红楼梦里有很多奇葩的人物。多姑娘就是最特别的那一个。

多姑娘无名无姓，身份低微。她的来历有两个。
第一个来历是普通人家的女孩。红楼梦第二十一回写道：“因他（多浑虫）自小父母替他在外娶了一个媳妇，今年方二十来往年纪，生得有几分人才，见者无不羡爱。”
第二个来历是赖大家里的一个丫环。红楼梦第七十七回写道：因为赖家看晴雯到贾母身边之后并没有忘本，所以将晴雯的姑舅哥多浑虫收买进来在厨房里当差，并把家里的一个女孩子配给了她。这种女孩子的身份就是普通奴才。
多姑娘出嫁后，多浑虫只顾吃酒，不照顾她的感受，所以她有了蒹葭倚玉之叹，红颜寂寞之悲。于是恣情纵欲，满宅内便延揽英雄，收纳材俊，考试了贾府上上下下一半的男人。
同这么多的男人交往，多姑娘却没有出现怀孕情况，那么她是怎么避孕的呢？
一是“预防法”避孕。
多姑娘与男人交往，从来都是她自己主动的，而不是被动的。

红楼梦第二十一回，贾琏在外书房居住的时候，多姑娘就多次在他屋外走动。贾琏在小厮们的帮助下，成功与她结交。在这一过程中，多姑娘是主动的。晴雯被撵出来之后，宝玉去看她，被多姑娘堵进里面，逼他就范，也是主动的。所以多姑娘在与男人交往中，她是主动者。
做为主动者，自然会有预防措施，所以多姑娘避孕的第一种方式是预防法。
二是“借鉴法”避孕。
多姑娘之所以在贾府里能如何恣意妄为，一个重要的原因是贾府里很乱，另一个原因是当时社会的风气不好。
宁国府的贾珍不仅与儿媳秦可卿之间有了不正常的交往，还与自己的妻妹尤二姐、尤三姐之间有了不该有的接触。但是在交往过程中，无论是秦可卿，还是尤氏姐妹，都没有出现女方怀孕事件。
荣国府的贾宝玉和袭人有过偷试之举；贾琏处处留情；贾珠等人房里先有丫头服侍，也都没有出现意外情况。
由此可知，女人在与贾府男人交往中是有一定措施的。而这些措施多姑娘也会知道，也会使用。所以她避孕的第二种方式是“借鉴法”。
三是“吃药法”避孕。

多姑娘与贾府里的男人交往，一定使用过“吃药法”。
唐代医学家王焘的《外台秘要方》、孙思邈撰的《千金要方》、南宋医学家陈自明的《妇人大全良方》等中医古籍中，都列有避孕药方。
红楼梦第八十回，贾宝玉到天齐庙烧香还愿，老道士王一贴趁机问起宝玉是否需要滋补身子的药方。透露出在当时的社会里有类似的偏方药。
多姑娘与男人交往，一是生性轻浮所致，二是为了从男人身上获取利益，所以会用“吃药法”避孕。
曹雪芹为何要透露多姑娘的避孕生活？
是为了真实展现贾府的生活。
贾府历经百年富贵，家族奢侈之风渐盛，子孙多是无能之辈，尤其是到玉字辈和草字辈的正派子孙，都是眠花问柳之徒；贾府里的女人虽然尊贵的多，但也不乏有袭人之流的人。主子如此，仆人们自然学坏。曹雪芹把多姑娘真实地生活记录出来，就是客观还原一个没落家族的荒乱生活。
是为了揭露现实生活的残酷。

“宰相门前三品官”，刘姥姥一进荣国府，门口看门的都是“大爷”；袭人回家后明说，荣国府里的丫头都比普通人家的小姐要强的多，等等，这让很多人认为贾府里的人生活都是好的。多姑娘提供了另外一种视角，让人清晰地看到了另外一种“生活状态”。
是对多姑娘的怜悯。
贾宝玉梦游太虚幻境，预知了千红一窟（哭）、万艳同杯（悲）的结局，多姑娘其实无论属于哪一种身份，都是生活在底层的苦命人。贾府没被抄家，她的生活已经很卑微；贾府被抄家后，她的生活一定会更悲惨。所以对于多姑娘来说，她的人生永远是痛苦的。曹雪芹落魄后，回想富贵时的人生，想起生命中遇到的每一个人，都以博大的胸怀理解了她、原谅了她，这其实是一种更大的悲悯，更超前的“人文关怀”。
声明：本文系资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】