戏说剑网三之七秀坊七个女子的背景故事

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戏说剑网三之七秀坊七个女子的背景故事

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ヘ苍凉君″

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举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2011-07-08 0
  下面来一一介绍七个女子的背景故事

  绮秀——叶芷青

  “情,是一把双刃剑,可以让人幸福快乐,也可以让人万劫不复。”

  “为何我七秀弟子总是走不出这个“情”字,唉……”

  这是七秀之首,绮秀,我们的掌门,坊主——叶芷青。

  叶芷青乃是当年忆盈楼中“七秀”之首,与纯阳于睿,唐门唐怀智,并称天下三智,于睿精计略,唐怀智通遁甲,叶芷青读心术(膜拜叶老大,穿越了。。。)各名传天下。唐天宝元年(公元742年)公孙大娘隐逸江湖,年轻的叶芷青出任七秀坊坊主。越明年,楼中“七秀”才艺武技名动江湖,忆盈楼遂改名七秀坊。

  叶芷青眉目如画,温婉如玉,少年时便为武林前辈称道,歌舞技艺坊中一绝,武技非七秀最强,然公孙幽所以将七秀坊主之位传她,却另有原因。秀坊七秀,个个都是千里挑一的人材,歌舞剑术,尽皆技艺非凡,然而担任七秀坊坊主之人,仅仅具有才华完全不够。

  扬州七秀坊歌舞之技冠盖中华,声名远播,平日里访者云集,有江湖豪客,有一方巨富,有高人名士,也有朝中大员,更有外方人士,前来观赏歌舞之人庞多繁杂,江湖中人甚多,难免便有些言谈不和,纠纷琐事。此等繁杂小事若无法得当处理,往往动辄便兴干戈,如此以来,对七秀来说却是得不偿失,七秀坊主,须得八面玲珑、应酬得宜才可,叶芷青正是这样的女子,她协助公孙大娘打理七秀已有数年,向无纰漏;另有一桩,七秀坊中多是女子,公孙大娘却不愿她们受到一点委屈,故而要这接任之人除交际之手段之外,还需魄力有若男子,七秀之中,虽然待人处事圆满者有之,坚毅好强者有之,但两者皆有,且融合得恰到好处之人,唯有叶芷青一人,她于温柔之中隐藏锋锐,虽圆滑隐忍,却非萎缩柔弱,紧要关头,往往有惊人之决断,故而将七秀交于叶芷青,公孙大娘很是放心。其后数年来,年轻的叶芷青所领的七秀坊在江湖中已经成为不可忽视的势力。

  楚秀——萧白胭

  “七秀上上下下这么多人,姐姐一个人怎么忙的过来?我自然要帮她好好打理。”

  这是七秀之二,楚秀,七秀坊的副掌门,也是教授我们武功的——萧白胭。

  在七秀之中,武功最高的不是叶芷青,而正是楚秀萧白胭哦~~~

  值得一提的是,萧白胭虽是二娘的弟子,但是她和叶芷青的关系却不像李裳秋和李裹儿那样敌对,反而非常亲密。

  楚秀一脉大都是武功高强,技艺精湛的女子,所以大家在游戏中可以看到的是七秀的所有守卫都是楚秀弟子。

  琴秀——高绛婷

  霎那间琴音大震,你被高绛婷的音波震飞了。

  这就是七秀之三,琴秀——高绛婷。

  在介绍她之前,我要先说另外一个故事:

  “一教两盟三魔,四家五剑六派”,江湖一直有着这种说法,他们代表了整个江湖最顶级的实力。虽然江湖上的门阀帮派数不胜数,但是大家都知道,真正掌握武林命脉的,只有他们。

  一教本来指的是当年搅得整个中原武林动荡不安的明教,然而随着明教大举西迁,这天下第一教的称号却落在了红衣教身上。红衣教众如今已达数十万,六圣女的武功已是超凡绝仑,教主阿萨辛却更是神秘莫测,从来没有人见过他的真面目。

