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阴暗客厅里，即将燃尽的壁炉里冒着青烟，空气中弥漫着难以描述的香气。一位戴着奇怪帽子，嘴角干瘪，眼神凝重的老妇人在为一名神色惶恐的女孩翻开塔罗牌。女孩看见牌上的死神图样，害怕地向后倾倒，双手蒙住眼睛。此时的窗外最好开始闪电，接下来雷声大作……
这样的场景是否有些熟悉？在西方电影里，一提到塔罗牌多半就会有类似的桥段出现。从区区七十八张纸牌中就能看透巨蟹座者的内心？可以窥见所问事情的发展状况？许多人亦会期待通过塔罗牌来看透当下感情状态——Ta是否仍然爱我，矢志不渝？Ta是否是那个对的人？出色的占卜师总会从牌上找到一些可靠的线索。
随着塔罗牌占卜的渐渐流行，有关塔罗占卜的禁忌之说也日渐风靡。有些人云亦云，有些又似乎有根有据。到底哪些禁忌必须遵守，哪些禁忌可以胡来？不妨选择几个平日被问到最多的塔罗牌禁忌，谈谈个人看法。
许多占卜师都有这样或那样的小习惯：有些并不喜欢别人触摸自己的牌；有些不喜欢他人对着塔罗牌拍照；有些收牌时必须按着顺序来；有些不到晚上不占卜……这类不成文的规矩并不能称为禁忌，只是个人习惯而已。竟有“禁忌”之说要求占卜前必须用药草洗手——别闹了。有些药草都绝种了，难道要穿越时光门从过去找回来？当然，如果你刚吃过盐酥鸡，先去洗洗还是必要的。
关于占卜时间，从日本传来的说法是每至逢魔时刻和魔空时刻[1]不占卜。日本学派认为，在此时占卜易招引恶灵，看到幻像（有兴趣者亦可参考日本传说“百鬼夜行[2]”），但此说法的来源并无任何资料可做佐证。笔者试图寻找可信线索，可惜毫无收获。倒不如说这是太容易困顿的时段，与其占卜，不如打瞌睡睡一觉。笔者认为诸如哪些时段占卜最准，哪些时段占卜会招来厄运，哪些时段占卜有利于感情，哪些时段又对事业有帮助等种种问题其实属于占卜有效性的问题。实际上，一次成功的塔罗占卜所需的必要要素仅有四个：塔罗牌，心情平静的求问者，身体、心理和精神状态都平静愉悦的占卜师，以及尽量安静的环境。至于具体什么环境，笔者认为适合双方最为重要。有的人更喜欢通过电话交流，面对面反而害怕被说中心事或说出自己的疑惑。凡是带有隐瞒的占卜都不具有有效性，所以占卜师和问卜者的互动自然以舒适为佳。
还有一个更流行的“禁忌”——算多了塔罗牌会有恶报。甚至认为塔罗占卜越“准”，就越有这个顾虑。在系统的塔罗牌学习中，几乎每个占卜者都进行过单卡读牌（One Card Reading）的读牌训练。这种读牌训练方法需要练习者每天都按几个不同的方面进行读牌训练，多数人会选择每天为自己占卜作为训练方式。若是果真消耗福报招到厄运，那每日刻苦学习塔罗牌的人岂不是死过一万回。
之所以一些人会认为塔罗牌带有邪恶的象征，多半是从《圣经》的解读或是一些其他野史中看来。《圣经》中讲到“上帝所反对的乃是预言神学的延伸[3]”，而并非寻求其他邪恶力量的指引。一些偏门的塔罗牌则并不适合有基督信仰者使用（当然这也与塔罗牌本身是否是邪恶之物无关，纯粹信仰问题）。以巫术崇拜塔罗牌[4]为例，牌本身带有色情暗示，且融合了异教徒的主题。虽然牌义任然以韦特塔罗为蓝本，但其中明确的异教徒主题对于基督徒来讲自然需要封杀掉。从根本上来说，塔罗牌本身并无差异，均是纸牌印上图案，其中的故事、符号与系统，通通是另外一回事。心理学巨擘荣格已为塔罗占卜之所以被认为“准”给出了详尽解释。荣格也是心理学界中第一个正视灵魂学及神秘学的大师，自二十世纪伊始便更关注各种心灵现象。他认为塔罗牌可视为连接人类集体潜意识和显现原型[5]的工具或者媒介，它帮助我们把潜意识意象转化为可见可感的图像，并通过占卜师的解释将其中智慧与启示转述给问卜者。总之，用之正则正，用之邪则邪.如同炸药一样，诺贝尔发明它本是好意，却被用来制造杀戮，塔罗亦是如此。它本是用来作为心灵指引的工具，而并非惹人忐忑不安的邪物。
