中秋黄龙溪2日游美图分享

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[图文分享]中秋黄龙溪2日游美图分享

楼层直达
没那么简单6e23

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举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2013-09-27 0
人间仙境——黄龙溪







一、悠悠古镇黄龙溪
这是一条饱经沧桑的河流,她所孕育的是古蜀人不朽的文化和历史遗存。这里山川秀美、气候宜人,不时从河面上传来的一声声渔歌,引领我们凝神沉思,回忆起这条河流曾经的故事。
岷江是造就富饶成都平原的功臣之一,而就在这条河流的流域内还有一颗光彩夺目的明珠,这便是古镇黄龙溪。
黄龙溪自先秦时期已响誉四方,古镇商贸繁盛、家畜兴旺。她那如同佳酿般的历史弥香引发了人们无限地畅想:“黄龙溪究竟是一个什么样的地方?”带着这份好奇和疑问,我们寻访了成都西南部双流县的重镇——黄龙溪。
踏着石板路,依托着滂湃的鹿溪河水,我们苦苦地寻找古蜀的足迹。而就在这思索文化遗迹的旅程中,一位老者解答了我们的疑问。
老人是地道的黄龙人,当我们提及黄龙历史时,老人卷起一颗烟叶、放上一把竹椅,和我们聊起黄龙的往事。
古镇黄龙溪坐落在四川省双流县西南边缘,距成都市区42公里、双流城区34公里,鸡鸣双流、彭山、仁寿、新津四县。据《华阳国志·蜀志》记载:“建安二十四年,黄龙见武阳赤水九日。”这里所说的武阳赤水,就是与府河交汇的鹿溪河。所谓黄龙,实际上是一种自然景观,是赤水河的浊水流入府河清江后,呈现出的似龙图像。黄龙溪因此而得名。






黄龙溪的历史可以追溯到先秦时代。公元前316年,古蜀王开明十二世曾在此地与秦军激战,兵败身亡,三千里锦绣河山从此归秦所治。这是黄龙溪第一次走进中国历史的大舞台,在此后2100多年的历史中,黄龙溪总是随历史起舞,扮演着自己的角色。随着历史天空的皓月流星,或暗或明、或沉或浮,以致在中国历史上,很难找到像黄龙溪这样竟然与中国历史联系如此紧密,命运忧关的小镇,更平添了小镇几分神秘的色彩。
三国蜀汉时期,黄龙溪出现黄龙吉兆,被刘备作为登基称帝的舆论策源地,并助刘备成功登基,形成三国鼎立之势。之后诸葛亮又把黄龙溪作为蜀国南征的大本营,在这里操练兵马、演习阵法,取得了南征胜利。然后,五次北伐,中兴汉室、一统天下。多少蜀汉悲歌泪沾襟、多少壮志为酬身先卒,历史把黄龙溪与蜀汉政权紧密的联系在了一起。黄龙溪也因此成为了三国蜀汉最具象征意义的神坛。
据史书记载,当年刘备登基称帝后,曾建黄龙庙以资纪念。由诸葛亮亲自撰文铸造的龙鼎千百年来一直镇守着锦江、鹿溪河。后来,刘备在此籍田亲耕、祭祀等一系列活动都是围绕着黄龙溪而展开的。这个时候的黄龙溪简直被帝王所神话了。
黄龙溪早在战国时期就是扼守成都的水陆要冲和军事重镇。波涛汹涌的大江、连绵百里的牧马山,进可功、退可守,极具战略价值,是成都的天然屏障。相传诸葛亮在此研制出了神鬼难测、威震八面的诡秘“水八阵图”。后移至重庆奉节,令东吴孙权数十年不赶约长江进犯蜀国。此后一千余年,黄龙溪相安无事、逐渐繁荣。山川毓秀、小桥流水,百姓人家、丰衣足食,呈现出“早辞锦官城,夜宿黄龙溪。日有前人拱手,夜有万盏明灯”的繁华盛景。
公元1236年,蒙古军长驱入蜀,成都遭其杀掠破坏,兴盛的黄龙溪随之被毁。此后,黄龙溪变有了一个新的名字“火烧场”。四百年后,张献忠与清将杨展激战黄龙溪数日,兵败逃走,黄龙溪再次被毁。多灾多难的古镇在一次次烧毁、一次次重建中顽强的抗争、倔强的生存。我们今天看到的黄龙溪是清乾隆四十年贺、唐、乔三户移民出资修建的。
纵览黄龙溪两千多年悠久历史,大致可以划分为四个阶段:古蜀王国的军事据点、蜀汉政权的策源地、崛起于宋代的乡村商业集市、清初以来新兴的移民场镇、水运码头。
黄龙溪素有一街三庙、十古三院、千年古榕、三县衙门……可以说谈及黄龙溪,真可谓:“道不尽历史风云轶事,说不完古镇迷人传说。”
二、“卧龙”内中藏






