回不去的伊甸园
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回不去的伊甸园
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清空梦
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发表于: 2014-11-01
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“大地雾气蒸腾,滋生植物,滋润大地,上帝用泥土创造出了有灵的活人,上帝给他起名叫亚当。那时的亚当是
孤独
的,上帝决心为他造一个配偶,便取下他一根肋骨,又造成了一个
女人
,取名叫夏娃。”因此男人和女人长大以后都要
离开父母
,与对方结合,二人成为一体。 这是《圣经》里对男人女人最原始的描写。于是世间的男人女人自打踏上这世界起,便开始了对另一半的寻找。男人和女人原本是一体,分裂给人带来孤独、
痛苦
和不安全感,人渴望重新合一。我们渴望与另一半的相遇,体验
生命
的完整,驱除分裂的孤独,我们把她称为“
爱情
”。
人们用世上最美的语言赞美爱情,千年轮回只为那惊鸿一瞥,千山万水只为那一刻的倾心。 上帝把夏娃领到亚当跟前,亚当立刻意识到这个女人与自己生命的联系,他心中充满了快慰和满意,脱口便说:"这是我骨中的骨,肉中的肉啊!"
这便是人类最初对爱情的描述。当自己的另一半出现在眼中时,那是何等
喜悦
快慰,是何等的难以拒绝和令人义无反顾的奔赴。这便是爱情,只需片刻便可脱口而出,根本不像俗世男女间的斟酌了再斟酌,思量了再思量,考虑了再考虑。 然而大千世界,茫茫人海,时空变幻,万水千山,要找到那个人是何其难?爱情是如此妙不可言,对爱情的无限憧憬,永远诱惑着世间男女对爱情的追逐。于是我们寻了又寻,觅了又觅,守了又守,佛前求了又求,心底唤了又唤,只期与那另一半的遇见。
那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖 那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的
温暖
世间还有比这更
执着
的
追求
,更令人动情的爱情吗? 我问佛:如何让人们的心不再感到
孤单
?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽
错过
,就是已
失去
了
拥有
它的资格
可见对于爱情,佛也
无奈
,更何况你我众生。所以这爱情终究是可遇不可求的,那能与真爱携手的神仙眷侣,更是微乎其微,其概率比竞选美国总统高不了多少。世人可以平心接受不成为总统,多数却不肯放过爱情。 然而,不管你肯不肯放过,如何拼力追逐,爱情终究不是凡世俗子可以轻易遇得到,即便遇得到也未必是你赔得起的。
富贵如大观园里的宝玉,清贫寒酸如梁兄,权倾天下如皇城里的顺治帝,传奇如绝世喇嘛仓央嘉措,凡邂逅真爱又不肯放过的,莫不是或遁入空门,或头也不回地径直走入青海湖中,抑或
凄美
地羽化成蝶。为情所苦为情所绕的人儿,最终都以这种绝世的姿态,获得最终的解脱,一种彻底的解脱。 那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见
那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 这情歌溶入了怎样的一种生命的悟性,还有怎样的一种致命的孤独。
“神对亚当及夏娃说园中树上的果子都可以吃,唯“知善恶树”上的果实“不可吃、也不可摸”。然而夏娃最后还是禁不住魔鬼引诱,不顾上帝的吩咐进食了禁果,人类从此获得了原罪,被赶出无忧无虑的伊甸园,开启了一切痛苦的开端。” 人类的痛苦是吃了禁果后来自神的惩罚。作为俗世男女,爱情既不会轻易遇见,遇见也可能错过,残缺的心一定是孤独的,一定有
遗憾
,但如果禁不住魔鬼诱惑,一定要偷食
欲望
的禁果,那才真真是痛苦
人生
的开端,不仅追不到那捉摸不定如影似幻的爱情,更不可能得到祈求的圆满。那圆满是需要修得几世轮回,了却一切善恶尘缘,方能回得去的伊甸园。
“那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙,各种树木从地里长出来,开满各种奇花异卉,非常好看;树上的果子还可以作为食物。还有河水在园中淙淙流淌,滋润大地。天不下雨而五谷丰登。亚当和夏娃赤裸着绝美的形体,品尝着甘美的果实。他们或款款散步,或悠然躺卧。” 这是人类在伊甸园里无忧无虑的
生活
,可惜再也回不去了,只因听了魔鬼的诱惑,只因偷食了“禁果”。这是上帝对人类的警告,人是不可以觊觎不属于自己的东西的,偷吃了罪恶的禁果,就一定会受到惩罚。上帝也为每个人建造了一座伊甸园,她在普普通通的
婚姻
里,平
平凡
凡的生活中,安安稳稳的岁月里,虽然不像爱情王国那般瑰丽,但安置我们的凡身俗体足矣。
作为凡夫俗子,既然可以不做总统,自然也可以放过爱情,又何来遗憾?
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