至于在占卜师的选择上，也有一种说法是一生只能选一位占卜师为自己占卜，否则便是对塔罗本身的不尊重与不信任，之后怎么占卜都不会给出正确的指示。笔者猜想编出这个“禁忌”的人本身就是占卜师。在选择占卜师的时候，最重要的一点是你与对方有着价值观上的认同，阅读其写过的案例、博客文章以及种种见解，认为可与之沟通并得到启发——找一个懦弱、狭隘或是毫无语言能力的家伙为你指点迷津实在不可取。你需要认同或向往这位塔罗师的生活方式，并确认你能理解他的表达方式。一段时间之后，如果你的塔罗分析师已无法为你的生活做出更出色的指引时，更换另一位实属必要，因为求问者和分析师的共同成长和默契必须随时日累积。
一位出色的塔罗分析师，需要协助求问者“了解不同角度与行动下的风险分析”，以便于他们“能做出不伤害他人却对自己最有利的决定（ATA[6]《塔罗九戒》）”，同时也要在每次解读时给予求问者努力改善成长的空间。在塔罗分析的过程中，塔罗分析师仅需将牌上种种呈现给求问者，而并非为求问者选择。如有必要，塔罗分析师亦可根据其人生智慧和过往占卜经验给出良性建议。
无稽之谈的所谓禁忌自然不必理会，但占卜师本人的占卜习惯当然应给予尊重。若非要说塔罗占卜有何禁忌，唯一得到普遍认可的便是ATA制定的塔罗师守则——《塔罗九戒》。而笔者信奉的最基本准则仅有两点：不用故作高深的言辞令人害怕，不用模棱两可的语言惹人不安。
注释：
[1]逢魔时刻与魔空时刻：说法源于日本。“魔空”为普通形容词，大意为“超自然”、“神秘”。而逢魔时刻在日本指的是黄昏时（17-19点）和黎明前（3-5点）。
[2]百鬼夜行(ひゃっきやこう)是流传在日本民间传说中出现在夏日夜晚的妖怪大游行，也是著名妖怪绘师鸟山石燕一系列的妖怪绘卷。说的是日本的平安时代，那是一个幽暗未明，人类和妖怪共处的时代，妖怪住的地方，和人类所住的地方，其实空间上是重叠的，只是人类在白天活动，妖怪们则是在晚间出现。逢魔时刻与魔空时刻在百鬼夜行的相关资料中常常出现，亦被一些人认为是塔罗禁忌。
[3]上帝所反对的乃是预言神学的延伸：《圣经》中旧约申命记18:10(1)你们不可把儿女放在祭坛上焚烧；也不可占卜，观兆，行法术；撒迦利亚书10:2(1)人民向偶像和占卜者求问，所得到的回答是胡言乱语。有些人解梦，只是哄骗你们；他们的安慰没有用处。因此，人民流离失所，像迷失的羊。他们遭受苦难，因为没有牧羊人引导他们。圣经中所禁止的是以其他信仰为背景的占卜方式，而塔罗牌本身并无宗教意味，只要所行皆善，并不在禁止之列，是可行的。
[4]巫术崇拜塔罗牌（Faery Wicca Tarot）：作者Christine Yates & Kisma Stepanich，1999年Llewellyn公司出版发行。其中描述了有关巫术和仙境的内容，多数以作者自己的知识系统为准（作者资料甚少，但的确为异教徒）。牌中用生动形象的色情暗示融合了在异教徒的主题。牌面图片含义是听取了大智慧女神和有角的神。
[4]显现原型：根据荣格对塔罗的诠释和理解，他认为强有力的原型会影响我们个人的命运和行为，虽然不同文化中原型会有差异，但同时也具有共时性，可以超越时间与空间。塔罗牌被荣格视为连接人类集体意识和显现原型的工具即为此。
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