当植物遇见古典文学

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[转载美文]当植物遇见古典文学

楼层直达
花开那年丶

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๓ 校园青春欢迎你๓

举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2018-05-27 0
在我国最早的诗歌总集《诗经》中,305首诗,有135首写到了植物,多用来赋、比、兴。草木虫鱼的名字也俯拾皆是:荇菜、蒹葭、蟋蟀、黄鸟……用写实的手法,写它的体态美,而说人间事便写它的意态美,无论是“君主”“之子”,还是“静女”“淑女”。

《诗经》中出现的植物,多以中国北方的植物区系为主,诗多描述人们采集野生植物的场景,也有对植物生长环境和生活用途的记述。《诗经·小雅·采薇》中,有一段广为传诵:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”但很多人未必知道,标题里面的“薇”是一种野豌豆,在古代是著名的野菜,包含产自黄河和长江流域的许多种类。“薇”的茎叶味道与我们常吃的豌豆苗类似,嫩叶可以制羹,就是苏东坡所说的“元修菜”。《史记·伯夷传》也有记载,说伯夷“隐于首阳山,采薇而食”,后人用“采薇”作避世隐居的意思。因此,凡诗文中有隐居意涵的“薇”,都指野豌豆。


这些都是《草木缘情》中所津津乐道的内容。作者潘富俊是美国夏威夷大学农艺及土壤学博士,现为中国文化大学景观系教授。他致力于田野工作,观察植物,同时又是古典文学的爱好者,这两者之间的关联,让整本书都在试图融合古典文学的诗意与科学的考证。
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书中说,现在我们所食的风靡水果店的新西兰奇异果(即猕猴桃),其实是1906年从中国引进的。猕猴桃早在2000多年前就已进入了中国人的生活,在《诗经·桧风》中名为“苌楚”,“隰有苌楚,猗傩其枝”“隰有苌楚,猗傩其华”“隰有苌楚,猗傩其实”。唐代的岑参也有诗:“中庭井栏上,一架猕猴桃。”
《诗经》中还有关于植物的情感典故,如《诗经·召南》中有典故“摽有梅,其实七兮”,写少女看到日益成熟稀少的梅子而恨嫁的心情。《儒林外史》中也有“摽梅之候”一说,意为老大不小应该早点结婚。


在浪漫主义的《楚辞》中,白芷和泽兰出现的次数最多。白芷有香味,泽兰也是一种香草,象征君子。周拱辰的《离骚草木疏》有解读楚辞植物的详细考证。有些植物并无香气,但仍然被援引为香木,如薜荔、甘棠,代表忠贞、廉洁。橘和柚也是忠贞的象征,如《橘颂》中橘“受命不迁”“根固难徙”,用以表达虽然遭受毁谤但仍矢志不渝。而另一些植物则被用来比喻谄佞小人。比如《离骚》中“薋菉葹以盈室兮”,薋指蒺藜,菉指荩草,葹则指苍耳,这三样被屈原视作恶草;某一部分有刺的木本植物被视为恶木,如酸枣,古称之为“棘”。在楚辞的《九叹·思古》中有诗句“甘棠枯于丰草兮,藜棘树于中庭。西施斥北宫兮,仳婎倚于弥楹”,甘棠比喻美女西施,藜棘则用来比喻丑妇仳婎。
与《诗经》不同,《楚辞》中多出现南方的植物。其最特别之处在于,以香草、香木比喻忠贞,这对后世文学颇具影响。楚辞中常以澧兰沅芷比喻高洁之士,如《九歌·湘夫人》“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言”;以春兰秋菊比喻出色的人物,如《九歌·礼魂》“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”。

三国时期,曹操经常将蘼芜藏在衣袖中,可浸染香草的芬芳。蘼芜又名江蓠,是现今著名的中药植物川芎,在《神农本草经》中被列为上品,可治疗头痛。曹操佩戴香草,想必一方面有助于其头痛病,同时也可取悦身边的女子。而曹操爱而不得的关羽,在小说《三国演义》中“刮骨疗毒”的典故中,被描述为中了“乌头之药”,此处的乌头是一种剧毒植物。曹操“青梅煮酒”为古代一种煮酒方法,引申为集会共论天下事。而关于“梅”,也有不同的含义。唐代以前,诗文中所言之梅,大都指梅实而不是梅花。在宋诗中,梅大量出现,则与当时莳花艺草的风气有关。在“三国”故事里,诸葛亮的忠贞,也有植物作喻。这位杜甫笔下的蜀相“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,其墓前“柏森森”的柏树,跟松树一样,是“不凋于岁寒”的耐寒植物,象征忠贞。


图: pixabay
到了唐诗宋词元散曲,植物意象更是文人骚客所爱。唐王维《渭城曲》“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”是千古名句,“柳”谐音“留”,象征离别。杜牧《赠别》则以“豆蔻”形容心目中的“天人”:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”北宋林逋的《山园小梅》意境绝佳:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”马致远《天净沙》传诵至今:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”明代梁辰鱼更有“梧桐清影凉,人孤夜长”之句,读来清冷孤寂。

在作者潘富俊看来,植物也可成为考据的证据。《西游记》中,花果山被描述为一个世外桃源:“摆开石凳石桌,排列仙酒仙肴。但见那:鲜龙眼,肉甜皮薄;火荔枝,核小瓤红……红瓤黑子熟西瓜……椰子、葡萄能做酒,榛松榧柰满盘盛,橘蔗柑橙盈案摆。”这些水果植物多产于热带和亚热带,所以潘富俊认为,生于江苏淮安的吴承恩还是比山东的丘处机更有可能是真正的作者。《红楼梦》后四十回的植物种数、出现频率远少于前两个四十回,植物的意涵亦远不如前两个四十回,据此潘富俊推论后四十回当为他人所续。他认为,《红楼梦》中大观园中栽种的观赏植物,足以代表传统中国宅院里的庭园植物种类。此外,《红楼梦》中还擅长用植物来暗喻人物个性,比如潇湘竹以代表黛玉爱掉眼泪,最终和传说中的潇妃、湘妃一样,含恨落泪而死。芍药代表史湘云开朗的个性,而芍药别名为“将离”,是古代临别相赠但离开后仍会返回的象征植物。
书里还有一些冷僻的考据和数据。比如,说玫瑰原指红色玉石,宋代以后才专指植物。仙人掌在明代以前的诗词中指直立如手掌的岩石或山,清代有诗句“云气遮山腰,半入仙人掌”,里面也是指山石。再如柳宗元的《柳河东全集》,诗仅有158首,出现植物却有105种,是唐诗集中引述植物频率最高者。
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DB+15 2018-05-27

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“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”
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