黄龙溪素有一街三庙、千年古榕、三县衙门。所谓一街三庙,即是黄龙溪正街、镇江寺、潮音寺、古龙寺。三寺之间关系密切、紧密相连,而令人不解的是黄龙溪正街并不算长,为何就有三座寺庙!并且其中的镇江寺和潮音寺相距仅有二三十米!这难道只是黄龙人对“佛”的追崇吗?
其实,这三座寺庙的存在并没有我们所想象的那么简单。
相传在公元219年,即建安二十四年,鹿溪河口发生了一个奇怪的自然景观:赤水的黄色浊水注入到了府河中,水中突然呈现一条黄龙,龙有头有尾,活灵活现,整整在江中持续了九天九夜。史书记载:“黄龙见武阳赤水九日。”便是记录的这件事情。
龙,在古人的眼中是天子的象征。古镇这一“黄龙”的再现被人们誉为吉祥如意、国运昌盛的预兆。而正因如此,刘备便巧用“黄龙吉兆”登上了皇帝宝座,黄龙溪也因此而得名。
在随后的岁月里,黄龙古镇风调雨顺、五谷丰登。人们也越发地崇敬这条拥有神力的“黄龙”,于是乎就在今天的王爷坎、古龙寺处种植了四棵大榕树,以留住这条神龙。然而这四棵榕树只震住了龙头和龙尾,黄龙的身躯还在不停地挣扎和扭动。
蜀国末期,刘备在白帝城病故。这条“黄龙”也腾云而飞,随后,黄龙溪便灾祸不断!洪水!战乱!古镇一次次被摧毁,一次次顽强挺立。就这样倔强的繁衍下去……
清朝初年,迁徙而来的贺、乔、唐三家合力整修了饱受苦难的古镇。此时,一个历史问题摆在了他们的眼前,如何确保古镇的平安?于是,三家请来了风水先生,询问良方。
老者看过风水地脉,抛下一句话:“若要黄龙溪时代平安,只有请回黄龙天子!”





这黄龙天子怎么请?愁煞了贺、乔、唐三家。此时,他们修街正在计划,经过三姓首领认真思考,最后秘密决定,将街道修成龙的形状以保古镇一方平安。
那么,这龙街又怎么去表现呢?这又让三家首领费劲心思。他们想,龙乃天子之象征,蜀国刘备即是天子。但如果刘备当时没有像诸葛亮这样谋士辅佐,恐怕也难成大业。人称诸葛亮“卧龙先生”,不如就将“卧龙”藏于古镇,准保一方太平。
不过,龙有腾云驾雾之能,又如何留住它呢?经高人指点三家在街上修三座庙来震住“卧龙”。这便是镇江寺抑龙头,请王爷杨泗镇守;潮音寺卡龙颈,因捉龙捉七寸,特请天神观世音下手;古龙寺按龙尾,专请黄龙主师亲为。三寺建筑在一条线上,目的是让三寺形成合力,让龙永远卧在这里不能动弹。至此“一街三庙”的历史迷雾才真正得以散尽。


三、独特的“三县衙门”






谈及黄龙溪,我们不得不说起这古镇特有的“三县衙门”。
现在的三县衙门位于古龙寺内,古榕树的东北方向。据古龙寺内一位师傅介绍,此“三县衙门”早在清以前就闻名四方。在那时,四川的华阳、仁寿、彭山三地虽为邻县,但各自有着自己的管理方法。有时候就出现在华阳犯了法,跑到彭山去却可以逍遥法外。于是,少数不法之徒趁此机会为非作歹,给三县的老百姓造成了灾祸。
另一方面,由于古佛堰的修建,三县的关系也就更加的密切了。从都江堰流下的锦江水,经过新建的古佛堰分水工程,流到黄龙溪附近,其间经过很多分水口。这些分水口要通过三县才能分别进入各自的农田,而以农业生产为主古代,三县之间的关系也就更加紧密了。






