宝玉初识贾芸的那个下午，阳光明媚。
贾芸正为贾府求一职位而卑躬屈膝，唯唯诺诺。宝玉骑着高头大马，春光无限，人生正好。
默默无闻、底层蹦跶的小麻雀抬起头，才能看清众星捧月、高高在上的凤凰。
抬头望见北斗星。
麻雀满眼都是羡慕，宝玉向他玩笑“像我儿子”，虽年长宝玉四五岁，贾芸却得了机会般攀附：“如若宝叔不嫌侄儿蠢笨，认作儿子，就是我的造化了。”

可是高傲的凤凰只此一面后，就再也记不得曾经愿意认自己当“父亲”的小麻雀。
如果说，宝玉是贾府留给世人的面子，风华俊秀，钟鸣鼎食；那么贾芸们就是贾府的里子，卑微却勤奋，为了生活而苦苦努力。
非梧桐不栖的贾宝玉，定然想不到，两个人的缘分，要一直要延续到数年之后风雨飘摇的狱神庙。
贾宝玉式的面子
小到家门，大到国家，有宝玉这样的人做面子，就得有贾芸这样的人做里子。

如《一代宗师》中说，面子不能沾一点灰尘，流了血，里子得收着，收不住，漏到了面子上，就是毁派灭门的大事。
看历史，我们看到的多是风光，记住的也总是赢家。秦始皇多么威风，一气扫六合，虎视何雄哉；汉武帝多么霸道，虽远必诛，中华之威布远漠；
有能雄能柔的苏轼，粉丝遍古今；又有多才近神的李白，绣口一吐，就是半个盛唐。
《妖猫传》里，杨贵妃对李太白说，有了你，大唐才足够了不起。
但她没说，同样了不起的，还有站在她旁边辛勤工作的宰相、大臣、武将。有了房玄龄、姚崇、李靖们，大唐才会变得伟大。
脸是给别人看的，所以一定要美好。

宝玉和李白一样，是贾府的脸面。所以他展现给外界的，永远是“人中龙凤”的形象。
他长相俊美，面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。
他文采出众，家庭聚会时能诗会词，两两相对时又能微言深情；面对慈父，能写出姽婳将军，独自悲春伤秋时，也能以芙蓉写尽女儿。
他不似贾琏风流浪荡，没有贾赦的草菅人命，既不学贾珍的贪财好色，也不和薛蟠之流沆瀣一气。
他就是贾府对外的旗帜。
贾府外人口中的贾宝玉，永远是翩翩妙公子。

就像我们看卫青霍去病，只谈封狼居胥，却甚少提及北征大军“十去其六”；说苏武持节，只说北海牧羊，没人谈过无数身葬西域、中亚的汉使。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
这些文人骚客、历史英雄们，是中华几千年文化的结晶，他们汇聚了我们文化中最崇高、常人难以企及的那些英勇、正直、聪明和无畏。
这就是鲁迅所言，民族的脊梁。
有了他们，我们的几千年文化才丰富多彩。有了他们，谈及“民族精神”，才有据可依，而不是镜花水月；
约翰亚当斯说，我们研究政治和战争，最终还是为了让我的儿子们有研究绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、织艺和陶瓷的权利。
他们既是脸面，也代表了生而为人的终极追求。

贾芸式的里子
有面子，就有里子。
宝玉谈诗歌，就得有贾芸们谈生存。
贾芸是个充满了性格缺点的人物。
为了攀上宝玉，卑躬屈膝，认岁数比自己小的宝玉为父，姿态低到了泥里；为了谋得一份差事，在王熙凤和贾琏面前巧言令色，百般讨好，像极了身为社畜的你我。
他不清白，贪污行贿，用新买来的冰片麝香跑去给王熙凤送礼，把“工程款”挪为家用。
古往今来，我们历史上的有太多这样的人。

