《三傻大闹宝莱坞》是一部印度大片。但如果你想从中看到华丽丽的场景、服装、大牌、特效…恐怕它会让你失望。好在大片的限定不止于此，每个人的自我定位并不一致，但如果能够得到普遍的认同，毫无疑问，便是真正意义上的大片了。那些尚未公映就自诩为大片，上映之后被普遍叫骂的片子算不上大片，不过冠上大片的帽子来套取观众兜里的银子罢了，充其量算个“伪大片”。绕来绕去，我无非就是想说明，《3 Idiots》算得上大片，而且是能够得到大多数观者认可的真正意义上的大片。
印度电影基本没看过，至今有印象的有且可能没有三部。一部是小时候看过的《血洗鳄鱼仇》，从片名基本能够猜出内容来。我犹存深刻印象的原因也就在于这部电影离奇精彩的情节。当然，这和小时候观影匮乏，阅历浅薄，一无所知有关系，换做什么都可能发生，什么发生都可能看到的今天，恐怕早就忘了。另一部是家喻户晓的[url=http://www.hqq8.com/zt/lizhidianying.html][color=#000000]励志电影[/color][/url]《贫民窟百万富翁》，严格的说，它不是印度电影，是美国电影。就像判断一台电脑，总得从主机来判断，这部电影可以说是美国的主机，印度的显示器，性质和当年的《末代皇帝》差不多。第三部是《未知死亡》，存在电脑里两年多了，至今未看，可惜。这样，仅有的三部与印度有关的电影，后两部也都不能算数。
一直以为，我们的友邦印度（虽然很长时间并不友好）国情和我们最为相似，因此电影也应该不分伯仲，考虑到我国在国际上无论实名虚名总还有个提名，名气稍响于印度，电影也应该稍强于印度，那部《贫民窟的百万富翁》虽然获了个小金人，但《末代皇帝》也获过，一比一抵消。整体实力我们是大爷，印度是叔叔。可是看完《三傻大闹宝莱坞》，觉得自己才是个idiot。
我本不想将其与中国大片比较，但为了说明我想说的，不得不如此，我将不带任何有色眼睛，对伯仲之分做个评述。
首先在题目上，《三傻大闹宝莱坞》再寻常不过。对比《英雄》的英雄，《无极》的无极，《赤壁》的赤壁，idiot其实很idiot。没有英雄的主旋律，无极的深邃感，赤壁的历史感，因此论片名的吸引力，我们赢了。不过片名好似人的笔名，叫什么都可以，出了名的笔名不是因为名字起的好，单就名字好看好听来讲，鲁迅确实不如慕容飞雪、令狐飘雪、独孤求雪…但——你懂的。所以片名的价值要仰赖电影本身，如果阿凡达当初叫阿凡提，阿凡提也会火的找不着驴的。
并且，看过了《三傻大闹宝莱坞》后又会发现，三个傻子一点都不傻，比谁都有灵气。尤其是兰彻，简直是谜一样的男子。于是你会顿悟，idiot——大智若愚。
名字不重要，我们放过名字，看看电影本身吧。
考虑到观众的生理要求，一般电影的长度都不会超过两个小时。大片虽除外，但也不愿意冒这个险，于是我们看到了《赤壁上》和《赤壁下》。据说当年《美国往事》放映时，由于影片过长，也增加了观影时的中场休息。为的就是怕观众审美疲劳，失去观影的兴趣，据说印度电影至今如此。《三傻大闹宝莱坞》片长达170分钟，我是在电影看完之后才发现的。不过由于笑料不断，共鸣不断，看电影时一直盼着不要结束不要结束，直到故事讲完了，自己觉得可以结束了，不然就会狗尾续貂，电影刚好在美的一塌糊涂的天空、湖泊、沙滩、爱情的完美结局中结束了。看看表，不觉已经过了两个多小时。
好电影，是不怕片长的。
这是观影外的感受。对于这部电影本身，我似乎还没有说。
如果给影迷划分一下类别，我觉得《三傻大闹宝莱坞》更受青年影迷、愤青、教育工作者、社会问题专家、理想主义者、印度歌舞爱好者、有为青年、完美主义者（排名不分先后）等的青睐。这个名单可以罗列得很长很长，也就是说，各种各样的人都能够从这部电影中找到需要的东西，它适合各种类型的人群观看。它给教育家们讲什么是合适的教育理念，给学海无涯的学子讲什么是正确的学习方式，给追求爱情的人讲什么是真正的爱情，给潦倒穷困的人讲如何卸去压力轻装上阵，给称兄道弟的人讲什么是真正的兄弟大义…
贯穿始终的是，给一切生活在这个社会上的人讲怎样才是真正的活法。
听说这是唯一一部在本土票房上打败《阿凡达》的电影，我相信。当然，《阿凡达》也是部上好的片子，这两部虽然票房天壤，但各有优势，有的一拼。
说下《三傻大闹宝莱坞》在我眼中的缺点吧。
《三傻大闹宝莱坞》的故事设计太优秀了，但成也萧何败也萧何，过于丰富的经历让人觉得不够真实，其中加入的歌舞表演也使我有这样的感受，这一点稍后再说。电影里比如用吸尘器接生一幕，专业产妇都惊呼不已。电影不是真实，但要靠真实取胜。但真实往往平淡，这相辅相成的矛盾存在于一切尊重现实，予人启迪的影片当中。神魔科幻类影片是假的，但也力图让人相信是真的。“栩栩如生”的成语，说明一切。
我一直不太习惯印度电影里的歌舞表演，觉得它会冲断故事的连续性，削弱故事的真实性。我当然知道电影是艺术，是图像与声音的复杂结合，但电影也有电影的真实性，你知道它不是现实，但你会以一个真实的心态去观赏他，你愿意相信它所说所做的，都是真实的，所以我们才会为之感动、气愤、开心，才会花费时间金钱去观赏它。不过在原本顺畅的情节突然加入热闹的歌舞，难免会有不适，尤其是加在电影的中途，而不只是结尾。但这正是印度电影的风格，萝卜白菜，各有所爱。在电影越来越好莱坞化的今天，印度借此体现电影的印度元素，也是高明之举。中国人不是印度人，不能对歌舞元素受之如一也只是个接受问题，不是电影本身的弱点和缺陷。
除了这两个不算缺点的缺点，《三傻大闹宝莱坞》堪称完美。
