今天的我们提到王维，就不得不提他的雅称诗佛。王维和佛学是融为一体的。在他的诗歌当中，我们很少看到像李白，杜甫那样强烈关注现实的选择，更多是一个人在山林之中感受到佛学境界的追求。
佛学之于王维的唐诗创作有很大的帮助，这一点毋庸置疑。他的很多诗歌当中都有淡淡的禅理韵味，所描绘的那些诗中有画的场景很多也都是带有佛学清静的思想。比如“
月出惊山鸟，时鸣春涧中，”，又比如“
行到水穷处，坐看云起时”。
但是在这种思想的影响下，王维并不都是正面的影响，还有一些诗歌限制了王维诗歌的韵味和意境的发展。
独坐悲双鬓，空堂欲二更。
雨中山果落，灯下草虫鸣。
白发终难变，黄金不可成。
欲知除老病，唯有学无生。
这首唐诗就是唐代王维的《秋夜独坐》，在王维的诗歌当中占据非常重要的位置。前20个字继承了他诗中有画的写作风格，其中也不乏禅理的韵味，但最后的20个字却备受诟病，纯属说理，相对而言太过于枯燥。甚至很难让人想象，这是王维作写作出来的诗歌。
唐诗的一开始就是一个落寞的抒情主人公形象。他“
独坐悲双鬓”，一个人孤独地坐在夜里，看到自己双鬓变白，也是感觉到几分悲苦。此时“
空堂欲二更”，在这样一个秋冬夜晚，诗人感受的年华的流逝，感受到人的衰老，内心生出了几分悲情。
“
雨中山果落，灯下草虫鸣”，接下来的这十个字是典型的王维式的唐诗创作，一样的精美，一样的对仗，一样的诗情画意。山间野果在秋雨中落下，草中虫子到灯下来低鸣。本来此时正是诗人打坐之时，但是此时他却陷于人生的悲哀。一个人就是这样，在岁月的无情流逝当中走向生老病死。
前四句20个字的唐诗可谓意蕴非常丰厚，值得今天的我们细细的咀嚼，让我们看到这个以修佛为名的诗人内心世界是如何的看待现实。
我们满怀着期待去看最后的20个字，不觉间却有一点失望。“
白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生”，头上的白发已经没有办法再变黑了，岁月流逝的痕迹是怎么样去除不掉的？为了长寿炼丹到如今也没有收获什么结果，只能如此让年华越来越衰老。
面对现实，如何能够消除衰老，如何能够抵御疾病，唯有学佛才能让人的生命一直长存。
通读王维的这首唐诗，前20个字非常的精彩，可谓字字传神之语，但是最后的20个字纯属说理，宣称修佛是多么美好的事情，能够带人超越世俗。但是对比前20个字的诗歌意境，后面20个字表达纯属狗尾续貂了
