老话说：命里一尺，难求一丈。
得寸进尺是人类的劣根性，一切烦恼皆因贪得。
学会适当地放下，不过度索取，才能保持好的心境。
因为乐天，所以自在；因为知命，所以顺畅。
可欲，不可欲
王阳明说：“可欲者是我物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。”
他提出，做人要懂得“俟命”而为。
所谓 “俟命”，就是依顺天命，不躁进、不过度、不强求。
俗话说得好：命里有时终须有，命里无时莫强求。
该是你的，跑不掉；不该你的，求不得。
人之所以不快乐，就是因为总是惦记那些不属于自己的。
不要刻意去计较得失，更不要向生命索取太多。
知足常乐，是一种幸福的能力。
活在当下，相信一切都是最好的安排。
去人欲，识天理
王阳明说：“去得人欲，便识天理。”
减轻心中过度的欲望（这里“人欲”即指“不可欲”），方能明白天道有常，知道有些事情不以人的意志为转移。
世间万物皆有其规律：
水在地上流淌，不会刻意去选择道路；
树叶在枝头摇晃，不会与风的力量对抗。
自然界的事物，都懂得顺其自然。
而一个人要想顺其自然，却并不是件容易事。
庄子曰：“钱财不积则贪者忧；权势不尤则夸者悲。”
追求钱财的人，总觉得钱财积累得不够多，满足不了贪欲而感到忧愁；
追求地位的人，总觉得职位坐得还不够高，无法对人夸口而暗自悲伤。
人因为贪婪，想要抓住更多东西，却把原本拥有的也失掉了。
这样一来，注定会有无穷无尽的烦恼。
求减，不求增
佛说人有七苦：生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得。
所谓“求不得”之苦，就是人在得不到的时候，内心格外煎熬。
王阳明认为，做人应当“求减，不求增”。
所求甚少而所得甚多，是意外之喜；
所求太多而所得甚少，则让人失落。
柳宗元曾写过一篇《蝜蝂传》：
蝜蝂，是一种善于背负东西的小虫。
它在爬行的过程中，无论遇见什么东西，都会抓过来扛在背上。
有时人们见它可怜，便替它除去背上的杂物。
可是只要它还留有一丝力气，仍要不停地抓取东西。
背负的东西越来越多，越来越重，蝜蝂最终被累倒在地。
就如同蝜蝂一样，得寸进尺也是人类的劣根性。
用手去抓一把沙子，手攥得越紧，从指缝间漏掉的也就越多。
相反，如果松开紧握的拳头，得到的反而会更多。
人生达命，自洒落
《中庸》讲：“素富贵，行乎富贵；素患难，行乎患难。”
生而富贵，就去做富贵者应当做的事；生而贫贱，就去做贫贱者应该做的事。
王阳明说：“人生达命，自洒落。”
人生在世，贫贱富贵自有天命，而我们的心却胜在洒脱。
幸福没有固定的答案，关键在于对待生活的态度。
每个人的生命中都有圆有缺，不必与他人比较，珍惜自己拥有的一切就好。
万源脱去心无事，一切都要向内求。
心到宽处，茅屋里也能有欢笑；心到窄处，宫殿里会有悲哭。
唯有不忮不求，方能无赊无欠。
以一颗闲静淡泊之心，看庭前花开花落，望天上云卷云舒。
