故乡有一习俗，凡是无疾而终的人，不论年龄，家人都要为其喊魂，为的是让游魂上路，投寻好的归宿。每得佳期，无尽的荒野中，死者的家属趁着夜色，一个提盏昏黄的油灯，另一个拿着竹子或者竹桶，边走边敲，嘴中喊着死者的姓名，声声悲切。如今这一习俗在苏北等地还能见到。而我小时因为贪玩,晚上睡觉爱哭,奶奶也会蹒跚着她的双腿，慢慢地走到田野里，轻声喊我的乳名,现在才知道：她认为我把魂丢掉了。唉！那正是老人慈爱之处了。
到我入学堂时，家里没有电视可看。放了学的我们，精力和时间都多得无处发泄，就象放养在院子里的小鸡仔，满地乱跑。大人骑着自行车下班回家，每每一进巷口就不得不放慢速度。说不定什么时候就会蹿出个孩子，在车笼头前一掠而过，把大人们唬得一阵大嚷。记得那时侯我最大的兴趣是跟奶奶去看戏。跟奶奶去看戏的最大好处是奶奶不会忘记让我点补些小食。我当然是“醉翁之意不在酒”，看戏只是看看热闹而已。
戏台是用油布搭好的，门外有个收钱的，只听到里面咿呀地唱着，还有闹哄哄的声音。我跟奶奶坐在一起，我只顾吃东西很少关注那些抹了粉的人。但还记得一些，有个画着象关公的大黑脸的人，端着酒杯，旁边有个粉头女的在劝酒，还嘻嘻地唱着，突然那个男的皱起眉头，咿呀跳了一阵，挣扎一会就倒下了。这是一出谋杀亲夫的戏，大家都觉得演的好看极了。
淮戏散场后，以至日落黄昏。戏台外变得十分的热闹。各路生意人都会在开戏前后聚集在这里，这就是远近有名的赶集。有卖糖葫芦的，一串串山楂裹上了晶莹剔透的糖片，惹得孩童满地翻滚着要吃。
而我只对这个戏曲的结尾产生了极大的兴趣，问奶奶后来又发生了什么故事，奶奶告诉我，这个死掉的男人变成了厉鬼，在月色下要了他的原配老婆和她相好的命了。在路上，我一直不解，为何人死后可以变成鬼，难道鬼有那么大的法力，可以回来报仇。奶奶告诉我那个男人的冤魂在阴间不散，不肯喝孟婆汤，不想忘掉死前的记忆，在阎王殿里向阎罗发下重誓，若是拿了那对男女的狗命，即便是投胎成猪牛羊马被后世宰杀也可以。
只是传说毕竟是传说，在我的生命里，确实遇到了真的厉鬼报仇的事情。但是若是鬼报错了仇，害错了人。那么死去的冤魂将会如何办呢，难道冤冤相报从阳间转到阴间。 在亲身经历下，我拿笔写下了《月色》这个凄惨的故事。
蟒蛇河从村中流过，这是一个横亘在苏北平原上的一个古老村落，村中有破败的古寺堂，四周围以砖墙，墙壁斑驳，堂内庄严阴森，关公屹立堂中。墙角倒着碎石牌匾，字迹峻伟。堂外古木苍翠，绿草如茵。墙外清流萦绕，鸟雀相栖。村中河流密布，舟楫泛流，渔歌互答，鸡犬相闻。此村有个特别之处，便是蟒蛇河的河北叫射三堡，河南则叫黄尹庄，二者合一并为一个村，名叫凤池村。
《尚书·益稷 》：“箫韶九成，凤皇来仪。”凤乃百鸟之王，凤池便是鸟首之栖息隐居之地。历史上，河北之人多来自江西、湖北，多豪杰；河南之人，皆迁自姑苏，多文人骚客。两处相邻，尽然相依相辅，和乐融融。
蟒蛇河道两岸是郁郁葱葱的树和灌木，每至秋来，芦苇花便在空中飘舞。河深须两人叠加，宽达五条大船并排通过。不时，有白鱼激起浪花，水鸟掠过水面。每至夏日，烈日炎炎，水清澈，透凉，我等顽皮少年常畅游此中，水性好的一个猛子扎到底，沙泥细软，鱼群惊走。与天地为伴，与自然相依。这确实是儿时最大的乐处。
