举案齐眉、相敬如宾,同声若鼓瑟、合韵似琴鸣,都是古语中形容夫妻关系和谐的雅句。
《红楼梦》作为一部悲剧小说,在家庭关系、夫妻关系的塑造中,多是以残缺和不睦来衬托悲剧的基调。
比如甄士隐夫妇以观花修竹、夫旷妻贤为始,却以女失家毁、夫潦妻孤为终;林如海夫妇先后病亡,贾母和刘姥姥皆是“积年的老寡妇”,李纨、薛姨妈、夏太太等出场即为单亲妈妈等等不胜枚举,四角齐全的夫妻实在是不多。
荣国府主子阶层中,四角齐全的夫妻有三对:贾赦和邢夫人、贾政和王夫人、贾琏和王熙凤。但是,这三对夫妻中哪一对能与琴瑟和鸣扯上关系呢?实在是难以回答。
一是贾赦与邢夫人:荒唐夫与愚懦妻据原文透露的信息,贾赦和邢夫人应非原配夫妻,贾赦原配妻子早逝,邢夫人是贾赦的续弦夫人。
贾赦作为荣国府的大老爷,虽袭了祖上的官,却没有长子长兄的样子,不学无术,不思进取,昏庸荒唐,贪财恋色,不择手段占有石呆子的扇子,强纳鸳鸯作妾未遂都是荣府这个花甲之年的大老爷所干的勾当。
邢夫人作为贾赦的续弦夫人,出身不显赫,脑袋不灵光,能力不在线,被曹公称为《红楼梦》中的“尴尬人”。
她在婚姻中的安全感来自婪取财货,“凡出入银钱事务,一经他手,便克啬异常,以贾赦浪费为名,儿女奴仆,一人不靠,一言不听的”。
在这一对夫妻关系的天平上,始终是一高一低的失衡状态。作为丈夫的贾赦,永远是高高翘起的那一端;作为妻子的邢夫人,则始终是颤颤巍巍、战战兢兢的那一端,“只知承顺贾赦以自保”,“家下一应大小事务,俱由贾赦摆布”。
邢夫人虽为续弦,但毕竟是正牌夫人,为什么在与贾赦的夫妻关系中,总是处于劣势呢?除了封建社会固有的男尊女卑、夫为妻纲的法则之外,邢夫人一生无所出的硬伤,也使她丧失了母凭子贵、扬眉吐气的机会,她不得不在贾赦面前唯唯诺诺、低眉顺眼。
贾邢这对夫妻的荒唐和愚蠢在贾赦强纳鸳鸯作妾未遂这件事上尽显无疑。
贾赦作为丈夫,在胡子斑白、儿孙满眼的花甲之年,在屋里已经是“左一个小老婆、有一个小老婆”的情况下,还想把母亲身边的得力丫鬟鸳鸯纳为小妾,更甚的是还命令自己的老婆邢夫人去保媒拉纤。
愚蠢懦弱的邢夫人,不敢劝阻丈夫的荒唐行为,甚至还觉得“大家子三房四妾的也多,偏咱们就使不得”。结果是不出所料地碰了一鼻灰,被婆婆贾母责骂“你倒也三从四德,只是这贤慧也太过了”。
这样极端不平衡的夫妻关系,毫无和谐可言。
二是贾政与王夫人:迂夫子与木头人贾政是贾母的次子,自幼酷喜读书,深受祖父和父亲的喜爱,原欲以科甲出身,因皇上恤先臣,而额外赐了员外郎的官职,相比哥哥贾赦“老渣男”的形象,贾政在当时的封建社会应该称得上是一个“优秀”的世家子弟。
王夫人是金陵大宦出身的世家小姐,年轻的时候是“着实响快,会待人,倒不拿大”的大家闺秀。她与无纨绔之气的世家子弟贾政结合,可以说是门当户对、强强联手的上等姻缘。
年轻时候的贾政和王夫人应该有过一段幸福甜蜜的美好时光,因为他们共同养育了在那个时代看来都比较出色的子女:早早就中了秀才的长子贾珠、才貌俱佳被选入宫中的女儿元春、衔玉而生聪明异常的宝玉。
然而,由于贾珠的早亡给王夫人带来了沉重的打击,她的心情灰暗消极,“事多心烦,有客来了,略可推得去的就推过去了”,她开始斋僧敬道、寻求心理慰藉,把家事交给了自己的侄女王熙凤打理,郁郁寡欢的像个“木头人”。
贾政作为封建社会典型的迂腐卫道士形象,他常年在外是忙于公务,回家之后最喜欢的事是待在书房里与清客们谈论四书五经仕途经济,甚至连亲外甥女黛玉初次拜见,也抽不出时间。