  两盟说的是浩气盟与恶人谷这两大势力,从诞生伊始,两股势力之间便展开了无休止的争端。

  三魔分别指的是雪魔王遗风、剑魔谢云流、琴魔高绛婷,他们无一不是性格怪僻却又武功高强之人,做事毫无正邪之分,全凭个人喜好率性而为,让人又敬又畏。

  “南叶北柳,西唐东杨”,四大世家指的是藏剑叶家,霸刀柳家,长歌门杨家和唐门唐家,这四大世家虽然人数不多,但是精英辈出,更是武林年轻一代中的翘楚。

  “天下五剑,得一为尊”,说的却是藏剑山庄锻造的五把绝世神兵,传闻能在每十年举行的名剑大会上问鼎者,就可在江湖上成为一方霸主。

  少林寺,纯阳观,丐帮,万花谷,七秀坊,天策府,并称江湖六大派。弟子众多,声势浩大,可谓是整个江湖的主力,即使是恶人谷和红衣教也对这六大派不敢小觑,更何况浩气盟的主力全是由这六大派的精英构成。

  而我们的琴秀高绛婷正是三魔之一的琴魔。(知道的时候很吃惊。)

  另外在剑网三的剧情故事里,她由于受到了恶人谷十大恶人之十——康雪烛的迫害,双手被废。我不知道她是如何还能再弹琴的。

  她在忆盈楼边的湖心亭,凡是靠近她的人都会被琴音震飞(但是我见过视频里有人进去--不知道用了什么手法。)

  关于高绛婷和康雪烛的故事:引伸篇(不求甚解者可略过)

  “高绛婷无骨惊弦引,康雪烛素手着清颜”,说的是两个惊才绝艳,并称当世的人物。

  中唐以来,歌舞琴棋,书画工笔的技艺之多之精,远远超越了历代。宫廷之中有玄宗李隆基一手栽培的梨园子弟,有安禄山、杨玉环的胡旋疾舞;武林之中更是高士辈出,公孙一脉的剑舞、吴公道子的书画、掌上乾坤的雕镂、酒中仙人的诗句,件件皆是一时无两。但天宝以来,风华最著的却始终是两个人,江湖中人皆称他们为--“无骨惊弦,素手清颜”。

  高绛婷出身七秀坊,受天资所限,体质柔弱,《霓裳羽衣》身法无法修习到高妙境界,因此未得师傅公孙大娘传授公孙剑舞中的高超剑术。但她双手天生软韧,柔若无骨,艰辛钻研之后,在箜篌演奏之技艺上早已傲视群芳。

  箜篌弦数历来为弦乐之冠,极难弹奏,五十五弦几乎已是高手极限,但高绛婷以一双秀手竟能独引七十六弦尚且游刃有余。传闻高绛婷曾尽邀名士,在扬州七秀坊内献奏一曲,曲消音散良久之后,众人仍是呆若木鸡。在场之人不乏见识广博之辈,如此音色竟是无人可以形容,更有多人数日流连于七秀坊不忍离去,但求再闻一曲,无骨惊弦之名遂天下皆知。自此之后,庙堂江湖,高门名士争相入坊,往往求一曲而不可得。

  康雪烛本乃万花名士,以雕琢美貌女子闻名于世。天宝元年七月初五(公元742年),康雪烛初履万花,以落星湖中之水和湖底泥沙挥手雕就了万花谷如今驰名江湖的“貂禅拜月”,从此声名响彻天下。

  那貂禅本乃艳盖古今之美女,容貌之佳,人道竟能令天上明月也不敢与之相顾。但沉鱼落燕,闭月羞花本是虚无飘渺之说,江湖人士无缘得见,只能想象了。

  却道七月初五那日,康雪烛从晨间开始雕起,及至晌午,身形乃成,只观其形,周遭众人目光皆已无法旁移,待到康雪烛手中刀工入颜,挥手之间,面目明了,众人更是颠倒。待到定睛看时,那秀目依稀传情,神色浑然迷离,身姿随和风微动,眉眼之间,竟似有无数厚意轻愁未曾言出。

