[align=center][font=times][img]http://img2.trends.com.cn/upload/100428/1004281715513070.jpg[/img][/font][/align][align=center][font=times] [i]美国建筑大师，1925 年生。普里茨克建筑奖得主，后现代主义建筑奠基人。
强调用折中的装饰矫正刻板的国际主义，推崇建筑“凌乱的生命力”。
代表作《建筑的复杂性与矛盾性》、《向拉斯韦加斯学习》开启新时代[/i][/font][/align][font=times] 建筑要满足维特鲁威所提出的实用、坚固与美观三要素，就必然是复杂和矛盾的。今天，即使是一座单一环境下的单一房屋，其设计、结构、机械设备和建筑形式方面的要求也会出现难以想象的差异和冲突。我接受矛盾及复杂，目的是使建筑真实有效和充满活力。
建筑师再也不能被正统现代主义的说教吓住了。我喜欢基本要素混杂而不要“纯粹”，折中而不要“干净”，扭曲而不要“直率”，含糊而不要“分明”。我喜欢建筑反常而有个性，恼人而有趣，即使平凡也不造作，宁可迁就也不排斥，宁多毋少，宁可不一致不肯定也不要直接的和明确的。我主张意义的丰盛胜于简明，杂乱而有活力胜于明显的统一。
出色的建筑必然是矛盾和复杂的，而不是非此即彼的纯净的或简单的。好建筑必然有多重含义和组合焦点，它的空间和建筑要素会一箭双雕地既实用又有趣。
承认建筑的复杂性并不否定康所说的“追求简单的欲望”，但是，能深刻有力地满足人们心灵需求的简单的美，都来自内在的复杂性。多立克神庙的简单是通过它那著名的精美而准确的几何曲线与柱式内在的矛盾形成的。神庙通过真正的复杂才形成明显的简单。当后期的神庙失去复杂性时，简单变成了平淡。
不定性，有好有坏，常常被用来谴责诗人观点的模糊而不赞扬他思路的复杂。然而，不定性凝聚着达到最富诗意效果的路径，不论是文学还是建筑都是如此。看起来是杂乱并列的低级酒吧或下等夜总会，往往表达出一种富有活力、行之有效、引人入胜的建筑效果。从粗鄙且为人不屑的日常景观中，我们能够吸取生动有力的关于复杂与矛盾的法则，把我们的建筑变成一个文明的整体。
围绕人性化建筑主题的词汇可被归结为环境、多样化、复数的、尊重个性、反讽、即兴创造等。此外还可以加上共同体、信息交流与联系。
我喜欢设计那些顽皮的建筑，顽皮而不是古怪的，我们不会因此而惭愧。当然还有最后一个词，进化——对肖像学和风格主义的呼应，进化，而不是革命。
向通俗文化学习并不会使建筑师脱离他在高级文化中的地位，但是他也许会将高级文化改造，使其符合当前的需要和观念。高级文化及其拥护者在城市更新和其他权力机构圈子中是强有力的，我们认识到人类所需要的建筑学没有很多机会对抗城市更新，除非它与文化结合，才有可能被决策者接受。反讽也许是一种工具，可以用来对抗和混合多元社会中关于建筑的分歧价值观。
当现代建筑师们公正地摒弃建筑上的装饰物时，他们其实在不知不觉中将建筑设计成装饰物。为了通过象征和装饰表达空间与增强这种效果，他们将建筑曲解为一只鸭子。他们取代了在传统住宅上应用简单便宜的装饰的习惯，在建筑结构上进行玩世不恭与昂贵的变形以造出一只鸭子。我们应该设想，装饰建筑却不构造装饰物是可行的[/font]
