三国时有一名将的才能可与韩信媲美，可一生没有得到发挥的机会，但评价历史不能以成败论，该给故去者公正的评价。我们该象评价项羽一样评价这些败者，败也英雄。此文就是为了祭那些历史上那些不得志的伟大的英雄们。 有部叫《三国演义》的小说，神化了诸葛亮。为了神化他甚至可以把刘备变为配角。而魏延之流不被诸葛亮重用的人自然成了反面角色。但小说毕竟是小说，和历史差距太大。无可否认，孔明确实是个奇才，我也很欣赏，可欣赏的是他治国之策，以他的才能可比汉初三杰的萧何。但在用人上和刘备比起来差的远。正如当年韩信说刘邦的那句话：陛下不善将兵，但能将将。刘备和他的祖宗一样也拥有这样的才能，一开始就把孔明当成了自己的萧何，而他眼中的张良是法正，他眼中的韩信应该是魏延了。这点从陈寿的《三国志魏延传》中的一段话：先主为汉中王，迁治成都，当得重将以镇汉川，众论以为必在张飞，飞亦以心自许。先主乃拔延为督汉中镇远将军，领汉中太守，一军尽惊。太史公的《史记淮阴侯列传》写的：诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。这两句何其相似，可见刘备非常重视魏延的才华。 汉中是西川的门户，杨洪曾说:“汉中则益中咽喉，存亡之机会，若无汉中则无蜀矣，此家门之祸也。”黄权说:“若失汉中，则三巴不振，此为割蜀之股臂也。”可见汉中的重要。刘备在封魏延为汉中都督的时当众问他：“委你重任如何担当。”魏延回答：“如果曹魏举国之兵来攻汉中，臣能为王据守，如果只派一个将军带十万大军来，臣就替王打败他们。”此后十五年，汉中在魏延的部署下曹魏大军没有一人能过魏延防区。后继者王平沿用了魏延的策略继续使汉中无忧。直至好大喜功的姜维改变了魏延的战术思维，丢了汉中导致蜀汉灭亡。 子午谷奇谋完全展示了魏延的军事才能，可惜最后没有被执行。诸葛亮独揽蜀汉军政大权时，发动第一次北伐战争，这次战争目的就是打的曹魏措手不及。此时的魏延因一直经略汉中，非常了解地形；看出了第一次北伐战争的突然性，只有奇袭才能达到最大效果。同时关注长安的变化，深知长安守将夏侯琳是个怯战无能之辈。综合这些因素向诸葛亮提出了出自己带着精锐出子午谷，诸葛亮率主力大军出斜谷。按魏延的分析，长安被突袭守将夏侯琳一定会逃跑，即使不逃跑也不是自己的对手。如果夺取长安等于断了敌军的后援，诸葛亮主力大军可以轻松击败曹魏主力，并在长安会师。从此后长安以西的关中、陇西皆归蜀汉。天下形式立刻转变。可惜当时包括诸葛亮在内其他将领都反对，主要原因我想有三点： 其一、诸多将领觉得冒险，怕出了子午谷后遭遇曹军伏击；即使出了子午谷是否打的下长安；打下长安是否守的住。关于这些首先第一次北伐本来就是奇袭，军事上肯定需要冒险，再说曹魏和蜀汉边境安稳了十数年本来很松懈。如果当年韩信也怕这怕那，那刘邦就一辈子做他的汉中王了。诸葛亮在准备北伐，而魏延驻守的汉中离曹魏更近，一直关注着长安局势了解夏侯琳，以魏延的才能打败夏侯琳如牛刀杀鸡。至于是否守的住长安，凭借魏延守汉中的资历足见他的用兵能力，更不值得怀疑。但问题是天才永远是孤立的，因为平庸的人太多，而智者稀有，所以多数人反对不足为怪。 其二、魏延不擅长做人，他少年得志，才华横溢，历来有才者必有刺，不擅长逢迎拍马，又不是诸葛亮的嫡系，所以跟着诸葛亮的那帮人肯定看不惯他，诸葛亮掌权后，魏延一直是孤立的。 其三、诸葛亮的嫉妒。