唐耀坤
今年秋天已过半，中秋佳节来临。秋天——她没有春天温和、她没有夏天热情、她没有冬天纯洁，但是，金黄金黄的秋色让人迷醉，累累果实的秋景让人喜悦！
秋天是收获的季节让人盼望不已，秋天是问斩的时分让人悲凉肃杀。秋天的两重性，自古以来，文人墨客、诗人词人对秋色秋景的赞美，对秋风秋雨的厌恶各有所表。
杜牧《山行》停车坐爱枫林晚，霜叶红如二月花。
刘禹锡《秋词二首》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
白居易《晚秋》地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。秋庭不扫携藤杖，闲踏梧桐黄叶行。
对秋天溢美的诗词还有很多，但对秋天的抱怨诗词也不少。
杜甫：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
元稹：秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。
刘沧：半夜秋风江色动，满山寒叶雨声来。
近代最深入人心的一句：秋风秋雨愁煞人。1907年，革命党人秋瑾被奸人出卖，她在大通学堂被清廷抓捕，当时山阴知县李钟岳审问秋瑾，李钟岳随手递给秋瑾一支笔，要她写下认罪招供。秋瑾提起笔，只写了一个“秋”字，就停下了。李钟岳要她继续写，秋瑾这时记起清代诗人陶澹人《秋暮遣怀》中的一句，乃顺笔写成“秋风秋雨愁煞人”。她大义凛然的英雄气概，让清廷恼怒，被捕才三天就被杀头。她巾帼英雄的形象和写下的那句“秋风秋雨愁煞人”一直铭刻在国人心中。
“春女思，秋士悲”嗖嗖秋风，霏霏秋雨；好一派萧瑟场景，怎么不令人愁闷万分。
好在秋天里有个中秋佳节，月亮神此时眷顾秋悲众生，给缺乏生气、万物凋零的时节带来收获，给郁闷惆怅的人们送去“秋澄万景清”。月亮仙子——嫦娥，此时格外明媚，她将天香国色的笑脸贴近大地万物，她用万般的温情抚慰我们被秋风秋雨弄凉的心。
中秋节的盛行开始于宋朝。宋代以后，中秋节的节日风俗活动就大大丰富起来，赏月、吃月饼、赏桂观潮蔚然成风并逐渐有了家人团聚的趋向。明清时期，中秋节基本上沿袭了宋时中秋节旧习俗，中上层赏月聚会的这种风尚也逐渐在民间流传开来，而且拜月习俗更盛更隆重，重亲情的主题也很突出。并由月圆联系到人的团圆，成为民间的团圆节。人们对过中秋节的隆重，仅次于过年，他们要把秋愁、秋悲用盛大的节日来化解。同时，人们对月亮的祭拜，自古以来，人们认为五谷丰登离不开月亮，如果没有月亮赐予露水，如果没有圆缺来计农时，就不可能获得丰收。
尤其是对月亮的化身——嫦娥，更是敬爱，企盼在中秋节的夜晚能目睹她的芳容笑貌，能闻其从月宫带来的桂花芬芳。很多文人骚客为嫦娥写过思念和赞赏的诗词。
《嫦娥》
李商隐（唐）
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《甘州歌》
符载 （唐)
月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。
不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。
《柳枝》
和凝 (唐)
鹊桥初就咽银河，今夜仙郎自姓和。
不是昔年攀桂树，岂能月里索嫦娥。
浪淘沙
高登 (宋)
璧月挂秋宵。丹桂香飘。广寒宫殿路迢迢。试问嫦娥缘底事，欲下层霄。
兰玉自垂髫。拜命当朝。神仙会里且逍遥。分取壶中闲日月，来伴王乔。
笔者前段时间也写了一篇《邀月台赋》
“钟鸣鹤舞，鼓击龙归；梧美凤栖，台高月宜。明月长空照，玉兔恋台回。
日则升沉，月有圆缺；天地万物，无一尽美。
人生一世，时光百岁；酸甜苦辣，尽尝滋味。光阴荏苒，白驹过隙；岁月匆匆，余已耳顺。
余未读万卷书，但已行万里路。历经人间沧桑路漫漫，尝品花前月下情长长。风雨过后，彩虹高亮。
余今致力，大楼一方；筑台建园，邀月共享。花圃菜畦，鱼池盆景，茶几酒案，经典模样。
春色景明，约朋三五，煮酒品茗，盅盅入肠；细雨霏霏，雨打荷叶，滴滴走心，令人欢畅。
秋月明媚，邀友数几，登台赏月，心旷神爽；仰天穹亦近，俯大地更广。
夜深人静，看云卷云舒，听蛙鸣鸟唱，赏小桥流水，闻花馥兰香。近观莲池波光粼粼，远眺碧空皓月朗朗。与此之时，举杯邀月，嫦娥难拒，人间仙境，岂有不往，思绪纷飞，娱情激昂。
上月台与嫦娥对饮，岂不快哉！
立池旁与婵娟窃语，岂不乐哉！”
今年中秋，嫦娥会不会来？新冠病毒肆虐地球，已有三千万人被感染。我笃定嫦娥仙子一定会如期而至，更加会体恤民情，用她的善良和法力一定会将新冠病毒驱除干净。
