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[转载美文]不同的观念，一样的说法

 楼层直达
挽歌°　

ZxID：24055888

等级: 元老
举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2014-09-14 0
《圣经》上有这样一句话：“凡有的，还要加给他，叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”
《道德经》第七十七章：“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能奉有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”
两部脍炙人口的著作，所谈论的都是弱肉强食的社会现实，只是老子在道出现实之前，先诠释了“天道”追求的境界。两种说法，孰优孰劣，纯因文化特点、思想观念、道德标准不同而略有差异。但对现实的观察，也就是敏锐程度是相同的，观点是相通的，这大概就是殊途同归吧？
季羡林老先生说：“东方文化的特点是综合，讲求天人合一。”老子是宣扬与世无争、恬澹生活的代表性人物，主张用“道”平衡万事万物，拾遗补缺，和平共处。追求的是最理想的境界。
季老还说：“西方的思维方式、西方文化的特点是分析，是以征服自然为目的”。西方文化信奉的是强者、勇士，是弱肉强食的现实社会的具体再现。
意中以为，如果用雪中送炭来形容东方文化，那西方文化就是锦上添花了；如果东方文化是扶人上马，实施的是帮扶策略；那西方文化就是送上一程，好上加好。东方文化注重从头培养，帮人起步；西方文化看重成就，使强者更强；东方文化过于理想化，西方文化更具现实性。
意中本意不是想承继季老“三十年河东三十年河西”暨二十一世纪是以东方文化之综合济西方文化之分析的学说。只是偶然读到《圣经》的这句话，与自己最喜欢的《道德经》第七十七章功成不处进行比较而产生了些许想法。假如季老的预料能得以实现，那已是意中米寿之年的事了，如此意中幸甚，中国幸甚！


本帖de评分： 共 1 条评分 ＤＢ +16
ＤＢ+16 2014-09-14

゛ ✿ 旖ル 包包  ﻬ 校园青春欢迎你 ﻬ
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素心若兰

ZxID：27274083

等级: 元老
配偶: 素心无尘
　　　　　　　　　　　　│后会无期│　　　　　　　　　　　　　　│ 2016 / 6 / 30 │　　

举报 只看该作者 沙发   发表于: 2014-09-14 0
Re:不哃的观念，一样的说法
很多东西都是想通的

际遇之神

 奖励

-墨-在大街上捡到3ＤＢ  飞快的跑回家躲着.
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梁生丶

ZxID：28250917

等级: 元老
举报 只看该作者 板凳   发表于: 2014-09-14 0
很深奥！
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丨ぶ柒丶

ZxID：28819205

等级: 贵宾
配偶: pray丶
生活区，我的家~

举报 只看该作者 地板   发表于: 2014-09-14 0
Re:不哃的观念，一样的说法
功成而不处，其不欲见贤
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黎离

ZxID：35131635

等级: 督察
配偶: 小艾神°
　　　　　　　　　　　　　　   　 万般不舍.

举报 只看该作者 4楼  发表于: 2014-09-14 0
Re:不哃的观念，一样的说法
功成而不处，其不欲见贤



(2021-02-03) —(2024-02-03)
三年之约。


    QQ：762346363        






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