然而，村中有一处老宅一直是我们少年的梦魇之处。记忆那是一座灰色砖房，屋檐是青瓦紧密排列，两处屋角有铜镜，在烈日下闪闪发光。当我背着书包，经过此地时，窗户总是紧闭，屋外有围墙，只是已倒塌，剩下半壁任由风吹雨打。 有时会听到屋内传来歌声，证明屋中是人而非鬼魅居住。
这是一处什么样的住宅，会让儿时的我们充满着惊惧和不安。有同伴说，这屋里曾挂过人头，人们在屋外亲眼所见。不知真假，但是流言给这个老宅笼着一片不祥之云，待人们去探索和发掘。
故事里的我就是这样的人，从出生便对新奇充满了兴趣。当兴趣朝好的方向发展时，那是欢欣鼓舞的。可是，我的兴趣这次却走入了一个破解不开往事的深处，越往里走，故事越透着刺骨的寒凉。
在故乡，每当我看到池塘中游动的蝌蚪时，我仿佛便听到了秧田里蛙声。而此时，当我听到老宅里传来的歌声，我的心里一直徘徊着一个人，这一定是个忧郁的青年，所唱之歌，并非他所爱，似乎有谁在逼迫他使然。那么忧郁的歌声，没有器乐相伴，没有动人旋律，让过路所听之人感到冬日的寒意。
我记得很清楚，故事开始于那天的下午。正值午睡时间，我趁着班长无暇顾及时，偷偷跑到校外面。烈日下，大街上空荡荡，看不到一个人影。我在蟒蛇河边偶尔能看到一条打渔的船，除了慵懒的艄公，睡去的鸬鹚，连苍蝇飞动都能瞧个仔细。此刻正是下午一点时分，河面安静。我于岸边找了个干净处，放下我褪去的衣服，其实也就裤头加小褂而已，脱光衣服像个油滑的泥鳅，一个跐溜便窜进了蟒蛇河，像条小鱼在水中游荡。
蟒蛇河的对岸就是射三堡，虽然是同一个村，仅仅隔了一条河流而已，人的性格、脾性却会有很大差异。因我们四年级前都在黄尹庄上学，到了五年级开始才去河北的射三堡去读。平时，跑到河对岸的几率就小，见到射三堡的人都要毕恭毕敬地，因为听家长说那边有自己的亲戚和长辈。在水中遨游了有一段时间，我看到对岸几十米处热闹起来，我却低着头，不好意思往对岸看去。对岸是一群十多岁的少女在下河，有的穿着上衣，有的只穿着短裤，更有的便是裸着全身，在烈日午后享受这阳光。她们将身体的柔美与水的细流紧紧相连，在河岸的树荫下，她们尽情展示身形的美。似乎她们看到了我，又似乎根本没有顾忌到我的存在，也许对于一个9-10岁左右精瘦的小男孩，她们已无所顾忌，也可能根本不去顾忌。
最后我没有抵御这种“天浴”的诱惑。在偷偷欣赏美丽胴体的同时，忽然间我的人生观发生了极大的变化。多年以后，我去了很多的地方，看到无数的女子，我从不用世俗的眼光去看人，我发觉女人身上的美丽，包含身姿、相貌只是一个空虚的外壳。真正让我无法抵挡的却是女性所散发的气质。
我在水中又钻了几次猛子。从水面探出时，我发现河岸边有一群学生走了过来，为首的那个，居然是我的父亲。他手上拿了个棍子，往我这里走来。看样子已经知道我偷偷溜出去。父亲是我的语文老师。他曾说过，我教育出来的学生个个都有出息，唯独我这个儿子就是冥顽不灵。
