文/民生周刊国学大师季羡林曾有言道：“对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。”
“你的善良，一定要学会看对象，你的好要留给值得的人。”
《诗经》有言：“投我以木桃，报之以琼瑶。”
对待善良的人不仅要礼尚往来，还要学会这两个词：
一是真诚，二是容忍。与人以真，莫善于诚庄子曰：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”“真心待人朋友多。”画家黄永玉就以真诚待人著称。
黄永玉与钱钟书是好朋友，他一向把钱钟书视为中国最有学问的人，遇到难题，总要向钱钟书讨教。
不过他深知，时间对钱钟书来讲，是极其宝贵的。因此，不到万不得已，黄永玉是不打搅钱钟书的。就连送家乡新鲜特产给住在同一个院内的钱钟书，也只写上个字条，再敲敲门，不等与钱家人相见，转身就走。
20世纪80年代，国家要送一份重礼给一个外国城市，最后敲定让黄永玉画一幅《凤凰涅槃图》作为国礼。
等画画好后，代表团团长王震要黄永玉写一个简要的文字根据介绍一下“凤凰涅槃”这四个字。
听起来很简单，但一到写的时候黄永玉却犯了难。从《辞源》、《辞海》、《中华大词典》到《人民日报》资料室都没有找到相关的内容。接着问遍了全北京的寺庙、宗教协会，也依旧一筹莫展。
出发在即，他想到钱钟书，连忙打电话问道：“钱先生，平时绝不敢打扰你，但这次我顾不上礼貌了，‘凤凰涅槃’，这四字的根据，我查遍全北京，一筹莫展啊。”
电话那头的钱钟书立马回道：“这有什么根据？那是郭沫若1921年自己编出来的一首诗的题目，倘若要说有，也有一点相关的，你去翻翻中文版的《简明不列颠百科全书》，在第三本里可以找到。”
黄永玉一翻，果然如此，事情立马就得到解决。黄永玉当即发出感叹：钱钟书，真是博闻强记啊！
黄永玉对钱钟书十分真诚，尤其注重尊重他和他的家人，知道他时间宝贵，从不随意打扰他，好让他一门心思地做学问。他待钱钟书以真以诚，钱钟书自然也以真以诚回报他。
“友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。”待人心真情笃，以诚意，以坦然，以自由，无拘谨，无造作。这样的人，大家自然愿意真心结交。容人之度，莫在于忍弘一大师曾在《格言别录》中说：“人之谤我也，与其能辩，不如能容，人之侮我也，与其能防，不如能化。”万事和为贵，俗话说：忍一句，息一怒，忍一事，少一事。
唐朝有一个姓张的大官，家庭和睦，美名远扬，一直传到了皇帝的耳中。皇帝赞美他治家有道，问他道在何处，他一气写了一百个“忍”字。
家庭中要互相容忍，才能和睦。
这个故事非常有名。在旧社会，新年贴春联，只要门楣上写着“百忍家声”就知道这一家一定姓张。中国姓张的全以祖先的容忍为荣了。
鲁迅和许广平是对恩爱夫妻，但也有因一些小事吵架的时候。
可事后，鲁迅总会及时让步：“唉，都怪我这人不好，脾气暴躁，老惹你生气。”
许广平一听气就全消了，噗嗤一声笑道：“要不是看在你以前是我老师的份上，我才不原谅你呢。”
一时“忍耐”虽是痛苦的，但它的结果却是甜蜜的。梁启超的老师康有为曾说：“开诚心，布大度。”对待爱自己的人，忍一下既非受辱，也非羞耻。
许多人对与他无关的陌生人都能谦和有礼，但对于爱自己的人却任由情绪发泄。
有界限的容忍确是一件好事，甚至是一种美德。因此，别把别人的善意当作理所当然，没有人天生就一定要对一个人好。
对不爱自己的人能容忍，是因为教养；对爱自己的人能容忍，是因为爱。这世上的善良，不是教养，就是爱。
