一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。
六祖坛经，整部经书，都在围绕一个自性来讲，六祖慧能多次强调，见自性是的最重要的，坛经中，曾提到过，不识本心，学法无益。可以说，这话是想让大家，都要以见到自性为目的去学佛，去修行，而不是以求佛求福报去学佛。坛经认为，一念见了自性，当下便可见性成佛，即至佛地。时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动。
风吹幡动，在六祖看来，不是风在动，也不是幡在动，而是我们的心在动，因为心念一动，万物才有了变化，如果心不动，那万物皆不会动，学佛其实就是在修心。凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。
六祖坛经告诉我们，其实我们人人都是一尊佛，都具有佛性，只是因为我们迷了，所以我们现在是凡夫，如果我们真的见到自性，悟了，我们与佛，便没有区别。烦恼也一样，因为着了相，执着在镜像之中所以才烦恼不断。如果后念我们离了镜像，烦恼也就变成了菩提。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛，慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀。
六祖告诉我们，佛在性中，也就是在我们心中，而不再身外，很多人学佛，都喜欢身外去求佛寻佛，这样是见不到佛的。如果我们见了自性，我们自己就可以成佛，如果我们真的行为与菩萨一样慈悲，我们与菩萨，也就没有了分别。心平，行直，才是我们修行的目的。持戒坐禅打坐，这些，都只是为了让我们，可以心平行直，可以让我们思想和行为，像佛一样接近。所以学佛，不要身外去求，要多观自己的心，多向心内看。只有愚痴的人，才求佛不求心，我们即便不是圣人，也要以圣人为榜样去做，只有求心不求佛，才有机会，明心见性，才有机会，离苦得乐。六祖坛经，希望学佛者，都可以经常去读。感恩关注与分享。阅读更多佛学内容，欢迎关注V公号圣度文化！