我从水里爬上岸，顾不得穿衣，光着屁股就往僻静处跑，听到了父亲的骂声还有对岸女孩们的笑声。我看这次真的无处遁形。正愁没有地方可以躲得时候，我发现了村中那个古宅。我毫不犹豫翻入墙内，躲在墙角之下。父亲和同学们的脚步从这里路过，驻足了一会。听到几个同学讲，“吴谦山最怕这个地方。不会来这里的。”
于是脚步声渐渐地远去。我长吁了一口气。正要准备起身，回学校时。身后有把枯瘦的手拍了拍我的肩膀。我吓得转身，面前站着个青年。看长相我应该叫他哥哥，或者叫叔叔。他精瘦的身材，脸上落满了沧桑。只是对我的笑意让他年轻了几岁。看得出他并没有恶意，我紧张的心又稳定下来。
青年哥哥指了指屋门，示意我要不要进去。难道他就是这个古宅的主人，难道让我去看古宅里的人头还有其它流传依旧的恐怖故事！我迟疑了。
当我踌躇不决之时，我又听到了父亲还有同学们的声音，由远处传来。我怕他们再次转回来，便跟着青年进了屋。
屋内居然并未我所想那样恐怖的情景，更多了些书卷气氛。虽然光线因窗户阻挡暗淡很多，可能屋主不太愿意开窗，窗户都用钉子钉住，屋内的桌椅整齐，茶几洁净，地面平整干净，空气里尚有未散尽檀香。墙壁是木质书架，摆着整齐的书籍和字画，从四书五经，至唐诗宋词，到四大名著，最后还有我后来所知曾国藩，胡适，沈从文等等著作。爱书的我居然看着如痴如醉，若是将课本换成书架里的任何一本，我宁可受父亲一顿板尺。
对天生爱书的人来说，任何事物的价值都抵不过书画价值。屋的主人能在一个僻野乡村藏书百千，真是极少见。对我这个刚学知识，字都不能读全的孩子来说，简直置身于书卷的海洋中。于是，我贪婪地找了本薄点的书，一看李白熟悉，就拿了本《李白诗集》， 一字一句研读。
时间过得飞快，很快便是下午课时间了，我都差点忘记了。跟青年哥哥说了来此经历。哥哥说，以后要来的话，在门上敲三声，我给你开门。记住只能白天来。接着又非常严肃地说了三次，一定要记住喔，只能白天来 。
我点了点头，虽然不知此话含义，便急匆匆往学校跑去。
自然回去后，还是挨了顿训斥。那时也是当着耳边滑过的春风，转身就忘记了。我仍然偷偷跑出去玩，去做一些让父亲生气的事情。
再次回到古宅，居然是一周之后。年少顽皮的我，对任何事物都是半分钟热情，因为家里的书都看得差不多了，百无聊赖之时，才想起古宅里那些书籍。
正好是星期天，家长都午睡了。我突突小跑便到了哥哥家。这次看到古宅居然有种渴望进入的感觉。想起哥哥叮嘱的话，只能敲三声。我敲完后，便在门口等候。
过了好久屋内也没有动静。
我又咚咚咚的敲了三声，这次使力有些猛。门直接被推开了，我只好厚着脸皮走进屋去。这次屋内与上次有不小的区别，屋内有股发霉的味道，桌椅上落了灰层，似乎好几天没有人住进来。
书架上的书籍还算完整，只是墙上多了些字画，我看屋内没人，正犹豫是否离去，墙上一副人物画吸引了我。
这是一位站在河边的女孩的画卷，看画中女孩应是十六到十八岁之间的年龄，侧着脸看着河边，似乎在寻找什么，也或者再等待某人。 河面不远处有座桥，这座桥好生眼熟。我再看了看桥两头的小房子。这不就是我们村的蟒蛇河大桥么？！
