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楼层直达
花开那年丶

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๓ 校园青春欢迎你๓

举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2018-06-23 0
在写公号的这些年,常常会在后台收到这样的留言:
“我撑不下去了… ...”
“我一直很悲观,我离婚了。”
... ...
与朋友圈所展示的光鲜幸福不同,公号的后台常常会出现很多悲伤的留言。
今天,就讲一个曲折离奇的故事以及他的书《Man’s Search for Meaning》,给每一位对生活失去信心的人。

我们的主角:弗兰克尔是一位精神病医生,也是一个生活在德国的犹太人。
二战期间,为了照顾父母,他放弃了美国的签证和护照,并选择在奥地利生活下去。

也正因如此,1942年期间,他与父母、妻子、哥哥,全都被关进了臭名昭著的犹太集中营奥斯维辛。从此在没有弗兰克尔只有编号:119104。

在最初关进奥斯维辛日子里,弗兰克尔坚持每天刮脸,刚开始用一块玻璃,后来玻璃被没收之后,就用硬面包… ...
因为他相信,刮脸能让你的脸色更红润,看上去能干更多的活,能增加生存的机会。
他还总结出了“生存三要素”:刮脸,挺直腰板,麻利的干活。
他认为,只要做到这三点,就不用惧怕毒气室。
在集中营生活的第一阶段:每个人都在想尽一切办法,活下来。

过了一段时间以后,每当集中营里有人死去,囚犯们会毫无表情的扒走死者的外衣、鞋子、皮带,甚至端走死者还没吃完的土豆泥… ...
有一些囚徒为了活命,舍弃了人性,比纳粹军官更残忍的对待同伴
人们进入第二阶段:冷漠麻木,情感进入一种死亡状态。

据弗兰克尔回忆,集中营里的每个囚徒,都曾经动过自杀的念头。
时间长了,囚徒们连毒气室都不怕。恰恰相反,有些人甚至还希望能走进毒气室,那样还免去了自杀的种种麻烦…
第三阶段:人格解体、渴望死亡。
集中营死亡率最高的时刻,是圣诞节前后。因为,很多囚徒都幻想着圣诞节能回家…当希望破灭,他们就失去了活下去的勇气… ...

在冰天雪地中,空着肚子,穿着漏水的破鞋,满脚冻疮的弗兰克尔,被狱头打骂着,走向筑铁路的工地。
他满脑子的怨念:今晚的“晚餐”会不会多几颗豆子,等会儿会不会被拨去另一个陌生残忍的管工手下,脚下这双 “鞋”还能支撑多久。。。
他突然意识到这些想法是如此琐碎卑微,对自己的生存状态毫无裨益。
于是一转,开始从职业角度看待分析自己的处境,从专业的距离研究自己的精神状态。而这本书的底子,就是这样打下的。

身为一个精神病理学家,弗兰克尔发现:让人活下去的不是“希望”,而是“意义”。
正如尼采所说:知道为什么而活着,便能生存。
1945年,弗兰克尔从集中营里被营救出来。
他的父亲被活活饿死,母亲和弟弟被纳粹杀害,怀孕的妻子病死在集中营里,一尸两命,只有自己和妹妹幸免于难。
他此时体重只有37.5公斤,心律不齐,心肌受损,三个指头被严重冻伤无法打字,弗兰克尔用口述的方式,仅9天时间,写出了这本:《活出生命的意义》
这本书它被美国国会图书馆评选为最具影响力的十本著作之一,被译成24种语言,销量超过1200万册。
他的读者遍及全世界,有政治家、学者、教师、甚至教皇。

他在67岁时,考取了飞机驾照。在80岁时,登上了阿尔卑斯山。90岁时,还在大学授课、写自传、接见学者,每周还要亲自回复数百封读者来信…
直至1997年安祥离世。

《Man’s Search for Meaning》这本书,特别适合在生活中迷失了方向、失去了信心的人。
弗兰克尔认为:人一旦找到了生命的意义,他不但能感到幸福,还具备了应对苦难的能力。
他创立了“意义治疗法”及“存在主义分析”,被称之为继弗洛伊德的心理分析、阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派。
在书中,他再一次重审了意义疗法,若用简单的一句话则是:
“要这样生活,好像你已经活过一次,而在前一次的生命中,你做的所有事情都是错的,所以现在你要重新开始,把它们做好。”

维克多·埃米尔·弗兰克尔
(Viktor Emil Frankl M.D.)
现在,很多很多迷茫的年轻人沉迷于各种声色场所,或是滥用酒精药物者,他们只不过是迷失了生命的意义,他们存在的虚空被一种原始的享乐意志所替代,补偿了。
德国哲学家叔本华曾断言:“人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间。”
而我自己那些终日不知所终的混乱日子,不也是迷失在人生意义中么。
你的困境并非特例,只要你愿意改变,不畏惧改变,就一定能找到走出困境的方法。

弗兰克尔说了赋予意义的三种途径:我们的行动,我们创造的作品,以及我们的经历、际遇和爱。
“最终,人不应该问他生命的意义是什么,相反,他该认识到,他自己才是被生命诘问的人”。
每个人应该意识到,他不应该是生活的索取者,而应当是付出者。
生命在时时刻刻向你追问:你能给予你的生命什么。
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DB+15 2018-06-23

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安于长情

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等级: 元老
 

举报 只看该作者 沙发   发表于: 2018-06-23 0
每个人应该意识到,他不应该是生活的索取者,而应当是付出者。
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