天地不仁，以万物为刍狗！
——《道德经》，第五章
你可曾听过，这样一句苍茫的慨叹？浩浩乎，如遗世独立，却是这般孤独，像是来回于天上地下，地狱人间，看尽世间冷暖的朔风？
这是人世间，最残忍，却也是最准确的形容。
天地本是没有感情的，它造出了万物，却把万物当成刍狗，任其自生自灭，不予理会。
我想起了张小凡，原本是那样一个纯朴天真的大男孩。
资质平庸，甚至略微愚钝，他本该在一个平凡无奇的村庄中，简简单单的度过咸鱼般的日子，了却一生。然，他的一生似乎注定不会这样隐忍的飞逝，因为，他是诛仙的灵魂。
小凡是一个承诺的牺牲者，这也是他孤独的终极原因。承诺这种虚无飘渺的东西，如果守约者没有坚忍不拔的内心，那也就无所谓承诺了。所以从这个角度来说，小凡已经是一个英雄了，他视承诺如生命，敢问天下见，在死亡和守约面前，会选择后者呢？
他只是，一个善良的孩子啊。
他无法守候，大竹峰上曾与他朝夕相处，清晨砍竹练功，无数个午夜梦回的夜晚令他魂牵梦绕的灵儿师姐；无法换回，滴血洞与他同生共死，平日里嬉笑怒骂，以及在满月之井中望到得心爱女子，碧瑶；无法呵护，那个人间绝美，天下无双，冷若冰霜却之为他展颜，在那个阴寒飘雨的夜晚为他默默撑开一把油纸伞的佳人，陆雪琪；最最无法，留住那个他从小长大，深深爱着，深深牵挂的青云山，哦，不，是被留住。
小凡对于青云山或许只是一个过客，然而那里，确是他终其一生，想回到的心灵之乡。
武侠小说中，正邪总是分的很明显，然而，世上真的有正邪之分吗？天地不仁，以万物为刍狗，那么什么是谬论，什么又是真理？这听起来似乎有一点形而上学，唯心主义的意味，但小凡说，人世间，最邪恶的东西，并不是他手中握着的噬魂魔棒，而是你永远也猜不透的，人心。
杀人者，灭恶之人，便为正，灭正之者，便为邪。然人心不可测，正道之中，非虚与委蛇，伤天害理者不有，是故正邪非人，实乃人心也。心若诚然，浩如明镜，但求无愧于世间万物，便系大丈夫，真英雄是也。
纵观小凡平生，所杀之人虽多，然亡者皆心恶。微乎小凡，人间必成炼狱，以血祭之。天地不仁，以万物为刍狗，是故，正不在于天，唯人可为之。人贵乎于心清，无分正邪，能造福于世间者，天地豪杰。
英雄往往是孤独的，这便是代价。死亡并不可怕，但看着心爱的人死在自己前面，然后自己孤独终老，才是最最可怕的事情。小凡一生的转折，就是看到碧瑶在诛仙剑阵面前，缓缓的，用婉转动听的声音，吟唱出人间最动魄精心的安魂曲，绝情歌。满天的血雾，是碧瑶微笑着对他说出的再见，也是他注定孤独的开始。
然而，我们不得不承认，小凡的孤独才是诛仙取得如此轰动的原因。论文笔论才情论背景，萧鼎的《诛仙》不过是那样平庸，然而诛仙读之，心中郁结天地苍茫之气，呼之欲出，似乎天下间，便只剩了他一人，你一颗心也只为他牵动。多想伸出手，抚平他眉间轻轻皱起的纹路；多想陪着他，一起走过那些动荡而坎坷的岁月。
因为，我们每一个人，都是张小凡。
我们每一个人，终其一生，都是孤独的剪影。
既然没有人能陪你走到最后，既然天若有情天易老，那么何不放任孤独游荡，以自由终结悲伤，诚然而潇洒地，昂起头，对苍天微笑呢？
将这种伤感的美进行到底，诛仙，诛仙，孤独成仙……
