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佛教中的人骨法器
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人骨法器是指制作原料中包含人类骨头的佛教法器,主要由藏传佛教中的密宗所制造及使用。使用人骨法器,其意义与在藏传佛教寺院中僧案浴室内也会涂绘骷髅图像一样,是为了让真正发心修行的人常常忆记生死无常,努力于佛法上之修持。
一般的藏传佛教徒并不需要用到人骨法器。密宗本身宣传称人骨法器的人骨原料来自被认为有很高修为的人,例如修为很高的喇嘛,在生前发愿在死后把骨头送赠作修行用途的才可采用。人骨原料提供者必须是自愿的,不可随便买来或谋杀人而得。西藏有天葬的传统,死尸被秃鹰吃光后,骨头就用来制人骨法器。
人骨法器的制作在解放后基本消失。藏传佛教的这项传统已经淡化。
人骨法器多制作精致,华丽,以头骨碗为例,通常会以铜鎏金制成碗盖,碗盖上有缀吉祥八宝、珍宝、宝莲等藏传佛教图腾,并嵌上绿松石。
人骨法器向来是密宗修炼者和工艺品收藏家追求的珍品,因此价格不菲,例如2005年,在广州的一些藏佛供品公司中,一件头盖骨手鼓标价为8000人民币。
人骨法器种类
人骨袈裟
雷顿寺曾出土一件由400多个眉心骨制成的人骨袈裟。
人皮手鼓
人皮手鼓,又称阴阳骨,为密宗修炼时常用的法器,由一对男女的得道修行者的头盖骨制成。
人骨号角
又称为胫骨号,西藏密宗招魂、驯服鬼神的法器,人骨原料是“意外死亡”的少女的小腿骨。
颅骨碗
由人类的头骨制成,为密乘常用的法器。藏语称“嘎巴拉”,嘎布拉为对梵语“骷髅”一词的音译。嘎巴拉被密乘认为是大悲与空性的象征。 请看词条骷髅碗。
颅骨鼓
由人类的头骨制成,是藏传佛教驱鬼仪式中常用的法器。西藏语称“嘎巴拉”鼓。
人骨念珠
为用来开启后人之智的法器,多数由得道喇嘛的手指骨和眉骨制成,因为喇嘛在做法时多用手指,用眉骨是因为喇嘛用眼睛看佛经,观察世事。眉骨制成的人骨念珠比较珍贵,因为眉骨小,要制成念珠需要多位得道喇嘛,而一位得道喇嘛德手指骨就够制造成人骨念珠。
人骨念珠的制作全由手工制作而成,制者需要有高技艺,每天慢慢磨出形状,磨出光泽,制作一副人骨念珠可能需十几年的时间,而眉骨制成的念珠因需聚集十几位得道喇嘛的眉骨,除了制作,还需要寻找、等待,花的时间更长,可达上百年。
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