  盛夏之际,晴昼海万花尽皆盛开,竟也无法掩住那泥沙所为之人的绝世风华。旁观诸人无不目眩神迷,众人皆言若是西子复生,只怕也不过如此了。工圣观后,久久无言,唯留有四字评语:“雪烛素手,境入微毫”。

  从此康雪烛入住万花,每日闭门研究雕工。

  康雪烛一双手修长圆润、细腻光滑,他每日都要以秘制药膏浸渍双手数次,肤色白皙异常,手上筋脉清晰可见,全然不似男子之手,工圣言之“素手”,就是缘于此处了。

  康雪烛另有一桩怪癖,琢磨之时从来不喜有人在旁观看,于是东方宇轩特开放一隐蔽居室供其钻研。他每出一作,必然名动江湖,万金难买。

  时过不久,江湖之上将两人并提,胜传“无骨惊弦,素手清颜”之名。康雪烛闻听此事,不解何等绝佳技艺竟能凌驾自己之上,遂出谷赴七秀坊一会高绛婷。一曲之后,惊为天人,据说当日康雪烛曾紧盯操弦高绛婷之手,喃喃言道:“天下再无如此妙手”,后人闻之,无不叹惋。他更将高绛婷邀入万花谷中,要为她专雕一像。

  此作若成,可说是江湖之上技艺声名最胜的两人合力所为。此事经好事之徒口传,半日之间无人不知,于是六月初四康雪烛携高绛婷回谷那日,万花谷中佳人名士云集,其中不乏江湖豪杰、大派高手、名门公子、深闺佳丽,众人齐集万花谷康雪烛屋前,以待一观绝世无双的高绛婷之像。

  众人苦等至夜,尽皆不耐之际,只闻屋中高声长笑之音,音中悲伤与愉悦之意皆有,矛盾之处,难以言表,众人好奇之心更甚。稍顷之后,康雪烛推门步出,不答众人之问,纵身倏忽远去,众人这才知康雪烛武学之技竟也极为深湛,观其轻功,只怕不在谷主东方宇轩之下。

  却问康雪烛所雕人物之精细,已至不可思议之境,但为何只雕女子,不雕他人,世人只以为他偏爱美人,但实乃另有别情……

  康雪烛本是出身隐居东海之武学世家,他家学渊博,尤爱人物雕塑,三旬之前,其所雕之人,男女老弱皆是惟妙惟肖。他与妻子文秋伉俪情深,恩爱非常,不料文秋红颜薄命,竟然芳龄病逝,康雪烛用情之深,人所难及,经此一事竟至神智恍惚,竟然一病经年。待身体好转,心中苦痛却仍是半分不减,遂决意为妻子雕琢一举世无双之遗像。不料穷尽心思雕琢之作,竟然无法合乎其心意,只因在他心中,妻子无异世间最为美好温婉女子。他无法穷尽人像之美好,只是责怪自己技艺未精,于是离家远赴中原,修习技艺。

  世人多爱美厌丑,本乃人之常情,康雪烛更是追求完美之人,他想要所雕之像美好至难以增减半分,但此等技艺,世间从来未现。康雪烛整日寻找美貌女子为其塑像,正所谓百尺竿头,难尽一步,一直未能成功,烦恶难忍之下,他终于想出一个法子:

  他捕捉山中走兽,以利刃入之,逐个而解。刃入蹄腿肌理之时,他手上便感悟其筋肉质地;鲜血流出之际,他便观之色泽明淡;刃贴骨骼之时,他便察其体格壮弱,待有所感悟之后,再以刻刀雕之,果然大有进境。如是经年,康雪烛所雕走兽飞禽几可乱真,但人物雕塑仍然进境甚微,盖因鸟兽之筋络骨骼,毕竟与人差异甚大,所谓失之毫厘,谬以千里,何况他是如此要求完美之人。

