帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
　　 风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
　　 这首诗，是李商隐题为《无题二首中》的一首，写一失恋女子对自己这些年的感情经历的回顾——刻骨铭心的爱过，到头来也不过是梦一场，分手了，明知相思已全然无益，可还是要思念，惆怅也没关系，这不也是一种痴情吗——“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”。
　　 特别喜欢李商隐的这句诗，胜过喜欢他的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”、“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，甚至胜过喜欢他的那句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” 的名句。
　　细品“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”句，被一种哀而不伤的坚强和依旧对自己感情的坚贞执着深深感动。爱情到底是什么？能叫人相思无望却依然痴心不改。一定不是因为对方对自己好，因为还有比他对自己更好的；一定不是因为对方帅，因为还有比他更帅的；也一定不是因为他有钱，因为还有比他更有钱的……为什么要爱一个人有时候还真的说不清。那好像就是一种感觉，一种强大的吸引力，让人想用一生去追寻、去体验，那怕是飞蛾扑火——怀着“管他幸福还是伤心也好，爱过才重要”的心情。
　　 很小的时候就知道，《圣经》上说，造物主用泥创造了男人，可是见男人独居太寂寞了，便在他沉睡时，取他身上的一根肋骨，创造了一个女人来陪伴他。于是，每个男人都在寻找自己的那根肋骨，只有找到了，他的胸口才不会隐隐作痛；每个女人也都在寻找造就自己的那个男人，只有找到了，她才会有归宿感。
　　所以，当男人爱上女人时，只是把女人作为自己寂寞时的陪伴，而女人爱上男人时，是把这个男人当做自己全部的人生的归宿——如拜伦所说：“爱情是男人生命的一部分；是女人生命整个的存在”。所以在爱情中，全心全意地去付出、去怜惜、去呵护的总是女人。而当爱得而复失时，女人总是比男人更加的珍惜和不舍。
　　 也许女人忠诚的是自己的感情——它神圣、深厚、纯洁，哪怕只剩下一个人，也要为它坚守。这是男女对待爱情 最不同的地方。因为女人的爱情来至心灵，男人的爱情来至感觉。 感觉会替代、会消失。而心灵只有一个。
　　 百家讲坛上有个周国平，是当代知名的哲学家，他对爱情有着独特的见解。他说：“爱情其实是很谦卑的，爱是一种奉献的激情，爱一个人，就会遏制不住的想为他做什么，想使他快乐，而且是绝对不求回报。爱着的快乐，就在这奉献之中，在他所创造的被爱者的快乐中”。
　　 大自然赋予女人，与生俱来的奉献激情。也许因为女人肩负着养育生命重任，为养育生命哪怕九死一生。女性是伟大的，温婉细腻、美丽坚韧，以投入、奉献、自我牺牲的激情，繁衍生息了勃勃生机，支撑了世界斑斓纷呈。
　　 女人从不会把付出当做恩赐，因为有爱，每一次付出都是享受。
　　 对于女人，没有什么比剥夺爱更能令她们伤心欲绝了。因此，“帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长……直道相思了无益，未妨惆怅是清狂” “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的感慨，才更加令人唏嘘。
　　 爱情是灵魂的相遇，它可遇不可求。爱情又是一种审美情感，所以，有时候爱一个人是真的没有理由。也是因为经历了，所以懂得了，有些梦想是永远不能开花结果的，但并不影响播种梦想的人对爱执着。如果一方喊停，另一方也跟着结束掉，那爱情还算什么？
　　古往今来人们都在吟唱爱情，歌唱爱情，为爱情苦恼，也为爱情执着。只是因为生命中还有那些动人的瞬间和细节拓宽了生命的内涵，使生命变得丰富而厚重。
　　 其实，女人终其一生守侯的东西，不过就是那种她心中织就的爱情理想。
　　 可是，谁又能成全，谁又能得到？
　　 好像是因为有了这么多的感慨，所以喜欢李商隐。
　　 李商隐的爱情诗情深款款、寄意良深，总有一种在绝望中寻求希望，在悲剧中感悟美的能力，会让人在失去以后，更加执着的去向往、去寻求。
　　 得不到的爱情总是最美的。