很多年前听过一句话，“泰拳出了泰国就不像泰拳了。”指的是离开泰国的训练环境，就很难打出纯泰拳的韵味和节奏。
这句话后面还有一句，“离开泰国，泰拳最像泰拳的地方，就是香港。”指的是当年除了泰国，香港是第二个让泰拳兴盛的地方。

• 洪兴的大头仔是搏击高手，陈浩南等人坚持在拳馆练拳锻炼身手，
• 洪兴龙头蒋先生有胞弟在泰国做生意，手下的泰拳冠军太子哥是洪兴最能打的人。

• 解放后，很多内地拳师因各种原因逃到香港落脚，这些从电影《叶问》和王家卫的《一代宗师》里能看出来；
• 解放后与“文革”后的两个时间点，大量人口涌入香港弹丸之地，带来激烈竞争，包括武术界在内的三教九流，一时间“拳馆比米铺多”。

• 东亚很多传统武术，以前都是在特定社会环境中形成的，很多技术也因为特殊的规矩才衍生出来，比如“手搭手比武”。
• 一旦失去这个环境，很多技术就等于见光死，失去意义。

• 咏春一派的口号是“有种去洗手间解决”，因为狭窄的环境适合他们技术发挥，
• 蔡礼佛、洪拳就会说“有种去门外解决”，因为宽阔的地方适合他们技术发挥。
• 当时的报纸还开设专栏报道这些事情，有打架比武的新闻稿件都是乐此不疲。

方野原名方源盛，泰国华侨，祖籍潮州，1939年11月4日出生于泰国佛统府，中学开始学习泰拳，打过大大小小20几场比赛，积累不少经验。
1955年，16岁的方野并没有到香港谋生发展，而是选择以华侨生的身份回到大陆，到上海体育学院深造，期间参加过拳击、摔跤等比赛，据传还获得过冠军。
60年代初期，大陆即将展开“文革”，方野动了去香港的念头。

• 当时Fairtex的老板黄步中受制片人邹文怀邀请，让亚批勒到香港推广泰拳，前后陆续有4年之久；
• 在我对亚批勒的一次采访中，他说：当时香港很多人找他学泰拳，不乏明星以及帮会分子，虽然他很不喜欢学生学了泰拳去打架，但那时整个香港都是这种风气，也无可避免。

• 我在香港教过不少好苗子，不输泰国选手，本来想培养成职业拳王去泰国打比赛，但很多都加入了黑社会，去澳门看场。
• 因为拳脚好，别人打不过他们，对手拿木仓打，最后非死即伤。所以我一再告诫弟子，学了泰拳，千万不要加入黑社会。

• 他们以前在港澳做保镖时，经常遇见大佬发生冲突后要保镖解决，两方都是泰国拳手，本来就相互认识。
• 他们就用打泰拳的反应节奏和力度来对打，互相心知肚明，有时故意打出鼻血，打出招式，大佬根本看不出他们假打，反而认为是卖力，给的报酬就多；
• 泰国拳手打完私下还互相分钱，甚为有趣。

• 泰拳比赛得用自由搏击名义注册申请，后来变成需要戴护具、打三局，再到后来不用肘……
• 再往后，地价飞涨逼死了很多武馆、拳馆，整个武林开始式微。

• 曹树仁的儿子曹星如，如今是香港最著名的拳击手——WBC次雏量级亚洲洲际拳王、WBO115磅国际金腰带等头衔拥有者。
• 陈德兴的柏龙拳馆明星云集，江富德的富德拳馆如今是香港分馆最多的拳馆。
• 泰国华侨出身的卢惠光，在香港连赢7场比赛后投身演艺圈，成为知名动作演员（洪兴太子）。

• 著名的“十男九拳”、“泰拳手活不过60岁”、“踢香蕉树”、“穷得没饭吃才打拳”……
• 这些至今根深蒂固在很多人心里的概念，都是出自这位大神笔下。

首先，当时他在给学员拿靶，从执靶技术来看，至少是专业学过很多年的，而且今年他已经71岁了。
然后，我和他之间的交流，是全程泰语，没错，一个大陆人和一个香港人全程说泰语，他说到泰拳更是眉飞色舞。
我内心开始逐渐打破以往对他的观念，开始重新正视这个泰拳界的名人。

• 最早泰北的拳术和云南傣族的武术相通，傣族的武术有九宫步，十二宫步等步法……
• 最后他选择了最符合泰拳形态的三宫步，形象贴切。

• 当时香港的武侠风气浓厚，坤青从廉政公署出来后做专栏，写东西夸张，做一个概念，在那时很平常。
• 著名的“陈吴大战”打得不堪入目都能刺激出新派武侠小说，坤青如果踏踏实实写，估计没有什么市场。

赛前我和几个朋友到油麻地一个著名的大排档吃饭，吃到一半聊起了这次的比赛和功夫一类的话题，两个练习南螳螂拳的香港朋友就比划起来。
如果在内地，这样的情况通常都会遭到莫名其妙的眼神观望，或者好奇询问，保不齐还有挑事的，侥幸能遇到一两个懂行的来插话，就算运气好，在不常办比赛的城市基本就是被围观的份。
但那天，无论是看搏击视频，还是看传统南拳，我们周边的人都是很正常的态度，大排档老板还走过来和我们聊了几句，无论传武搏击他都能说出个一二，我非常惊讶。

• 一层票价很贵，离擂台最近的桌子价位在88000港币左右，依次往外围递减，到15000港币收尾。
• 二层看台价格亲民，价位在500-600港币两个档次。

• 现场分了两批选手，一批是香港本地比赛，一批是国际团队比赛；
• 香港选手比赛的时候，很多国际选手教练团队在旁看得直摇头；
• 除了在昆仑决打过几次比赛历练过的江俊轩外，其他表现都乏善可陈。

泰国华侨出身的卢惠光，18岁到香港打拼，80年代凭借实力在香港连赢7场，其中有一场膝击对手肋骨，导致对手肋骨断裂，传遍圈内，才有了后来“洪兴太子”这个角色。
卢惠光作为香港泰拳理事会成员，见证了香港的搏击发展过程。

“说努力？我每天早上4点就起床，通勤两小时去上班，十几年下来赚的钱除去开销根本没有上升的希望，每天能抽两个小时练拳我就已经很开心了，其他时间根本不够用。”一位香港朋友也曾这样吐槽。

每个武馆都有自己的战旗，上面要么是祖师爷的名字，要么是关羽、哪吒等形象。
每个武馆都有自己的队伍，有狮子，有龙，他们根据街道上店家摆设的“桩阵”一一破阵，过了才能采青，考究各自舞狮、舞龙技艺，连鼓点节奏都在互相较量。

• 南螳螂的技法类似空手道和咏春的混合，步法像空手道，但多了很多功力训练和劈砍，桥手功力和身体筋骨硬度都很犀利，锁骨、肋骨、咽喉等部位的肌肉都有锻炼到。
• 澳洲南螳螂拳是改良过的，为了适应现代搏击的节奏，这门拳法套路很少，基本都是功法训练，也有一定的实战反应训练。

• 他承认这门武术只是在一些特定环境中使用，比如他之前的水警生涯就多次用到过。
• 但想要对抗现代搏击，必须进行大量实战反应训练，不然根本不可能。