  于是康雪烛另起一念,他别离深山,出入江南烟花之地,看到中意女子便设法掠去,与走兽一般逐个而解,细细研究,以他家传武学,竟无人发现。如此数年,他所雕女子,已是神容并似。

  此时康雪烛又寻一法,他四处寻找世间相貌完美的女子,但人体部分出众已是难寻,身体各部位尽皆无可挑剔之人实在罕有。康雪烛闻听万花谷中人才鼎盛,遂投奔万花,待声名广播之后,行事更是方便,四处寻找各部位完美之人,携来谷中琢磨。数年之内眼耳口鼻,脚腿胸臀各种优异之部位皆已被他寻觅,唯有一双妙手尚无着落。只因康雪烛自认自己的妙手要比天下女子更加无缺无憾,想要找到更佳之手实在太过困难,几次欲引刀入之,又唯恐手上筋肉散尽,只余骨骼后无法再现绝世工艺,踌躇反侧,始终难决。

  待到康雪烛得见高绛婷引弦轻柔的无骨之手,慨叹上天果然不负他这般苦心。欣喜若狂之下,生怕天下再无此等机缘,于是当即引高绛婷入谷,大功告成之后,飘然远去……

  此时屋外众人涌入屋中,却见高绛婷被缚于床头,早已痛晕多时,双手筋肉已尽为利刃所下,鲜血淅沥滴下,众人尽皆骇异无比,霎时间惊叫之音此起彼伏,不绝于耳。床旁却另立有一女子,正举步迎客,她白衣素裙,形容温婉,雍容含笑,在这样情景之下却是诡异无伦,细看竟是一具雕像,却半点也不似高绛婷。

  床旁遗有康雪烛手书,书到末页仍墨迹芳香,俨然是刚刚书就,“真水无香”四字赫然其上,缘来缘去,尽在书中。原来床旁所雕便是康雪烛亡妻文秋之貌,他解离天下美貌女子,终于大彻大悟,方知文秋其美在情,而不在形容。此像寥寥数刀,粗刻浅划,却能尽现文秋之容,真耶假耶,却是冷暖自知了。

  经此一事,世人多以为箜篌妙技从此绝迹人间,无不叹息。不想高绛婷身子虽弱,却是外柔内刚的女子,她经医圣孙思邈精心救治之后,忍痛苦练,半载之后,箜篌之音竟然复现人间,技艺更有精进,只是那琴音之中多了杀伐之气,闻者心惊魂动。她和康雪烛在小室究竟经过了何等惊心动魄之事,外人莫知,至于无骨秀手,高绛婷复出之后以袖掩之,却是无人再有机缘得见了。

  康雪烛离开万花后,被江湖正义之士通缉,后逃入恶人谷中。

  这个故事让我想到了《香水》,颇有异曲同工之妙。

  菡秀——苏雨鸾

  “万花谷的宁静,乃我一生所求。”

  “当年在河洛道中遇上白轩,是我今生最大的幸事。”

  这就是七秀之四,菡秀——苏雨鸾。

  但是除了菡秀这个身份之外,她还有很多另外的身份。

  比如,公孙大娘的义女。

  比如,万花谷的琴圣(也叫乐圣)(可能她和琴秀高绛婷一样擅长琴技,但是我认为应该是高绛婷比较厉害。)

  比如,万花谷画圣林白轩的妻子。(她为什么去了万花谷?我只粗略地了解道是为了“避难”,暂时只有这两个字,没有更详细的资料了。不过和她对话的话会有这么一句:“狼牙军中恶人甚多,你们在外面的弟子,碰到了要多加小心。”或许可以推断她是被狼牙军迫害?)

