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树木是构成自然界的主体，因此，我们对于自然的感受，往往是和树木有关。当我们回忆起童年的时光，往往最清晰的还是房前屋后的树木、青竹。因为它们不会走开，始终留在原地，象大地上默默伫立的守护神。
自古至今，不知有多少文人墨客，对于树木倾注了无限的深情，写出了数不尽的脍炙人口的华章。不过，远方的嘉木多么令人向往，但是，我们总是对那些看着我们成长，或者和我们一起老去的树木，有着割舍不断的精神联系，有着深刻的感情。
我始终记得，故乡山坡上那一棵苍劲的海棠，夕阳下一身金黄，独立丘岗，就象一个阅尽沧桑的老者。它是一种高大的乔木，与那些观赏的海棠显然不同。夏天里开满白花，弥漫芬芳；到了秋天硕果垂垂，如玛瑙串串。
少年的我攀上树巅，极目四方，那桑田河湾及渺茫的地平线，如何地令人联想翩翩。我总觉得，长大以后，我漂泊着的思想，就是那海棠的枝桠，在毫无把握的虚空里伸展。每每想起它的姿影，总让我眼里泪珠闪闪。
我曾读过歌德的诗篇，幻想着平静的湖滨，站着一排水杉树。绿水如镜的湖面，映出它们枯槁的身影。水杉，你的秀发你的姿容哪里去了，是因为哪一般销魂的思情？原来，那时来了一群女妖，绕着树林又唱又跳，邀水杉到湖心去游嬉。
但是，它们不解这谜般的情意，拒绝了女妖的邀请。但一旦女妖从这里离去，水杉便如此憔悴下去，憔悴下去。蒲松龄的怪异小说中，也曾写过有人爱树成痴，一棵花树被感动，幻化成美丽少女与之百年和好的故事。
树木伴随着生命成长，成了我幻想中的寄托。当我读到鲁迅写的，我家院子里有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。也不禁自己胡诌起来，我家门前，有两棵树，一棵是椰树，另一棵也是椰树。我竟然觉得，自己是否快变成树痴了。
不过，在世上比我更痴的人大有人在。据报道，多年前，在一个中东国家，有一位痴情怪异的男子，竟与他喜欢的一棵树结婚，还举行了婚礼，并在树旁搭起新居，要与之形影不离。有人曾怀疑其真实性，但我觉得，这不仅是可能的，也应该是符合人性的。
不但如此，还有人因为自己喜欢的树木，而殉情的。听说，在胶东半岛，一位老人的庭院里长着一棵大树。他自小就在树下玩耍，歇息，也无微不至地照料大树，为它捉虫和浇水。有一天，这棵大树突然生了病，老人急得团团转。虽然想了不少办法，但这棵树还是渐渐枯萎凋敝了。
而老人也因此不思茶饭，后来竟卧床不起了。医生为他治疗，老人拒绝道，不必费心了，树死了，我也要去了。人们对此既惊愕又觉得好笑，医生照样给他打了针。但没有一点效果，老人两天后真的去了。
多年以前，我也在报上看过类似的报载，据称在江西省有一百岁老媪，见一数百年槐树衰败枯萎，而她自己自感活着无趣，亦上吊其上而亡。为此，我以老媪的自述，写了一篇文。文曰《来世让我长成一棵树》，写道：老槐树，这是最后一次来到你身边，并且来了，就不回去了。你看，我着一身新衣，似初当新娘一般，让我为你烧些纸钱，送你上路，我跟着就来。
你不是过得比我好么？为什么说走就走，也不告知一声，你知道你去了，我还活着干什么。该带的都带来了，三尺绳索，将把我与你紧紧连在一起。生不是夫妻，死后便成连理，老槐树，我这百年的老躯，将伴你在烈火中涅盘，说好了，不要去天堂，还是做回人间俗物。
老媪最后对槐树说，来世里你做个人吧；让我长成一棵树，由我探你，如玲珑少年追一颗芳心。启明星已升起，那是不是你的眼睛？不，把它闭上吧，只须十分钟，等我办完一件事，转眼便走到你跟前。老槐树呵，我来了。
有时候，为了那些濒临绝种的树木，我倾注了无限的怜悯。那孤独的树，就象断子绝孙的鳏夫，其凄凉的情景，更加悲绝人寰。在我的想象中，那棵树更显孤独了，雏鸟已相继飞了去，天空里沉没了翅影；那棵树更显孤独了，膝下没有儿孙盘绕，没有一片嫩绿来衬托它的苍虬。一棵树的一生，便活在断子绝孙的阴影里，他的死亡，将是一个种族的结束。
它不曾思想，是因为人的砍伐，抑或天候的变异，还是物种的退化，导致他的种族灭绝。只天天面临灭绝的现实，因而惶惶不可终日。那棵树，需要一个牧师给它证明，在天堂，在伊甸园里，还有它的种子。不过，有我们来悲悯即将消亡的树木，而到了人类将要灭绝的时候，有谁来祭奠我们呢？
我曾在荒野上，远远地凝视一棵树。在我的心里，树是原野永久的标志，而我的目光，是企图靠近树的一瞥飘忽的影子。而我的形体呢，也只是一架随时可能坍塌的骸骨罢了。诗人杨健说，想象天堂之苦，拯救之苦，我宁愿是松树。而我唯一遗愿也是，来生是一棵树。
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