古希腊有位著名的哲学家——第欧根尼,他过着单纯自由的生活。他的生存空间就是一只木桶,过着乞丐一样的生活,但他认为自己是快乐的。关于第欧根尼有这样一则很著名的故事:冬天清晨的阳光出奇地刺眼。第欧根尼的眼球在眼皮底下骨碌转了两个,猛地睁开了眼。“不错的早晨。”第欧根尼开心地对着空气说着,爬出了他的屋子。也许我们应该说得更准确一点:第欧根尼爬出了他居住的木桶。
第欧根尼吃完他的早饭,把头伸到广场上的水池里喝了个饱,然后靠着水池躺了下来。太阳暖洋洋地照在第欧根尼身上,他舒服地眯起了眼睛。
可是很快阳光就被一片阴影挡住了。
“我能为你做些什么吗?”
第欧根尼睁开眼睛,一个身穿披紫色头篷、目光炯炯有神的年轻人站在他面前,而在此人身后,是黑压压的人群。
“这是亚历山大大帝,马其顿皇帝,希腊的征服者。快起来向他行礼!你算是走运啦!”一个穿着金色铠甲的侍从在第欧根尼耳边说。
“第欧根尼先生,我能为你做些什么吗?”亚历山大俯下身子,微笑着又问了一次。
“能。”这个衣衫褴褛、肮脏邋遢的人懒洋洋地说,“请往边上站一点,你挡住了我的阳光。”
短暂的惊愕之后,亚历山大平静地说:“假如我不是亚历山大,我一定做第欧根尼。”他知道,这世上,只有征服者亚历山大和乞丐第欧根尼是自由的。
第欧根尼的这种超现实的生活方式也许在现实世界是根本行不通的,我们对于欲望的追求还远远不仅如此。但他对“德行”却具有一种强烈的感情,他认为和德行比较起来,俗世的财富是无足计较的。享受的权利从来不分乞丐与皇帝。你挡住了我享受的阳光,那么请你让开。
就像古罗马塞涅卡有句名言:“肉体快乐是不足道的,要紧的是精神的安宁。”
回归当今世界,二十一世纪是一个现实世界与虚拟世界并存的互联网信息时代,随着科学技术的日新月异,人们生活节奏的步伐日益加快,人们对于财富、权利、地位、名誉等欲望的追求可谓完全超乎想象。房子、车子、票子、美女已成为每一个成功者用以炫耀自己身份地位的唯一标签,而对于精神世界的追求却微乎其微。
生命的意义难道真的仅仅在于此吗?当你所有的欲望都一一获得满足后,你就能像第欧根尼那般享受真正的快乐和自由吗?其实未必。人生的意义在于奋斗,奋斗的终极目标是拥有高品质的生活质量,这无庸置疑是正确的。但人们对于欲望的追求并不是也不能成为人生的全部,就像生活远不止眼前的苟且还有更值得期待的诗和远方一样。
中国有位纪录片导演外号老极,他的家庭并不富裕,甚至结婚时连房子都买不起,但他在三十多岁时居然做出了一个惊人的决定。他带上妻子和4岁的孩子用了160天花费了60万,纵穿了整个南美洲,去看冰川和企鹅。他曾说世俗意义上的房子、车子绝不是生活的必需品,美好的经历与冒险才是。他妻子也表示:钻戒婚纱房子我什么都不要,就要去一次天空之镜,我想看一看世界的倒影。其实生活又何尝不是如此呢?金钱绝不是人生路上的桎梏,懦弱才是。世界这么大,我想去看看,最美的风景永远在路上,这饱含了多少向往自由的人发自内心的声音。
无论古代哲学家抑或当代艺术家,他们无一不是打破世俗的传统教条观念,以自己喜欢的方式度过一生,他们超脱现实主义的精神寄托值得我们深思,或许一个人对于物质的需求很容易获得满足,但精神的富足又有谁愿意为你的一生埋单呢!