即便是在家期间,贾政晚上也是下榻在赵姨娘处的,这在第七十二回有具体描写,这也从侧面反映了贾政与王夫人关系是疏离。
贾珠死后,宝玉成了王夫人唯一的希望和靠山,她“处处以宝玉为法”,对宝玉百般溺爱。这对于信奉“不打不成器”的封建家长贾政来说,是不能忍受的,因此在以金钏跳井、忠顺王府索人加上贾环的挑唆下,贾政心中的万丈怒火瞬间被引爆,直炸得宝玉皮开肉绽。
宝玉挨打事件诱因,除了上述三点之外,贾政和王夫人在宝玉教育上的巨大分歧所产生和积压的矛盾也是不容忽视的。
所以,随着时间的推移,夫妻审美疲惫、家庭繁杂琐事,加上贾政长期在外做官,特别是被寄予厚望的长子贾珠的死亡,宝玉的“叛经离道”,使贾政和王夫人的关系日渐淡漠,变成了表面上的波澜不惊,底子里的死水一潭,说的好听点儿的是左手拉右手的麻木、爱情变亲情的转化。
这样离心离德凑合型的夫妻关系,也是不能算和谐的。
三是贾琏与王熙凤:花心男与酸辣女贾琏是贾赦的儿子,虽生的风流倜傥,却是个吃喝嫖赌样样精通的纨绔公子。
王熙凤像王夫人一样,是金陵王家的世家小姐,生的“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉”,恍若神妃仙子,且精明能干,是脂粉队里的英雄。
由于王夫人的缘故,凤姐在小时候应该是贾府的常客,她与贾琏虽不是青梅竹马,也算是从小就认识的,脾气秉性也是了解的。所以说,贾琏和凤姐的结合是有一定的感情基础的,年轻夫妻间的黏糊和腻歪书中也是有描写的。
比如在第七回周瑞家的中午送宫花时,贾琏和凤姐大中午正在进行“闺房之乐”。再比如在第十四回、第十六回,贾琏与黛玉的苏州之行中,期间同去的小厮昭儿回来报信,凤姐细问一路平安信息,亲自打点衣服包裹,还再三吩咐昭儿“在外小心服侍,不要惹你二爷生气”。
贾琏从苏州回来之后,凤姐虽在“多事之时”,仍拨冗接待,笑语连连,一幅小别胜新婚的甜蜜场面。但是,这一切逐渐被贾琏朝三暮四的花心和凤姐跋扈霸道的酸辣,碰撞的鸡飞狗跳、搅合的乌烟瘴气。
花心的贾琏守着美人坯子一样的凤姐和平儿还不知足,整天勾三搭四,香的、臭的都往屋里拉。趁着凤姐参加生日聚会之际,便和鲍二家的老婆厮混在一起了。在国孝家孝两重身时,偷娶了尤二姐。
当然凤姐也不是吃素的,在男人三妻四妾为合理合法的封建时代,她却希望贾琏只专情于她一人,对其他的人她是毫不留情的赶尽杀绝。
殊不知手握得越紧、沙子流出去的越多,贾琏对凤姐的不满情绪越积越多,致使在凤姐撞破他与鲍二家的老婆厮混的丑事之后,羞怒交加持剑追杀凤姐。
再加上凤姐只生了一个女儿,连个儿子也没有为贾琏生下,不孝有三、无后为大的缺憾,更加剧了夫妻间的矛盾冲突,致使两人的夫妻关系从“一从”到“二令”,直至“三人木”的境地。这样的夫妻关系哪来和谐之气呢?
家和万事兴。只要夫妻恩爱、和睦,家庭成员之间关系和谐,每位家庭成员都能把自己的最佳状态发挥出来,不管是工作还是生活,做什么事都能顺顺利利,慢慢地,这个家庭就能兴旺发达。
反之,如果一个家庭经常发生争吵,或者表面风平浪静,实际上貌合神离、离心离德,这样的家庭是兴旺不起来的。贾府这样“钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族”,之所以“如今的儿孙,竟一代不如一代了”,焉知不是与其畸形糟糕的家庭关系和夫妻关系是有直接而重要的关系呢。