《竹取物语》是日本最早的一部物语文学，作成于平安时代前期。故事讲述了伐竹老人竹取翁在竹心中所发现的一个小女婴——日后被称为「かぐや姫（辉夜姬）」的女子的传奇故事。

『竹取物語』品读 便是以这部古典文学作品作为学习对象的节目，每期内容不多，大约两三句原文。不过，为了全面地理解日语古文的内涵，小编们将尽力做好围绕正文的注解工作，讲解当中的各种词汇与语法问题，让大家切实有所收获。




【竹取物語　本文（一）】

かぐや姫の生い立ち

今は昔、竹取の翁といふ者ありけり。野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに使ひけり。名をば、さかきの造となむいひける。

【词语注释】


生い立ち（おいたち）[0]：童年时代、成长史。

今は昔：「今から見れば昔のこと」之意，物语文学常用的开篇语。

竹取の翁：「竹取」即伐竹之意。「翁（おきな）」是老翁、老人。这个伐竹老人被称作“竹取翁”。

あり[動ラ変]：有，存在。也表示人的存在，在首句中是「この世に存在する」「生きている」的意思。

野山（のやま）[1]：野山、山野。

まじる[2][動ラ四]：文中是「分け入る」之意，拨开丛杂进入林中。

よろづのこと：「よろづ」的汉字是「万」，指数量多。「よろづのこと」指的是各类竹工。

さかきの造（みやつこ[2]）：竹取翁的名字。

【假名与读音】


日语古文中使用的是「歴史仮名遣い（历史假名拼写法）」，与基于现代口语的「現代仮名遣い（现代假名拼写法）」存在一定的差异，当中多数是由于古今音异导致的。不过只要掌握二者间有限的几条对应规则，便可顺利地阅读以历史假名书写的文章了，我们将在前几期节目中讲它们讲完。

先看正文中出现的几个问题：

1、「いふ」＝「いう」、「使ひ」＝「使い」： ≫ハ行转呼。

◎历史假名中，词头之外的「は」「ひ」「ふ」「へ」「ほ」读作「ワ」「イ」「ウ」「エ」「オ」。用现代假名拼写法写作「わ」「い」「う」「え」「お」。

例如：

かは→かわ（川）
会ひます→会います
使ふ→使う
まへ→まえ（前）
おほい→おおい（多い）

◎例外：1)现代假名拼写法中助词「は」和「へ」维持旧法原样。

2)复合词后部首音若为ハ行假名，读作「ハ」「ヒ」「フ」「ヘ」「ホ」。

如：月（つき）＋日（ひ）＝月日（ツキヒ）

※大家可以发现，现在的ワ行五段动词其实都是由历史假名拼写法中的ハ行四段动词（见文法部分2、四段活用）转化而来。

2、「よろづ」＝「よろず」： ≫四个假名问题。

◎历史假名中的「ぢ」「づ」在现代假名中写作「じ」「ず」。

例如：

おぢいさん→おじいさん
まづ→まず（先ず）

◎例外：复合词连浊产生的「ぢ」「づ」以及词语内同音连浊产生的「ぢ」「づ」维持旧法原样。

如：鼻血（はな・ぢ）　三日月（みか・づき）　

縮む（ちぢむ）　続く（つづく）

3、「なむ」读作「なん」： ≫「む」也代表拨音。

◎历史假名中，词头之外的假名「む」读作「ん」。在现代假名中写作「ん」

例如：

なむ→なん

逢はむ→あわん　　　　　

◎例外：「住む」等动词词尾不是拨音。