铁打的宰相冯道，毫无气节，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝十帝而不倒；豪气干云的李陵，将军百战身名裂，把自己的人生交给背叛。
再至偷带仿制药的陆勇，把甘薯藤藏在绳子里带回中国的陈振龙。他们的身上满是“污点”，也没有任何的话语权。
在冠军侯、苏武等“正道的光”的映衬下，也许他们只是滔滔历史长河中一朵不起眼的浪花。但是他们身上所具有的，是这个民族奋斗与拼搏的痕迹。
身为贾家若干旁枝子弟之一，父亲早丧的贾芸早早便直面生存的压力，扛起生活的重担。
他没有贾宝玉享受精神世界的权利，他只能在失意中挣扎向前。

但他没有像贾环一样，苟且偷生，自甘堕落。也没有眼高手低，做个键盘侠。贾芸积极认清现实，四处抱大腿。
理想有多丰满，现实就有多骨感。
职场小白连抱贾琏和宝玉的大腿，都以失败告终，甚至被自己的亲舅舅刁难和鄙视。
顺境见风度，逆境知前途。
屡败屡战、不依不饶的贾芸，最终还是傍上王熙凤，有了一份安身立命的资本。
小人物身上映见你我
生活如此艰难，但我们没有在贾芸身上看到任何抱怨。他一直在用最卑微的方式，积极向上。他从没有诗和远方，他只是为让生活，不再那么苟且。

面子要不沾灰尘，里子却要负责掩盖灰尘。宝玉富贵闲人的格调和清傲，岂是一心求生存的贾芸所能享有的。
所以结交诸如冯紫英、北靖王这些权贵的任务，贾宝玉负责完成，而和三教九流结交的使命，自然交给了贾芸。
自贾芸入驻大观园后，我们在书中只看到他为了谋个安身立命的工作，厚颜奉承凤姐、讨好宝玉等一干主子的过程。但想必和其他奴仆下人打交道的过程，贾芸也是费劲不少。
关键时刻，拉了贾芸一把的，就是底层市井泼皮倪二。
仗义每多屠狗辈。
贾芸借钱时，倪二大笑道：“好会说话的人。我却听不上这话。既说‘相与交结’四个字，如何放帐给他，使他的利钱！”
相比高高在上的贾敬和贾政，倪二粗俗，也更真实。

正是在上下结交的过程中，贾芸遇上了同样不甘沉默、积极努力的小红。月老的好红绳，从来只拴勤奋的人。
可以说，贾芸是红楼梦中最有烟火气的少年郎。他身上充满了小人物的劣点，但在“只有石狮子是干净的贾府”，他是泥做的儿男中的一股清流。
脚踏实地的贾芸让我们看到，好男儿可不仅是诗书才华的贾宝玉，敢作敢为的柳湘莲。
他的存在，是贾府家族人才凋敝中唯一的希望。同样也是在贾芸这样努力生存的小人物身上，映见了为家庭与责任而默默承受的你我，向生活伏贴地低下头颅，或舍弃自尊、或唯唯诺诺，但不妨碍我们仍然拥有自己的小善良，在每一天里继续这份卑微的迎难而上。

在南开大学创办之时，学生集体抗议张伯苓接受各类反动军阀的捐款——这些“脏钱”玷污了南开的精神。
张伯苓先生只说 ：“美丽的鲜花不妨是由粪水浇灌出来的”。
传承文化时，我们需要岳飞文天祥，需要李白苏轼，他们是旗帜，是脸面。
但把这些旗帜撑起来的，是默默无闻的旗杆，里子。
是疫情之下，那些平时不受我们重视，现在义无反顾的医务工作者们。
是贾府抄家、贾宝玉遇难、其他人躲避不及的时候，仗义探庵，设法搭救的小红和贾芸。
多年前初遇贾芸时，人生正好的贾宝玉，定然想不到这是多年后的狱神庙里，他需要仰视的人。
这次，里子来拯救面子。