诸葛亮也是个蜀国为数不多的智者，但论军事才能诸葛亮不如魏延。以孔明的才智应该能听出子午谷奇谋的精妙。但他在掌握大权后能对他权力造成威胁的人只有两个人：一个是政治上对他造成威胁同样为顾命大臣的李严，在后来的第二次北伐战争中被废；另一个是军事上对他造成威胁的汉中都督魏延，但因其的军事才能出众，不用万一战势不利难堵众口，所以想在战争中逐步提高自己的威望，同时削弱魏延的威望。如果采用了子午谷奇谋胜了会大大的提高魏延的威信，对孔明控制军权非常不利，所以断然不会采纳。 综合上面三点可以看的出不采纳魏延的谋略不是因为谨慎而另有原因。于是奇谋胎死腹中曹魏逃过一劫。孙子兵法说：以正合，以奇胜。这个计谋可比当年韩信的明修栈道暗度陈仓，甚至比韩信计谋更加霸道。成功后可以直接夺取曹魏1/3的国土，同时歼灭曹魏主力大军，从政治上和军事上彻底扭转两国形式。可惜历史没有如果，在奇谋否决的一刻起，魏延的命运也开始发生了变化，最终没能成为蜀汉的韩信，是他悲剧人生的开始。 建兴八年，魏延大破郭淮，关于这次战役历史上没有详细记载，但能击败郭淮这样令诸葛亮都素手无策的宿将，又一次证明了魏延的作战能力。之后魏延每次跟随孔明出征都提出自己的用兵策略，可从来不被允许。虽经常有怀才不遇的感觉，但还忠实的执行着命令。由于不擅长做人，在孔明军中得罪人不少，和诸葛亮亲信杨仪更是势成水火。诸葛亮经常挂在嘴边的话：喜魏延之勇，惜杨仪之才可二人不能同心。但这句话还是偏袒杨仪，无论从身份上和才能上杨仪均不能和魏延比，魏延的地位仅次孔明，而杨仪不过是个参谋，岂可并论；同时也彻底否认了魏延的智谋。 建兴十二年秋诸葛亮在军中病重，知道自己时日无多。如果他死了，按地位继承他衣钵的应该是魏延，眼看魏延有了出头之日。可诸葛亮的私心却让这个军事奇才枉死。诸葛亮认为如果杨仪、蒋琬、姜维他们继承了自己的衣钵会继续自己的战略思想，同时也会给自己留下好名声。而如果让魏延上台那自己的策略会被彻底否定掉，同时也不能流芳百世。突然想起辛弃疾写诸葛亮的那句：了却君王天下事，赢得生前身后名。或许他把名看的太重了，却忽略了君王天下事。暗指杨仪退军，可以不管魏延，如果魏延不退就说他谋反，寻机诛杀。诸葛亮去世后，魏延审时度势，觉得汉军形式有利，孔明即使去世也应该继续北伐。听到费祎传令撤军后，对费祎说：云何以一人死废天下之事邪 并要求费祎和他联名向军中公告，准备丞相后事，整备部队继续北伐。费祎一个小人，出了军营就把情况告诉了杨仪，杨仪连夜率主力部队开拔回成都，把魏延的部队留在了前线。结果魏延发觉上当，马上抄小路赶到了杨仪的前面，并烧毁栈道，想先回成都表明清白。此时杨仪派信使上疏朝廷告魏延造反，魏延也上疏告杨仪。刘禅一天内接到两份奏报不辩真伪，问朝中。朝中皆是孔明党羽，与杨仪关系甚密，所以清一色说魏延反。刘禅派蒋琬率军狙击魏延军。魏延在腹背受敌的情况下带着亲信逃回汉中，路上被马岱率军击杀，可怜一代名将，蜀汉栋梁之才，却死于了权力斗争之中。 一部《三国演义》诬蔑了魏延的清白，历史该为这个传奇将领正名了。魏延一辈子都在等施展才华的机会，但等了一辈子却最后死在了自己人的手里，子午谷奇谋永远成为了英雄梦！或许中国历史上有太多这样的悲剧，我又想说如果，但历史就是历史没有如果。我们能做的就是努力让这些英雄流芳，使他们的沉冤昭雪。 一区群雄争霸 暮色光辉 原创。参考文献 陈寿《三国志》
