气呢？敢于天下先也会为之相应的行为付出代价的

一种事物为什么会出现，还要生存下去推广而来，都有它一定存在的道理，你不去做并不能阻止它的发生与成长，是可取与不可取就看它的适应能力，如果人家适应下来了，你就得考虑自己的问题了

这个不是你说拒绝离开就你解决实际问题的，对于一个娱乐场所，你可以有千万次选择的机会，可是对于一个能适应生存下来的事物你是不应该拒绝的，因为相之而来的一连窜问题你不能都去拒绝，有些紧跟时代的东西你拒绝了就等于与时代隔绝，那你还能生存下去吗？

以前记得母亲常常和我们提起，那是我大概一岁多吧，也就是1975年的事，在农村普及疫苗的时候去了一种新疫苗——甲肝。甲肝也是一种新病，通常人是不可能得这种病的

可是卫生间既然研制出这种疫苗，哪就有它生存的道理，因为农村的观念不同，又加上那个时候人们不富裕，给小孩子注射这种疫苗就得不到共鸣，说啥的人都有，有的说普通农民的孩子谁注射得起那种疫苗，只有四虎赵忠的孩子才配注射

说起来这个四虎赵忠人家一个是村里的会记，一个是村委会主人，人家不只是有钱还有权，母亲却说:谁的孩子在父母眼里不是个宝，有钱人家能用的我们的孩子为什么不能用，家里没钱就与老妈借钱为我注射了甲肝疫苗，那时候爷爷奶奶本来很反对，因为一只疫苗要四十元，一袋白面才二十九元

想农村人有白面吃还不满足，还有注射那么贵的疫苗，很不高兴，而父亲说，注射了就算了，说哪些没用，借人家的钱还人家就是了，为此爷爷奶奶与母亲好久不说话，认为母亲是在造钱，

又过了三年后，小弟出生以后这个甲肝疫苗就普遍了，卫生局的要求必须得接种，因为在这三年间有许多小孩子都患上了甲肝，有的还失去生命，那个时候的我就成了一个幸运儿，给小弟注射甲肝疫苗的时候都成了八十也没人再反对了

因为他们深知道这个防御的好处，还有注射了腮腺炎疫苗的小孩子，在一个班都得了腮腺炎的情况下，注射了疫苗的就输那么两天液喝点药就痊愈了，而哪些没接种的半个月都好不了，看着孩子被病痛折磨，那个父母不心疼，所以痛定思痛，有些事存在就有道理

这个你不仅要尝试还得去接受，对它们不能只看点，要看面，现在对于实名其实就是一种维权，以后不管发生了什么违规的事，都与你没关系，只要你自己不把自己的个人信息绑缚给别人，你就是安全的。

对于这个或许一开始确实得不到人们的认同，可是慢慢的只要它能够存在下去，你最终都能看到它存在的道理与价值，做了，不是什么事都没发生吗？而拒绝的人你只能是离开这个地方，或许这个地方不怎么唯一，可是终究唯一的地方也会遇到这种事，最后你还得接受。