然而,就在古佛堰刚修好的第二年,因管理工作一时没有跟上,三县之间、村村之间、户户之间,闹嘴打架,甚至流血事件时有发生,特别有的地方村民间关系还恶化成仇人。
不久以后,三县间出现的上述问题受到了当时朝廷的重视,责令三县协商解决此事。于是,彭山、仁寿、华阳三县县令齐聚黄龙溪共商解决办法,最终决定在古镇设立一个松散型的机构来管理三地的相关事宜。这便是“三县衙门”。
来到三县衙门,一种莫名的威严呈现在我的面前。一个红色的大鼓架在楠木架上现得格外庄重。这使我瞬间回想起了电影里那一段段击鼓鸣冤的场景来。再一看矩形门框上那一块漆质模糊的匾额上很清晰显现着四个大字“三县衙门”。
“没错,这里就是古镇有名的三县衙门”,文管所的工作人员介绍着将我带进了衙门。
这是一个不大的地方,估摸着长有百余米,宽有五十余米。走进衙门你便可以瞧见一个巨大的影壁,壁上着有白色、无字,壁后存有黑漆铁刀狗头铡。顺势向右一间陈列室浮现眼前,里面展有此衙官吏的官服、文献资料以及一块当地文人所题写的墨宝。
陈列室的东边便是三县衙门的牢房。房门系木制结构,内有刑具若干。期间一囚犯跪地伏法,两旁狱卒手执大刀严阵以待。
绕过影壁,来到正堂前,古典式的大堂颇显威武之势。您看在正堂“三县正堂”之下,左右“回避”、“肃静”两块木牌又似乎让我们听见了大堂之上那惩恶扬善、伸张正义的“威武”之声。
清光绪七年《仁寿县志》中曾有记载,在“三县衙门”设立后的若干年中衙门每日办案若干,即有效地解决了水运码头“三不管地带”的治安问题,又恢复了那种古场镇、古码头的商业繁茂、兴兴向上,可以说对古镇黄龙溪乃至对三县百姓的巨大作用是不可勿视的。这也可能就是千年之后,黄龙溪人仍着力保存这座“封建衙门”的原因所在吧。
四、古风豪情黄龙溪






俗话说:“十里不同风,百里不同俗”。黄龙溪也有着自己独特的古风民俗。
当你漫步在古街上,从那种古朴的建筑群中,你可以察觉到一种千年古场镇的历史遗风。这种风韵不只是那排排仿古建筑、条条石板大街。这里呈现的是一种古蜀人的勤劳与智慧。您看!那翘角的楼阁分明就是古人神奇画笔当中的勾连、那屹立道旁的古榕分明就是黄龙溪千年沧桑巨变的见证者。
黄龙溪人是聪慧的,这从古蜀人与滔滔江流的斗争中我们不难看出,从今人对黄龙溪神奇般的雕琢我们不难看出。黄龙溪着实变化万千、如梦如幻。(本文转自941旅游网,重庆旅游网  http://www.941lvy.com
还记得此行黄龙曾停足于“张飞牛肉”一品美味,还记得曾涉足黄龙溪古玩店一睹黄龙“珍宝”,还记得古镇豆花飘香曾使我陶醉不已。这些感受、这些经历都如同雕刻般铭刻在我人生二十余载的短短旅途中,使我感慨万分。
黄龙溪人是勤劳的,这是我对他们的评价。或许您不相信,但就当他们微笑奉上一盘美味“猫鱼”、沏上一杯杯清茶时,您不得不深信:勤劳对于黄龙溪人来说,不是一个简单的词语而是一种顽强的拼搏精神。






古语有云:“黄龙得名于鹿溪之水,溪水之造福于黎民百姓。”这句话揭示了黄龙溪历史变革的核心,这便是“水”。
水是黄龙溪的灵魂,是黄龙溪的命脉。当您乘船游弋其中时,您会感到一种莫名的豁达、无限的畅快。这不仅是您的一悉感受,也是古镇人的美妙、壮丽的映照。这好比那鹿溪河中的渔夫,任凭风吹雨打,总是永恒的歌唱着这人间仙境般的古镇——黄龙溪。
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好地方阿~
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