  “山川草木,皆为死物。唯有人心,最难入画。”

  “长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”

  这是他的夫君,万花谷的画圣——林白轩:

  (我不知道他们的爱情故事,很期待,但是我想说,在这个满地帅哥的剑网三里,他长得实在不帅。)

  昭秀——曲云

  很遗憾,可能很长的一段时间里,我无法给她照相了。

  她的身份更加特殊。在游戏中,其他门派如果在25+之后做七秀的任务的话,会了解到关于曲云的一些事情。

  是的,虽然她是七秀之一的昭秀,但是她也是五毒教的现任教主,五毒教前任教主魔刹罗的亲生女儿。

  PS:五毒教是未来剑网三将要开放的一个门派(非常准确非常确定)。是未来的十大门派之一,虽然这个未来还很远。

  其实五毒教并不是一个十分邪恶的门派。

  事实上,想比之下,红衣教更令人憎恶。

  关于五毒教分裂出去的天一教的介绍

  大唐天宝二年(公元743年),五毒教左长老乌蒙贵为夺教主之位,携女儿灵蛇使玛索发动叛乱,但被右长老艾黎成功镇压,乌蒙贵不得不带领部下逃出五毒,自立天一教。为了增强实力,夺回五毒教主之位,乌蒙贵与南诏王皮逻阁勾结,暗中为南诏训练“尸人”士兵,更意图进军中原繁华之地。

  天一教主要由苗人、南诏兵将和尸人组成:

  苗人多是乌蒙贵从五毒带出的弟子。西南边陲,苗人与汉人纠纷甚多,汉人势力远较苗人为大,五毒教很多教众都曾感受过汉人对苗人的迫害,他们复仇之心甚重,在他们的心中,只有对汉人怀有强烈仇恨的左长老乌蒙贵才是苗人对抗汉人的希望。天一教成立之后,乌蒙贵为了增强教内的凝聚力和战斗力,刻意夸大汉人对苗人的残酷暴行,使天一教中更是充满了对汉人的狂热敌视气氛。

  南诏兵将则多为南诏国为瓜分中原土地而对天一教的支援。当年南诏力量薄弱之时为得到唐朝支持,对唐朝百般恭顺,及至完成对洱海六诏的统一,力量壮大之后,南诏乌蛮的扩张欲望便一发不可收拾。天一教秘法所炼制的尸人威力惊人,南诏抓住天一教这个得力臂助,当然不会轻易放过。

  所谓尸人,是被天一教秘法炼制而成的受天一弟子操控的傀儡般的生物,它们百毒不侵,刀木仓不入,力大无穷,最可怕的就是制作尸人之原体功力越高,制成的尸人也就越强。所以为了能够炼制出最强的尸人军队,天一教将目光盯向了中原武林各大门派,四处寻找武功高强之士以之练为尸人。

  中原武林中人多半无法分辩天一教徒与五毒教徒的区别,因此对五毒教与天一教一样避而远之,“五毒”的恶名多半也是由此得来。

  薇秀——王维林

  “我刚从长歌门回来。”

  这就是七秀之六,薇秀——王维林。

  怎么说呢?她大概就是相当总理兼外交大使一样的地位。她为坊里做了很多。从灵龟码头的内务到武林,到江湖的外交。

  关于她的绯闻就是:她喜欢王维。(两人名字如此相似)就是那个:“明月松间照,清泉石上流。”的王维。在剑网三中,王维所在的势力是长歌门,和李白,杜甫,张巡并称“长歌四绝”

  燕秀——小七

  “本姑娘浪迹天涯,想做什么还未曾有人拦得住。”

  这是七秀之七,燕秀——小七。

  很多七秀的MM们甚至都不知道这么一个人,不知道她在哪里,不知道她的故事。

  也没有人见过什么叫燕秀,或者是燕秀弟子,好像小七就像她的称谓七秀侠女一样,只是个江湖的浪子,像浮萍一样,四处漂泊。

  其实呢,她并不身在七秀坊。而是在东都天策府。天策府的后花园之内。

  如果是天策的玩家可以做到帮她和天策老大李承恩牵红线的任务。

  可惜了,人家老李看不上我们家小七,说什么国事为重,架子不小。我就不懂我们家小七哪里不好了?
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